သင္ခန္းစာ (၁၀)
သာ၍ေကာင္းေသာ ယဇ္ေကာင္
ကမၻာဦးမွစ၍ ခရစ္ေတာ္လက္ထက္တုိင္ေအာင္ တိရစာၦန္မ်ားကုိ ယဇ္ေကာင္အျဖစ္ ပူေဇာ္တတ္ၾကသည္။ မုန္ ့ ညက္၊ မုန္ ့ အမ်ဳိးမ်ဳိးတုိ ့ကုိ လည္း ပူေဇာ္ တတ္ၾကသည္။ သုိ ့ေသာ္ ထုိအရာမ်ားသည္ အရိပ္မ်ားသာျဖစ္၍ ထာ၀ရဘုရား အားရႏွစ္သက္ေတာ္ မမူေသာေၾကာင့္ က်မ္းစာက ဤသုိ ့ ဆုိ ခဲ့သည္။ ထုိေၾကာင့္ ခရစ္ေတာ္သည္ ဤေလာကသို႔ ႀကြလာေသာအခါ အိုိဘုရားသခင္ ကိုယ္ေတာ္သည္ ယဇ္ႏွင့္ပူေဇာ္သကၠာကုိ အလုိေတာ္ မရွိသည္္ ျဖစ္၍ အကၽြႏု္ပ္အဘုိ႔ ကိုိယ္ခႏၶာကို ျပင္ဆင္ေတာ္မူျပီ။ မီး႐ိႈ႕ရာယဇ္ႏွင့္အျပစ္ေျဖရာယဇ္မ်ားကို အားရႏွစ္သက္ေတာ္မမူေသာအခါ၊ က်မ္းစာလိပ္၌ အကၽြႏု္ပ္ကို အမွတ္္ျပဳေရးထားသည္ႏွင့္အညီ အကၽြႏု္ပ္သည္ ကိုိယ္ေတာ္၏ အလုိကို ေဆာင္အံ့ံေသာငွါ သြားပါမည္ ဟု အကၽြႏု္ပ္ ၀န္ခံပါသည္ ဟု ေလွ်ာက္ဆိုု၏။ (ေဟၿဗဲ ၁၀း၅-၈)
ဘုရားသခင္သည္ အဘယ္ေၾကာင့္ ခရစ္ေတာ္အဘုိ႔ ကုိယ္ခႏၶာကုိ ျပင္ဆင္ေတာ္မူသနည္း ဟူမူကား သူ၏ ကုိယ္ခႏၶြာကုိ ယဇ္ေကာင္ အျဖစ္ သုံးဘုိ ့ ရန္ျဖစ္သည္။ ခရစ္ေတာ္သည္ ေကာင္းကင္၌ ရွိေနလွ်င္ ၀ိညာဥ္အားျဖင့္ ရွိသျဖင့္ ယဇ္ေကာင္ မျဖစ္နိင္ေခ်။ အေၾကာင္းမွာ ၀ိညာဥ္သည္ မေသ နိင္ေခ်။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ယဇ္ေကာင္အျဖစ္ ပူေဇာ္နိင္ရန္ ခမည္းေတာ္ဘုရားက ခႏၶာကုိယ္ ျပင္ဆင္ေပးျခင္း ျဖစ္သည္၊ ထုိမွ် သာမက လူကုိ ကုိယ္စားျပဳ အေသခံမွာ ျဖစ္ေသာ ေၾကာင့္ လူကဲ့သုိ ့ ကုိယ္ခႏၶာ ရွိရျခင္ းျဖစ္သည္။ က်မ္းစာက-ထုို အလိုိေတာ္ႏွင့့္အညီ ေယ႐ႈခရစ္၏ ကိုိယ္ေတာ္ကိုု တခါ တည္း ပူေဇာ္ ေသာအားျဖင့္၊ ငါတို ့သည္ စင္ၾကယ္ျခင္းသို႔ ေရာက္ၾက၏။ (ေဟၿဗဲ၊ ၁၀း၁၀)
ဘုရားသခင္သည္ အရိပ္မ်ားျဖစ္ေသာ တိရစာၦန္ႏွင့္ ပူေဇာ္ျခင္းကုိ အားရ ႏွစ္သက္ေတာ္မမူေသာအခါ သူ၏ သားေတာ္ ေယရႈုခရစ္ကုိ ကုိယ္ခႏၶာ ျပင္ဆင္ေတာ္မူသည္။ အဘယ္ အတြက္ ျပင္ဆင္ေတာ္မူသနည္း။ ယဇ္ေကာင္ ျဖစ္ဘုိ ့ ရန္ ျဖစ္သည္။ ထုိသုိ႔ ယဇ္ေကာင္ျဖစ္ဘုိ ့ရန္ ဘုရားသခင္သည္ သားေတာ္ကုိ ကမာၻ မတည္မရွိမီွ ကတည္းက ခဲြခန္ ့ မွတ္သားထားေၾကာင္း ရွင္ေပတရုက ဤသုိ ့ဆုိသည္။-ထို ခရစ္ေတာ္ကား ဤ ကမာၻ မတည္ မရွိမွီ ခန္ ့ထားေတာ္မူူျခင္းကို ခံႏွင့္သည္ျဖစ္၍၊ ကိုယ္ေတာ္အားျဖင့္ ဘုရားသခင္ကုိ ယံုၾကည္ေသာ သင္တို ့ အဘို႔၊ ဤ ေနာက္ဆံုးေသာ ကာလ၌ ထင္ရွား ေတာ္မူၿပီ၊၊ (၁ ေပ ၁း၂၀)
ထုိေၾကာင့္ အၾကင္သူသည္ ဘုရားသခင္ထံသုိ႔ ခ်ဥ္း၏။ ထုိသူသည္ ယဇ္ေကာင္ အျဖစ္ ေယရွႈခရစ္ကုိ မယူ ေဆာင္ဘဲ၊ အျခားအရာမ်ား ျဖစ္ေသာ၊ အက်င့္ေကာင္းျခင္း၊ အလွဴေငြ၊ ဆက္ကပ္ျခင္း၊ ဆုေတာင္းျခင္း၊ ႏွိမ့္ခ်ျခင္း၊ ခ်စ္ျခင္း ေမတၱာမ်ားကုိ ယူေဆာင္လာ ပါက ဘုရားအျမင္၌ ထုိအရာမ်ားသည္ ညစ္ေသာ အ၀တ္စုတ္ မွ်သာျဖစ္၍ ကာဣနကဲ့သုိ႔ ဘုရားသခင္၏ပယ္ျခင္းကုိ ခံရမည္သာ ျဖစ္သည္။ သုိ႔ေသာ္ ဘုရားသခင္ ကုိယ္ေတာ္တုိင္ ျပင္ဆင္ ေပးေသာ သားေတာ္ ေယရွႈကုိ ယဇ္ေကာင္အျဖစ္ယူေဆာင္ လာပါက ဘုရားသခင္၏စိတ္ေတာ္ႏွင့္ေတြ ့ ၍ ထုိ သူ၏ ပူေဇာ္ျခင္းသည္လည္း လက္ခံ မည္သာ ျဖစ္သည္။
တဖန္က်မ္းစာက-ယခုမွာ လူလက္ျဖင့္ မလုပ္ ဤ ေလာကဓာတ္ႏွင့္မစပ္ဆုိုင္၊ သာ၍ ႀကီးျမတ္ စံုံလင္ေသာ တဲေတာ္၌၊ ေနာက္ မဂၤလာ အက်ဳိးတို႔၏ ယဇ္ပုေရာဟိတ္မင္း ျဖစ္ေသာ ခရစ္ေတာ္သည္၊ ငါတိုို႔ အဘုိုိ႔ ထာ၀ရေရြးႏွုတ္ျခင္း ေက်းဇူးကုိ ခံရ၍ ဆိတ္အေသြး၊ ႏြားကေလးအေသြးႏွင့္ မဟုတ္၊ မိမိ အေသြးေတာ္ႏွင့္ သန္ ့ရွင္းရာ ဌာန ထဲသို ့ တခါတည္း ၀င္ေတာ္မူ၏။ အေၾကာင္း မူကား၊ အညစ္အေၾကးရွိွေသာ သူတို႔ အေပၚ၌ ျဖန္းေသာ ႏြား အေသြး၊ ဆိတ္အေသြး၊ ႏြားမကေလး၏ ျပာသည္၊ သူတို ့ကိုိယ္ခႏၶာ၌ စင္ၾကယျ္ခင္းကိို ျပဳႏုိင္သည္ မွန္လွ်င္ ထုိမွ်မက၊ အျပစ္ကင္းေသာ ကိုိယ္ေတာ္ကို ထာ၀ရ ၀ိညာဥ္ေတာ္အားျဖင့္ ဘုရားသခင္၏ ေရွ႕၌ တင္လွဴ ပူေဇာ္ေသာ ခရစ္ေတာ္၏ အေသြးသည္၊ ေသျခင္းႏွင့္္ စပ္ဆုိင္ေသာ အက်င့္္ကို ပယ္ရွင္း၍ သင္တို႔သည္ အသက္ရွင္ေတာ္မူေသာ ဘုရားသခင္ကို ၀တျ္ပဳမည္ အေၾကာင္း သင္တို႔ ကိုယ္ကိုိကိုယ္ သိေသာစိတ္ ကို စင္ၾကယ္ေစျခင္းငွါ၊ သာ၍ တတ္ႏုိုင္ေတာ္မူသည္ မဟုတ္ေလာ။ ထုိေၾကာင့္ ပဌမ ပဋိညာဥ္ တရားလက္ထက္၌ ျပစ္မွားေသာ အျပစ္ကိုိလည္း လြတ္ေစျခင္းငွါ၊ ခရစ္ေတာ္သည္ အေသခံေတာ္ မူသည္္ျဖစ္၍ ေခၚေတာ္ မူေသာသူတို ့သည္ ဂတိေတာ္ႏွင့့္ ယွဥ္ေသာ ထာ၀ရ အေမြကို ခံရမည္ အေၾကာင္း ထုိသုိ႔ သခင္သည္ ပဋိညာဥ္ တရားသစ္၏အာမခံ ျဖစ္ေတာ္မူ၏။ (ေဟၿဗဲ ၉း၁၁-၁၅)
အထက္ပါ က်မ္းပုိဒ္မ်ားအရ ခရစ္ေတာ္သည္ ေလာကတဲေတာ္၌ မဟုတ္၊ ေကာင္းကင္ တဲေတာ္စစ္၌ ကုိယ္တုိင္ ယဇ္ပုေရာဟိတ္ျဖစ္လ်က္ ႏြားကေလး အေသြးႏွင့္ ဆိတ္အေသြးႏွင့္ မဟုတ္ မိမိအေသြးေတာ္ႏွင့္ သန္ ့ရွင္းရာ ဌါနထဲသုိ ့
တခါ တည္း ၀င္ေတာ္မူသည္ဟု ဆုိသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ တခါတည္း ၀င္ေတာ္မူသနည္း ဟူမူကား ေနာက္တဖန္ ၀င္စရာ မလုိေတာ့ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။
ဓမၼေဟာင္းကာလ၌ လူေသကုိ ထိေသာသူမ်ားသည္ မသန္႔ရွင္းသည္ျဖစ္၍ ႏြားကေလး၏ျပာႏွင့္ ေဆးေၾကာ ရသည္ (ေတာ ၁၉)။ သုိ ့ေသာ္ ယခု အျပစ္ကင္းေသာ ကိုယ္ေတာ္ကို၊ ထာ၀ရ၀ိညာဥ္ေတာ္အားျဖင့္၊ ဘုရားသခင့္ ေရွ႕ တင္လွဴ ပူေဇာ္ေသာ ခရစ္ေတာ္၏ အေသြးသည္၊ ေသျခင္း ႏွင့္ စပ္ဆုိင္ေသာအက်င့္ကို ပယ္ရွင္း၍ သင္တို႔သည္ အသက္ရွင္ေတာ္မူေသာ ဘုရားသခင္ကို ၀တ္ျပဳမည္ အေၾကာင္း၊ သင္တို႔၌ ကိုယ္ကို ကိုယ္ သိေသာစိတ္ကို စင္ၾကယ္ ေစျခင္းငွါ၊ သာ၍ တတ္ႏုိင္ေတာ္မူသည္ ဟုဆုိသည္။ ခရစ္ေတာ္၏ပူေဇာ္ျခင္းသည္ ယုံၾကည္ သူ၏စိတ္ကုိ စင္ၾကယ္ေစ နိင္သည္။ ထုိ ့ေၾကာင့္ ခရစ္ေတာ္၏ပူေဇာ္ျခင္းသည္ ယခင္ တိရစာၦန္မ်ား ပူေဇာ္ျခင္းထက္္ သာ ၍ ေကာင္းသည္။
သင္ခန္းစာ (၁၀) ေမးခြန္းမ်ား
၁။ ကမာၻဦးမွစ၍ မည္သည့္အရာမ်ားကုိပူေဇာ္တတ္ႁကသနည္။……………………………………………..။
၂။ ထုိပူေဇာ္သကၠာမ်ားသည္ ………………………….ျဖစ္သည္။
၃။ ဘုရားသခင္သည္အဘယ္ေၾကာင့္ခရစ္ေတာ္ကုိ ကုိယ္ခႏၶာျပင္ဆင္ေပးေတာ္မူသနည္း။………………………………။
၄။ ဘုရားသခင္သည္ သားေတာ္ကုိ ယဇ္ေကာင္ျဖစ္ဘုိ႔ မည္သည့္ အခ်ိန္မွစ၍ သတ္မွတ္ခဲ့သနည္း။………………………။
၅၊ခရစ္ေတာ္အားျဖင့္ ဘုရားသခင္ကုိ ခ်ဥ္းကပ္လွ်င္ ဘုရားသခင္ လက္ခံေတာ္မူမည္ေလာ။ ………………………………။
၆။ ယခင္ႏွင့္ယခု ယဇ္ေကာင္တြင္ မည့္သည့္ယဇ္ေကာင္သည္သာ ၍ ေကာင္းသနည္း။…………………………………..။
ရ၊ ဓမၼေဟာင္းေခတ္၌ လူေသထိေသာသူမ်ားသည္ မည္သည့္အရာအားျဖင့္ သန့္ရွင္းေစၾကသနည္း။…………………….။
၈၊ ခရစ္ေတာ္၏ပူေဇာ္ျခင္းသည္ ယုံၾကည္သူ၌…………………ကုိသန္ ့ ရွင္းေစနိင္သည္။
သင္ခန္းစာ (၉)
သာ၍ႀကီးျမတ္ေသာ ယဇ္ပုေရာဟိတ္
လူ ယဇ္ပုေရာဟိတ္မ်ားအေၾကာင္း သိရွိရျပီ။ သူတုိ႔သည္ အရိပ္မ်ားျဖစ္၍ စုံလင္ျခင္း မရွိၾက။ ယခုသာ၍
ႀကီးျမတ္ေသာ ယဇ္ပုေရာဟိတ္ အေၾကာင္းကုိ ေလ့လာၾကစုိ ့။
ငါတုိ ့၏ယဇ္ပုေရာဟိတ္ခရစ္ေတာ္
ခရစ္ေတာ္သည္ အေသခံေသာအခါ အရိပ္ေခတ္ ကုန္သြားျပီျဖစ္သည္။ ဗိမာန္ေတာ္ႀကီး ျဖဳိဖ်က္သည္ႏွင့္အမွ် ယဇ္ပုေရာဟိတ္လည္း ေျပာင္းလဲသြားျပီ။ အာရုန္၏သားမ်ားသည္ ယဇ္ပုေရာဟိတ္ မဟုတ္ေတာ့ဘဲ။ ယုဒအမ်ဳိးထဲမွ သခင္ေယရွႈသည္ ယဇ္ပုေရာဟိတ္ျဖစ္ျပီ။ ထုိအေၾကာင္းအရာမ်ား ကုိ ေဟျဗဲ က်မ္းစာ၌ေတြ ့ရွိနိင္သည္၊
အာရုန္အမ်ဳိး ယဇ္ပုေေရာဟိတ္
ယဇ္ပုေရာဟိတ္သည္ လူ့အလုိအားျဖင့္ မဟုတ္။ ဘုရားသခင္ေရြးေကာက္ေတာ္မူျခင္းအားျဖင့္ ျဖစ္ေၾကာင္း အထက္က သိ ရျပီ၊ လူယဇ္ပုေရာ ဟိတ္မ်ား ႏွင့္ ပတ္သက္၍ က်မ္းစာ၌ ဤသုိ ့ေရးသားထားသည္။ လူတို ့တြင္ ေရြးေကာက္ေသာ ယဇ္ပုေေရာဟိတ္မင္း မည္သည္ကား၊ ပူေဇာ္သကာ ကို၄င္း၊ အျပစ္ေျဖရာယဇ္ ကုိ၄င္း ပူေဇာ္၍၊ လူတိုိ႔အတြက္ ဘုရား၀တ္ကို ျပဳေစျခင္းငွါ ခန္႔ထားေတာ္မူေသာသူ ျဖစ္၏။ သူသည္ ကိုယ္တိုင္ ႏြမ္းရိ အားနည္းျခင္း ရွိသည္္ ျဖစ္၍၊ မိုက္ေသာသူ မွားယြင္းေသာသူတိုိ႔ကို သည္းခံံျခင္းငွါ တတ္ႏုိုင္၏။ ထုိအေၾကာင္းေၾကာင့္လည္း၊ လူမ်ား အျပစ္ ႏွင့္္ မိမိ အျပစ္ကို ေျဖျခင္းငွါ ပူေဇာ္ရ၏။ ဘုရားသခင္သည္ အာ႐ုန္ကို ေခၚေတာ္မူ သကဲ့သုိ႔ ေခၚေတာ္ မူေသာသူမွ တပါး၊ အဘယ္သူမွ် ထုိအရာျမတ္ကို မသိမ္း မယူရ။ (ေဟျဗဲ ၅း၁-၄)
အထက္ပါ က်မ္းပုိဒ္မ်ားအရ လူ ယဇ္ပုေရာဟိတ္မ်ားသည္ ႏြမ္းရိအားနည္းျခင္းရွိသည္။ အေၾကာင္းမွာ သူတုိ ့ သည္ လူသားမ်ား ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ အျပစ္ရွိ၍ သူတုိ ့ကုိယ္တုိင္ အတြက္ အျပစ္ေျဖရာယဇ္မ်ား ပူေဇာ္ဘုိ႔လုိသည္။ ထုိေၾကာင့္ လူမ်ား၏မွားယြင္းျခင္းကုိလည္း သည္းခံနိင္သည္။ သူတုိ႔သည္ ထုိသုိ႔ အားနည္းျခင္းရွိေသာ္လည္း သူတုိ႔၏ ေနရာ ကုိ အဘယ္သူကမွ် သိမ္းယူ၍ မရ။ အေၾကာင္းမွာ ခရစ္ေတာ္၏ ယဇ္ပုေရာဟိတ္ အရာကုိ ပုံေဆာင္ထားေသာ ေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။
ဘုရားသခင္ကခ်ီးေျမာက္
ခရစ္ေတာ္သည္ ယဇ္ပုေရာဟိတ္အရာကုိ မိမိကုိယ္ မိမိ မခ်ီးေျမာက္ေၾကာင္း ဆက္လက္၍ က်မ္းစာက ဤသုိ ့ ေရးသားထားသည္။ -ထုိနည္းတူ ခရစ္ေတာ္သည္ ယဇ္ပုေရာဟိတ္မင္းအရာ၌ မိမိကိုယ္မိမိ ခ်ီးေျမာက္သည္ မဟုတ္္။ သင္သည္ ငါ့သားျဖစ္၏။ ယေန ့ပင္ သင့္္ကို ငါ ျဖစ္ဘြားေစျပီ ဟုမိန္ ့ ေတာ္မူေသာ သူသည္ ခရစ္ေတာ္ကို ခ်ီးေျမာက္ ေတာ္မူ၏။ (ေဟျဗဲ ၅း၅)
သင္သည္ ငါ့ သားျဖစ္၏၊ ယေန ့ပင္ သင့္ကုိ ငါျဖစ္ဘြားေစျပီ (ဆာ ၂းရ) ဟုဆုိေသာသူသည္ ခမည္းေတာ္ ဘုရားပင္ျဖစ္သည္။ ထုိ ့ေၾကာင့္ ခရစ္ေတာ္ကုိ ခမည္းေတာ္ဘုရားသခင္ ကုိယ္ေတာ္တုိင္က ယဇ္ပုရာဟိတ္ အျဖစ္ ခ်ီးေျမာက္ျခင္းျဖစ္သည္၊
ေမလခိေဇဒက္နည္းတူ
အာရုန္အႏြယ္မ်ားသည္ ယဇ္ပုေရာဟိတ္အရာကုိ အေမြ အားျဖင့္ ခံစားရၾကသည္။ သုိ ့ေသာ္ခရစ္ေတာ္သည္ ယဇ္ပုေရာဟိတ္အရာကုိ အေမြ အားျဖင့္ ခံစားရသည္ မဟုတ္။ က်မ္းစာ၌ မည္သုိ ့ဆုိသနည္း။-ထုိသို ့ႏွင့္အညီ က်မ္းစာ တခ်က္လာသည္ကား၊ သင္သည္ ေမလခိေဇဒက္နည္းတူ ထာ၀ရ ယဇ္ပုေရာဟိတ္ ျဖစ္သည္ဟု လာသတည္း။ (ေဟ ၅း၆) ထုိက်မ္းစာတခ်က္သည္ ဆာလံ ၁၁၀း၄ ထဲမွျဖစ္၍ ဤသုိ ့ေတြ ့ရသည္။ ထာ၀ရဘုရား က သင္သည္ ေမလခိ ေဇဒက္ နည္းတူ ထာ၀ရယဇ္ပုေရာဟိတိတျ္ဖစ္သည္ဟု က်ိန္ဆို၍ ေနာက္တဖန္ စိတ္ေျပာင္းလဲဲျခင္း ရွိွေတာ္မမူ။ ထုိ ့ ေၾကာင့္ ခရစ္ေတာ္သည္ အေမြအားျဖင့္ မဟုတ္ဘဲ အက်ိန္အားျဖင့္ ယဇ္ပုေရာဟိတ္အရာကုိ ရရွိသည္၊
26
ေမလခိေဇဒက္သည္ မည္သူနည္း
ေမလခိေဇဒက္သည္ အျဗဟံကုိ ခရီးဦးႀကိဳ ျပဳ၍ ေကာင္းႀကီးေပးေသာသူ ျဖစ္သည္၊ ေမလခိေဇဒက္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ကမၻာဦးက်မ္း၌ ဤ မွ်ေလာက္သာ ေရးထားသည္။ အျမင့္္ဆံုးေသာ ဘုရားသခင္၏ ယဇ္ပုေရာဟိတ္ ျဖစ္ေသာ၊ ရွာလင္မင္းႀကီး ေမလခိေဇဒက္သည္လည္း၊ မုန္ ့ႏွင့္္ စပ်စ္ရည္ကုိ ေဆာင္ခ့ဲျပီးလွ်င္ ေကာင္းကင္ ေျမႀကီးရွင္၊ အျမင့္္ဆံုးေသာဘုရားသခင္သည္ အာျဗဟံအား ေကာင္းႀကီး ေပးေတာ္မူပါေစေသာဟု၊ အာျဗဟံအား ေကာင္းႀကီးေပး၍ သင္၏ရန္သူတို ့ကုိ သင္၏လက္၌ အပ္ႏွံွံေတာ္မူေသာ၊ အျမင့္ဆံုးေသာ ဘုရားသခင္လည္း မဂၤလာ ရွိေတာ္ မူေစသတည္း ဟု ၿမြြက္ဆုို၏။ အာျဗဟံသည္လည္း ဥစၥာရွိွ သမွ် တို ့ကုိ ထုိ မင္းအား ဆယ္ဘုိ ့တဘုိ ့ လွဴ ေလ ၏၊ (ကမၻာ ၁၄း၁၈-၂၀)
ေလာတသည္ ရန္သူမ်ားက သူေနေသာ ေသာဒုံျမဳိ့ကုိ တုိက္ခုိက္၍ သိမ္းသြားေသာအခါ စစ္သု႔ံပန္းအျဖစ္ ပါသြားသည္။ ထုိအခါ သူ၏အမ်ဳိး အျဗဟံက သူ၏ကြ်န္ ၃၁၈ေယာက္တုိ ့ႏွင့္ လုိက္၍ ေလာတကုိ သိမ္းသြားေသာ ရန္သူမ်ားကုိ တုိက္၍ ေအာင္နိင္ကာ ေလာတႏွင့္တကြ သူပုိင္သမွ်ကုိ ျပန္လည္ ကယ္ဆယ္ခဲ့သည္။ ထုိအခါ ရွာလင္မင္းႀကီး ေမလခိေဇဒက္က အျဗံဟံကုိ ခရီး ဦးႀကဳိျပဳ၍ အျဗံဟံက ထုိမင္းႀကီးထံ ဆယ္ဘုိ႔တဘုိ႔ လွဴသည္။ ေမလခိေဇဒက္ကလည္း အျဗံဟံကုိ ေကာင္းႀကီးေပးခဲ့သည္။ ထုိရွာလင္မင္းႀကီးႏွင့္ပတ္သက္၍ ေဟျဗဲက်မ္း၌ ဤသုိ႔ ရွင္းျပ ထားသည္။ မင္းႀကီးမ်ားကိုိ လုပ္ႀကံရံရာမွ ျပန္လာေသာ အာျဗံဟံကို ခရီးဦး ႀကိဳ ျပဳ၍ ေကာင္းႀကီးေပးျပီလွ်င္၊ အာျဗဟံ လွဴေသာ လက္ရဥစၥာရွိသမွ်ကို ဆယ္ဘုိ ့ တဘို ့ ခံယူေသာ ထုိရွာလင္မင္းႀကီးတည္းဟူေသာ အျမင့္ဆံုးေသာ ဘုရားသခင္၏ ယဇ္ပုေရာဟိတ္ ေမလခိေဇဒက္သည္ နာမရင္း အနက္အားျဖင့္ တရားမင္း၊ ထုိမွတပါး ၿငိမ္သက္ျခင္းမင္း ဟု ဆိုလိုေသာ ရွာလင္မင္းျဖစ္လ်က္ အဘမရွိ။ အမိမရွိ ေရွးမ်ဳိးစဥ္မရွိ အသက္အပိုင္းအျခားမရွိဘဲ ဘုရားသခင္၏ သားေတာ္ႏွင့္ တူ၍ ယဇ္ပုေရာဟိတ္ အရာ၌ အစဥ္အျမဲတည္၏။ (ေဟၿဗဲ ရး၁-၃)
ခရစ္ေတာ္သည္ ထုိရွာလင္မင္းကဲ့သုိ႔ ျဖစ္သည္ဟု ဆုိလုိျခင္း ျဖစ္သည္။ သူတုိ႔၏တူူညီခ်က္မ်ားမွာ ႏွစ္ဦးစလုံး သည္ တရားေသာမင္း ျဖစ္သည္။ ျငိမ္သက္ျခင္း၏အရွင္မ်ားျဖစ္ၾကသည္။ ခရစ္ေတာ္သည္ လူ့ဇာတိအားျဖင့္ မိဘ ရွိေသာ္လည္း အမွန္တကယ္မွာ မိဘမ်ားေၾကာင့္ လူျဖစ္သည္ မဟုတ္။ ရွာလင္မင္းၾကီးလည္း အဘမရွိ အမိမရွိ။ ေရွးမ်ဳိးစဥ္ မရွိဟု ဆုိသည္။ ႏွစ္ဦးစလုံးသည္ အသက္အပုိင္းအျခား မရွိ။ ႏွစ္ဦးစလုံးသည္ ထာ၀ရဘုရား၏ ယဇ္ပုေရာဟိတ္မ်ား ျဖစ္ၾကသည္၊
ေမလခိေဇဒက္သည္ သာ၍ႀကီး
ေမလခိေဇဒက္သည္ အာရုန္အႏြယ္ ယဇ္ပုေရာဟိတ္မ်ားထက္ သာ၍ႀကီးေၾကာင္း ဤသုိ႔ေတြ ့ရသည္။ ၄ အမ်ဳိး၏ အဘ အာျဗဟံသည္ လက္ရ ဥစၥာ မ်ားကိုု ဆယ္ဘုိ ့တဘို႔ အလွဴခံေသာ ထုိမင္းသည္ အဘယ္မွ်ေလာက္ ႀကီးျမတ္သည္ ကိုု ဆင္ျခင္ၾကေလာ့၊၊ ၅ ယဇ္ပုေုေရာဟိတ္မင္း အရာ ကို ခံ ေသာ ေလ၀ိသားတို ့သည္ အာျဗဟံ အမ်ဳိးျဖစ္ေသာ သူတည္းဟူေသာ မိမိတို ့ ညီအစ္ကိုမ်ား လက္မွ ပညတ္တရား အတိုင္း ဆယ္ဘုိ႔ တဘုိ ့ကိုု ခံရ ေသာ အခြင့္ရွိၾက၏။ ၆သူတို႔ အမ်ဳိး မဟုတ္ေသာ ထုိမင္းမူကား အာျဗဟံ၏ လက္မွ ဆယ္ဘုို႔ တဘို႔ ကို ခံေလ၏။ ဂတိေတာ္တို ့ကိုခံရေသာ သူကုိုလည္း ေကာင္းႀကီးေပးေလ၏၊ ၇ ႀကီးေသာသူသည္ ငယ္ေသာသူကို ေကာင္းႀကီးေပးတတ္သည္ ကုို ျငင္းခံုံဘြယ္မရွိ၊ ၈ ထုိမွတပါး၊ ေသတတ္ေသာသူတို႔သည္ ယခုအခါ ဆယ္ဘို႔ တဘုိ ့ကို ခံေလ့ရွိ၏။ ထုိအခါ မူကူကား အသက္ရွင္သည္ဟု သက္ေသခံၿခင္းကိုု ရေသာသူသည္ ဆယ္ဘုိ ့တဘို႔ ကိုခံရ၏။ ၉ ထုိမွ တပါး၊ ဆယ္ဘုိ ့တဘုိ ့ ကို ခံတတ္ေသာ ေလ၀ိသည္ အာျဗဟံအားျဖင့္ ဆယ္ဘုိ ့တဘုိ႔ကို ေပးျပီဟု ဆိုစရာအခြင့္ရွိ၏။ ၁၀ အေၾကာင္းမူကား၊ ေမလခိ ေဇဒက္သည္ အာျဗဟံကို ေတြ ့ေသာအခါ၊ ေလ၀ိသည္မိမိအဘ၏ ကိုိယ္၌ ရွိသတည္း။ (ေဟၿဗဲ ရး၄-၁၀)
အထက္ပါက်မ္းပုိဒ္အရ ေမလခိေဇဒက္သည္ အာျဗဟံ ထက္ ႀကီးသည္ဟု ဆုိသည္။ အေၾကာင္းမူကား ႀကီးေသာ သူက ငယ္ေသာသူကုိ ေကာင္းႀကီး ေပးတတ္သည္။ အာျဗဟံကုိ ေမလခိေဇဒက္က ေကာင္းႀကီးေပးေသာေၾကာင့္ ေမလခိေဇဒက္သည္ အာျဗဟံထက္ ႀကီးသည္။ ထုိ ့ အျပင္ ေမလခိေဇဒက္သည္ ေလ၀ိအမ်ဳိးထက္လည္း ႀကီးျမတ္သည္။ ေလ၀ိအမ်ဳိးသည္ မိမိညီအစ္ကုိမ်ားထံမွ ဆယ္ဘုိ ့တဘုိ ့ကုိ ခံယူေလ့ရွိသည္။ သုိ ့ ေသာ္ ေလ၀ိသည္လည္း အာျဗဟံမွ တဆင့္ ေမလခိေဇဒက္ထံသုိ ့ဆယ္ဘုိ ့တ ဘုိ ့ ေပးသည္ဟု ဆုိသည္။ ထုိ ့ေၾကာင့္ ေမလခိေဇဒက္သည္ ေလ၀ိအမ်ဳိးထက္
လည္း ၾကီးျမတ္သည္။
27
ယဇ္ပုေရာဟိတ ္ေယရွုႈအားျဖင့္
ဣသေရလလူမ်ားသည္ ယဇ္ပုေရာဟိတ္မွတဆင့္ ဘုရားသခင္ကုိ ကုိးကြယ္ပူေဇာ္တတ္ၾကသည္။ အာရုန္အႏြယ္ ယဇ္ပုေရာဟိတ္မ်ား ပူေဇာ္ျခင္းကုိ အားကုိးလွ်င္ သူတုိ႔ထက္ၾကီးျမတ္ေတာ္မူေသာ ေမလခိေဇဒက္ကဲ့သုိ႔ေသာ ယဇ္ပုေရာ ဟိတ္ ေယရႈအားျဖင့္ ပူေဇာ္ျခင္းသည္ သာ၍ေကာင္းသည္။ ေဟျဗဲက်မ္းစာကုိ ေရးေသာသူက ဤသုိ ့ဆုိ ထားသည္။-ထိုေၾကာင့္ အၾကင္သူတုို႔သည္ ေယ႐ႈခရစ္အားျဖင့္ ဘုရားသခင္၏ အထံေတာ္သို ့ ခ်ဥ္းကပ္ ၾက၏။ ထုိသူတို႔ အမႈကို ကိုိယ္ေတာ္သည္ ေစာင့္္လ်က္၊ ကာလ အစဥ္ အသက္ရွင္ေသာေၾကာင့္ သူတို႔ကို အစဥ္ကယ္တင္ျခင္းငွါ တတ္ႏုိုင္ေတာ္မူ၏ ဟုဆုိသည္ (ေဟၿဗဲ၊ ရး၂၅)။
ထုိမွ်သာမက ယဇ္ပုေရာဟိတ္ ေယရႈခရစ္သည္ အျပစ္ႏွင့္ကင္းစင္ေသာေၾကာင့္ သာ၍ေကာင္းေၾကာင္း ဤသုိ ့ ေတြ ့ရသည္။ ထုိသုိ ့ေသာ ယဇ္ပုေရာဟိတ္မင္းသည္ သန္ ့ရွင္း စင္ၾကယ္၍ အညစ္အေၾကးႏွင့္ကင္းလြတ္လ်က္ အျပစ္ရွိွေသာသူတို ့ႏွင့္ မဆက္ဆံ။ ေကာင္းကင္သားအေပါင္းတို႔ထက္ ျမင့္ျမတ္ေသာ သူ ျဖစ္၍ ငါတို ့ႏွင့္ ေတာ္သင့္္ ေတာ္မူ၏။ အျခားေသာ ယဇ္ပုေရာဟိတ္မင္းတို ့သည္ ကိုယ္အျပစ္ေၾကာင့္၄င္း၊ လူမ်ား အျပစ္ေၾကာင့္ ၄င္း၊ ေန ့တုိုင္း ယဇ္ ပူေဇာ္ရသကဲ့သုို႔ ထုိသခင္သည္ ယဇ္ပူေဇာ္ စရာအေၾကာင္းမရွိွ အဘယ္ေၾကာင့္ နည္းဟူမူကား၊ မိမိကိုိယ္ ကုိ တခါတည္း ယဇ္ ပူေဇာ္၍ ထုိအမႈကုိ ျပီးေစေတာ္မူျပီ၊၊ ၂၈ ပညတ္တရားသည္ အျပစ္ရွိေသာ သူတို႔ကိုု ယဇ္ပုေရာဟိတ္ အရာ၌ ခန္ ့ ထား၏။ ပညတ္တရား ေနာက္၌ က်ိန္ဆိုေတာ္ မူေသာ ဗ်ာဒိတ္ေတာ္ဟူမူကား၊ အစဥ္အျမဲ စံုုလင္္ျခင္း သို ့ေရာက္ေသာ သားေတာ္ ကို ခန္ ့ထားသတည္း၊ (ေဟၿဗဲ ရး၂၆-၂၈ )
ယခု ဆုိခဲ့့ျပီးေသာအေၾကာင္းအရာတို႔၏ အခ်ဳပ္အျခာ ဟူမူကား ထုိသုိ ့ေသာ ယဇ္ပုေရာဟိတ္မင္းသည္ ငါတိုိ႔၌ ရွိ၏။ ေကာင္းကင္ဘံု၌ တန္ခုိးအာႏုေဘာ္ေတာ္၏ ပလႅင္လက်္ာဘက္မွာ ထုိုင္ေနေတာ္မူ၏။ လူမေဆာက္ဘဲ ထာ၀ရဘုရား ေဆာက္ေတာ္မူေသာ တဲေတာ္စစ္ တည္းဟူေသာ၊ သန္ ့ရွင္းရာဌာန၌ ဘုရား ၀တ္ကိျုပဳေသာသူ ျဖစ္ေတာ္မူ၏။ (ေဟၿဗဲ ၈း၁၂) ထုိကဲ့သုိ႔ေသာ ယဇ္ပုေရာဟိတ္ကုိ ဘုရားသခင္က ကြ်န္ပ္တုိ ့အတြက္ ျပင္ဆင္ေပးသည္။ ဘုရားသခင္ ကုိယ္တုိင္ ခြဲခန္႔မွတ္သားေသာ ယဇ္ပုေရာဟိတ္အားျဖင့္ သူ ့ကုိ ကုိးကြယ္ခ်ဥ္းကပ္လွ်င္ ဘုရားသခင္က ျငင္းပယ္စရာ အေၾကာင္းမရွိ၊ ထုိ႔ေၾကာင့္ ခရစ္ေတာ္ကုိယ္တုိင္က- ငါ့ကုိ အမွီမျပဳလွ်င္ အဘယ္သူမွ် ခမည္းေတာ္ ထံသုိ ့မေရာက္ရ(ေယာ ၁၄း၆)ဟု ဆုိရျခင္း ျဖစ္သည္။ မိတ္ေဆြ၊ ယဇ္ပုေရာဟိတ္ ခရစ္ေတာ္ကုိ အမွီမျပဳ အားမကုိးဘဲ ဘုရား၀တ္ျပဳျခင္း၊ ကုိးကြယ္ျခင္း သည္ အခ်ည္းႏွီးျဖစ္သည္။
သင္ခန္းစာ (၉)ေမးခြန္းမ်ား
၁။ ငါတုိ႔၏ ယဇ္ပုေရာဟိတ္အႀကီးသည္ မည္သူနည္း၊…………………………..။
၂။ မည္သည့္အခ်ိန္၌ အာရုန္အႏြယ္ ယဇ္ပုေရာဟိတ္ ကုန္ဆုံးသနည္း၊…………………………..။
၃။ ခရစ္ေတာ္ကုိ မည္သူက ယဇ္ပုေရာဟိတ္ အျဖစ္ခန္႔အပ္ သနည္း၊…………………..မည္ကဲ့သုိ ့ခန္႔ သနည္း၊……………။
၄။ ခရစ္ေတာ္သည္………………………နည္းတူ ယဇ္ပုေရာဟိတ္ ျဖစ္သည္။
၅။ ေမလခိေဇဒက္သည္ မည္သူနည္း။……………………………။
၆။ ………………က…………………….ကုိဆယ္ဘုိ့တဘုိ႔လွဴ………………………..က…………………ကုိေကာင္းႀကီးေပးသည္။
ရ။ ေမလခိေဇဒက္ႏွင့္အျဗံဟံ မည္သူသည္သာ၍ ႀကီးသနည္း။………………………။
၈။ ေမလခိေဇဒက္သည္……………………….အမ်ဳိးထက္လည္းႀကီးသည္။
၉။ ယဇ္ပုေရာဟိတ္ခရစ္ေတာ္သည္ ေလ၀ိအမ်ဳိးယဇ္ပုေရာဟိတ္ ထက္သာ၍……………………သည္။
၁၀။ ယဇ္ပုေရာဟိတ္ခရစ္ေတာ္ကုိ အားကုိးလွ်င္ ဘုရားသခင္က ျငင္းပယ္နိင္မည္ေလာ၊……………………………….။
28
သင္ခန္းစာ (၈)
ေကာင္းကင္တဲေတာ္အရိပ္
ဘုရားသခင္က ေလာက၌ ေကာင္းကင္၏အရိပ္တဲေတာ္ကုိ တည္ေဆာက္ခုိင္းခဲ့သည္။ ထုိအရိပ္၌ ကုိးကြယ္ခ်ိန္ ကုန္ဆုံးျပီးေၾကာင္း သိခဲ့ရျပီ။ သုိ႔ေသာ္ ထုိအေၾကာင္းကုိ မသိေသာေၾကာင့္ အမ်ဳိးမ်ဳိးျပဳလုပ္ေနသူမ်ား အေၾကာင္း ကုိ ဆက္ေလ့လာၾကစုိ ့။
အရိပ္ ကုိိ ဆက္ခ်င္သူ မ်ား
ဣသေရလ လူမ်ားသည္ ထုိ သုိ ့ ဗိမာန္ေတာ္ ေျပာင္းေရြ ့သြားေၾကာင္း ကုိ မသိေသာ အခါ ေယရုရွလင္ျမိဳ ့ရွိ ဗိမာန္ေတာ္ ၌ ေနာက္ထပ္ ႏွစ္ေပါင္း ၄၀ ကုိးကြယ္ ခဲ့ၾကေသးသည္။ က်မ္းစာက မေဖၚျပ ေသာ္လည္း သန္ ့ရွင္းရာ ဌါနကုိ ကာ ထားေသာ ကုလားကာ ကုိ ေအာက္မွ အထက္စြန္း သုိ ့ ျပန္လည္ ခ်ဳပ္ၾကမွာ ျဖစ္သည္။ ထုိဗိမာန္ေတာ္ မလုိေတာ့ ေၾကာင္းႏွင့္ ဖ်က္စီးရမည့္ အေၾကာင္းကုိ သခင္ေယရွုက တပည့္ေတာ္မ်ားထံ ဤသုိ ့ ေျပာၾကားခဲ့သည္။ "ေယ႐ႈုသည္ ဗိမာန္ေတာ္မွ ထြက္ ၾကြေတာ္မူသည္ရွိွေသာ္၊ တပည့္ေတာ္တိုို႔သည္ ဗိမာန္ေတာ္၏တိုက္ေဆာင္မ်ားကို ျပျခင္းငွါ အထံေတာ္ သို ့ ခ်ဥ္းကပ္ၾက၏၊ ေယ႐ႈကလည္း၊ ဤအရာ အလံုးစံုံကို သင္တို ့သည္ ျမင္ၾကသည္ မဟုတ္ေလာ။ ငါအမွွန္ ဆိုသည္ကား၊ မျဖိဳမခ်ဘဲေက်ာက္တခုေပၚမွာ တခုမွ်မတည္ မေနရဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏"(မ၂၄း၁-၂)၊
သခင္ေယရႈၾကဳိ တင္ေျပာထားသည့္အတုိင္း ထုိဗိမာန္ေတာ္ကုိ ေရာမစစ္သားမ်ားက ေအဒီရ၀တြင္ ရွင္းရွင္း ဖ်က္စီး ခဲ့ၾကသည္။ ထုိသုိ ့ဖ်က္စီးျခင္းသည္ ဘုရားသခင္၏ အလုိေတာ္ျဖစ္ေၾကာင္း မသိေသာ ဣသေရလ လူမ်ားသည္ ေအဒီ၁၃၅၌ ဗိမာန္ေတာ္ ျပန္လည္ တည္ေဆာက္ဘုိ႔ရန္ ႀကံရြယ္ေသာ္လည္း အထမေျမာက္ခဲ့ၾကေခ်။ ေနာက္ပုိင္းတြင္ မူစလင္မ်ားက ထုိဗိမာန္ေတာ္ ေနရာတြင္ သူ တုိ ့၏ဗလီကုိ တည္ေဆာက္ျခင္း အားျဖင့္ ဣသေရလ လူမ်ားက ေနာက္ထပ္ ဗိမာန္ေတာ္ မေဆာက္နိင္ရန္ ဘုရားသခင္က အေကာင္းဆုံးေသာ အေစာင့္မ်ားကုိ ခ်ထားသည္။ ထုိဗိမာန္ေတာ္ ေနရာကုိ အျခားလူမ်ဳိးမ်ားက ပုိင္ပါက ဣသေရလလူမ်ားက ေငြႏွင့္၀ယ္ယူ၍ သူတုိ ့၏ဗိမာန္ေတာ္ကုိ တည္ေဆာက္ လုိက္ၾကမွာ ေသခ်ာသည္။ ယေန ့ ဣသေရလလူမ်ား၏အဓိက ဆုေတာင္းခ်က္မွာ ဗိမာန္ေတာ္ ျပန္လည္တည္ေဆာက္၍ ေရွးကကဲ့သုိ ့ ယဇ္ပူေဇာ္ျခင္း အားျဖင့္ ဘုရားသခင္ကုိ ကုိးကြယ္ဘုိ ့ျဖစ္သည္။ သူ တုိ႔သည္ မည္မွ်ပင္ ငုိယုိ ဆုေတာင္းေနေစကာမူ ဘုရားသခင္က နားမေညာင္းေခ်။ အေၾကာင္းမွာ အရိပ္ေခတ္ ကုန္ျပီ။ ဗိမာန္ေတာ္အစစ္၌ ကုိးကြယ္ခ်ိန္ ေရာက္ျပီ။ သုိ ့ ေသာ္ ၀မ္းနည္းစရာ ေကာင္းသည္မွာ ဣသေရလ လူမ်ားက ထုိ အရာကုိ မသိေခ်၊ သူတုိ႔၏ မသိျခင္းသည္ ဘုရားသခင္၏စိတ္ ကုိ မေျပာင္းလဲေစနိင္။ သူတုိ ့သာ လွ်င္ ဆုံးရွုံးရသည္။
အရိပ္ကုိဆက္သူမ်ား
ဣသေရလ လူမ်ားက ထုိသုိ ့ ဗိမာန္ေတာ္ မေဆာက္ နိင္ ေသာ္လည္း ရုိမင္ကက္သလိပ္မ်ားက ကမၻာ့အႏွံ ့ေနရာ တုိင္း၌ ဗိမာန္ေတာ္မ်ားကုိ ေဆာက္လုိက္ၾကသည္။ ထုိဗိမာန္ေတာ္မ်ား သန္ ့ရွင္းရာဌါနမ်ားကုိ သတ္မွတ္၍ သာမန္ လူမ်ား ကုိ ၀င္ခြင့္ မေပးဘဲ သူတုိ ့၏ဘုန္းႀကီးမ်ားသာလွ်င္ ၀င္ခြင့္ရွိၾကသည္၊ သူ တုိ ့၏ဘုန္းႀကီးမ်ားလည္း ဣသေရလ လူမ်ား၏ ယဇ္ပုေရာဟိတ္ မ်ားကဲ့သုိ႔ ၀တ္ရုံရွည္မ်ားကုိ ၀တ္ၾကသည္။ ယဇ္ပုေရာဟိတ္မ်ား ကဲ့သုိ႔ လုပ္ေဆာင္ၾကသည္။ သူတုိ႔လည္း ဘုရားသခင္၏အၾကံအစည္ကုိ နားမလည္ေသာေၾကာင့္ ေယရႈခရစ္အားျဖင့္ အေကာင္ အထည္ ေဖၚျပီးေၾကာင္းကုိ မသိ၍ အရိပ္ကုိ အတုယူ လုပ္ေဆာင္ေနၾကျခင္း ျဖစ္သည္။ ယဇ္ပုေရာဟိတ္မ်ားသည္ တဲေတာ္ထဲသုိ ့ ၀င္ေသာအခါ ပရိသတ္မ်ား တိတ္ဆိတ္စြာ ေနသကဲ့သုိ႔ ရုိမင္ကက္သလိပ္မ်ားလည္း ဘုရားေက်ာင္းထဲ၌ စကား မေျပာ ဘဲတိတ္ဆိတ္စြာ ေနၾကျခင္း ျဖစ္သည္။
အရိပ္လည္းမျမင္ အေကာင္လည္းမျမင္
ဣသေရလ လူမ်ား က အရိပ္ ကုိ တမ္းတလ်က္ ေနၾက ခ်ိန္တြင္ ရုိမင္ကက္သလိပ္မ်ားကအရိပ္ ၏ အတု မ်ားကုိ ေနရာ အႏွံ ့ျပဳလုပ္ ၾကေၾကာင္း သိရျပီ။ သုိ ့ေသာ္ အရိပ္လည္းမျမင္ အေကာင္လည္းမျမင္ေသာ အဖြဲ ့မ်ား ရွိသည္။ ထုိ သူ မ်ားသည္ အခ်ဳိ႕့ေသာ ပေရာ္တက္စတင့္မ်ား ျဖစ္သည္။ ပေရာ္တက္စတင့္မ်ားသည္ ကက္သလိပ္ မဟုတ္ေသာ ခရစ္ယာန္ မ်ား ျဖစ္သည္။ အခ်ဳိ႕ေသာ ပေရာ္တက္စတင့္မ်ားသည္ အရိပ္ကုိ မသိေသာေၾကာင့္ အတုယူဘုိ႔လည္း မသိၾက။
23
ထုိအရာသည္ ဣသေရလလူမ်ား၏ဓေလ့ဟု ယူဆေသာေၾကာင့္ အတုယူရမွန္းမသိ။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဘုရားေက်ာင္း မ်ားကုိ ေဆာက္၍ သန္႔ရွင္းရာဌါနလည္းမရွိ။ လူတုိင္း စင္ေပၚတက္ကာ တရားေဟာျခင္း၊ သီခ်င္း ဆုိျခင္း၊ ျပဇာတ္မ်ား ျပျခင္း၊ သူတုိ ့ လုိခ်င္သလုိ အသုံးျပဳၾကသည္။ ထုိ ့ေၾကာင့္ ပေရာ္တက္စတင့္မ်ား၏ ဘုရားေက်ာင္းမ်ားသည္ ပြဲရုံ ဇာတ္ရံု မ်ားကဲ့သုိ႔ ဆူညံေနျခင္း ျဖစ္သည္၊ ပေရာ္တက္စတင့္မ်ားသည္ အရိပ္ အေၾကာင္း မသိေသာေၾကာင့္ အေကာင္အထည္ ကုိ လည္း ေကာင္းစြာ မသိ။ ထုိေၾကာင့္ ဘုရားသခင္ ကုိ မိမိ ႀကိဳက္ႏွစ္သက္သလုိ ကုိးကြယ္ၾကသည္။ က်မ္းစာလည္း ဓမၼသစ္က်မ္းသာ အဓိက ထား၍ ဓမၼေဟာင္းက်မ္းစာ အသုံးျပဳေသာ သူမ်ားကုိ အထင္ေသးသည္။ ဓမၼေဟာင္းက်မ္းသည္ ငါတုိ ့ႏွင့္မဆုိင္။ ငါ တုိ ့သည္ ဓမၼသစ္ အသင္းေတာ္မ်ားျဖစ္သည္ ဟု ဆုိတတ္ ၾကသည္၊
သင္းအုပ္ဆရာမ်ားကုိလည္း ယဇ္ပုေရာဟိတ္မ်ားဟု ထင္မွတ္ၾကသည္။ ယဇ္ေကာင္မ်ားလည္း အလွဴေငြႏွင့္ အက်င့္သီလမ်ား၊ ဟု ထင္မွတ္ ၾကသည္၊ ခရစ္ေတာ္ ကယ္တင္ရွင္အျဖစ္ လက္ခံေသာ္လည္း ခရစ္ေတာ္၏ လုပ္ေဆာင္ ခ်က္ ကုိ မသိၾက။ ထုိ့ေၾကာင့္ ေကာင္းကင္နိင္ငံေရာက္နိင္ရန္မွာ မိမိ တုိ႔၏အက်င့္ ႏွင့္ ဆက္ကပ္မႈကုိ အားကုိးလာ ၾကသည္။ သုိ႔ေသာ္ မိမိ ကုိယ္ကုိ မျပည့္စုံမွန္း သိေနေသာအခါ ေကာင္းကင္ နိင္ငံသုိ႔ ေရာက္မည္ ဟု စိတ္မခ် နိင္ျခင္း ျဖစ္သည္။ ေလာက၏ပူေဇာ္ျခင္း၊ ဘုရားကုိးကြယ္ျခင္းသည္ ကုိးကြယ္ေသာသူ၏ၾသတၱပၸစိတ္ကို မၾကည္လင္ေစႏိုင္။
"ထိုတဲေတာ္ကား ပူေဇာ္သကၠာႏွင့္ယဇ္မ်ားကို ပူေဇာ္ေသာ ကာလတည္းဟူေသာ မ်က္ေမွာက္ကာလပလံုး ပံုပမာ ျဖစ္၏။ ပူေဇာ္သကၠာႏွင့္ ယဇ္မ်ားတို႔သည္ ကိုယ္ကိုကိုယ္ သိေသာစိတ္ကို ေထာက္လွ်င္လည္း၊ ၀တ္ျပဳေသာသူအား စံုလင္ျခင္း အက်ဳိးကို မေပးႏိုင္" ဟု ဆိုသည္။ (ေဟၿဗဲ ၉း၉)။ ကိုယ္ကိုကိုယ္ သိေသာစိတ္ကို စံုလင္ျခင္းကို မေပးႏိုင္ ဆိုျခင္းသည္ ၾသတၱပၸစိတ္ကို မၾကည္လင္ေစႏိုင္ဟု ဆိုလိုျခင္း ျဖစ္သည္။ ထိုေၾကာင့္ ဘုရား ကိုးကြယ္ေသာ္လည္း ႐ွင္း႐ွင္းလင္းလင္း မ႐ွိ။ ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္ေရာက္မည္ မေရာက္မည္ မေသခ်ာ။ အျပစ္စီရင္ျခင္းမွ လြတ္ျခင္း မသိ။ ထိုေၾကာင့္ ဘုရားကိုးကြယ္ ဘို႔ရန္လည္း အားမ႐ွိ။ ထံုးစံ႐ွိေသာေၾကာင့္ ၄င္း၊ အျခားသူမ်ား ကိုးကြယ္ေသာေၾကာင့္သာ ကိုးကြယ္ေနရျခင္းျဖစ္သည္။
ဂဏန္းတြက္
ဂဏန္း သခ်ၤာ တြက္ရာတြင္ အပိုင္း သံုးပိုင္း႐ွိသည္။ ေမးခြန္း တြက္နည္းႏွင့္ အေျဖတို႔ ျဖစ္သည္။ ပဌမဦးဆံုး ေမးခြန္းကို ဖတ္၍ သိမွသာလွ်င္ တြက္၍ ရသည္။ တြက္နည္းမွန္မွ အေျဖမွန္ ရႏိုင္ေၾကာင္း လူတိုင္းသိသည္။
ဣသေရလ လူမ်ားသည္ ဂဏန္းတြက္ေနေသာ္လည္း အေျဖမရႏိုင္ဘဲ႐ွိသည္။ ေနာက္ဆံုး၌ အေျဖမရဘဲ တြက္ေနေသာေၾကာင့္ တြက္ရင္း တန္းလန္းႏွင့္ ရပ္ခိုင္းလိုက္ျခင္းႏွင့္တူသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကသိကေအာင့္ ျဖစ္၍ ဆက္တြက္ဘို႔ရန္ ျပင္ဆင္ေနၾကသည္။ သို႔ေသာ္ အခြင့္ မရေတာ့ေခ်။ ဆိုလိုသည္မွာ ဣသေရလ လူမ်ား၏ဗိမာန္ေတာ္၌ ယဇ္ပူေဇာ္ျခင္းသည္ အရိပ္ျဖစ္၍ အေကာင္အထည္မေဖၚႏိုင္ဘဲ ဆက္၍ပူေဇာ္ခ်င္ၾကသည္။ ယေန႔တိုင္ အားမလိုအားမရ၊ ထိုအခြင့္အေရး ရဘို႔ရန္ ေစါင့္ေျမာ္ေနၾကသည္။ သို႔ေသာ္ မည္မွ်ပင္ ေစါင့္ေမွ်ာ္ေနေစကာမူ ဘုရားသခင္က ခြင့္မျပဳ ေတာ့ေခ်။
ပေရာဖက္ ေဟာေရွ ေဟာထားေသာအရာ ျပည့္စံုျခင္းသို႔ ေရာက္သည့္ကာလ ျဖစ္သည္။ ေဟာေ႐ွက၊ "ဣသေရလ အမ်ဳိးသားတို႔သည္ ေန႔ရက္မ်ားစြာ ႐ွင္ဘုရင္မ႐ွိ၊ မင္းသားမ႐ွိ၊ ယဇ္ပူေဇာ္ျခင္းမ႐ွိ၊ ဆင္းတုမ႐်ိ၊ ေတရပ္ ႐ုပ္တုမ႐ွိဘဲ ေနရၾကလိမ့္မည္။" (ေဟာ၊ ၃း၄) ဟု ဆိုခဲ့သည္။
ဣသေရလ အမ်ဳိးသားတို႔သည္ ေအဒီ ၇၀ မွစ၍ ယေန႔တိုင္ေအာင္ ႏွစ္ေပါင္း ၂၀၀၀ နီးပါး ယဇ္ မပူေဇာ္ဘဲ ေနရၿပီ။ ႐ုပ္တု ဆင္းတုလည္း မကိုးကြယ္၊ ထာ၀ရဘုရားထံ၌လည္း ယဇ္ မပူေဇာ္ႏိုင္ေတာ့ေခ်။
ဣသေရလ အမ်ဳိးသားတို႔ ဂဏန္းတြက္၍ မၿပီးႏိုင္ေသာ္လည္း ႐ိုမင္ကက္သလိပ္မ်ားက သူတို႔နည္းတူ မၿပီးျပတ္ ႏိုင္ေသာ ဂဏန္းကို တြက္ေန ၾကသည္။ သို႔ေသာ္ ရိုမင္ကက္သလိပ္မ်ားသည္ ဣသေရလအမ်ဳိးသားတို႔ကဲ့သို႔ ယဇ္ပူ ေဇာ္ျခင္းမ်ား မလုပ္ဘဲ ဟန္ျပသာ လုပ္ေနၾကသည္။ သူတို႔၏ ဘုန္းႀကီးမ်ားက ယဇ္ပုေရာဟိတ္ကဲ့သို႔ ၀တ္ဆင္ကာ ဟန္လုပ္ေနၾကသည္။
ထိုသို႔ ဣသေရလအမ်ဳိးသားတို႔ႏွင့္႐ိုမင္ကက္သလိပ္မ်ားက ဂဏန္းတြက္၍ မၿပီးႏိုင္ခ်ိန္တြင္ ေမးခြန္းကိုလည္း မသိ၊ တြက္နည္းလည္းမသိ၊ တြက္လည္းမတြက္ဘဲ အေျဖသာလွ်င္ ရ႐ွိေနေသာ သူမ်ား ေပၚေပါက္လာသည္။ ထိုသူမ်ား
24
သည္ ပေရာ္တက္စတင့္မ်ားပင္ျဖစ္သည္။ ပေရာ္တက္စတင့္ မ်ားသည္ အရိပ္ကိုလည္းမျမင္၊ အေကာင္လည္းမျမင္၊ သို႔ေသာ္ အေျဖရေနေသာသူျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ မည္ကဲ့သို႔ အေျဖရေၾကာင္းကို ႐ွင္း႐ွင္းလင္းလင္း မေျပာႏိုင္ဘဲ အ ေနၾကသည္။
ပေရာ္တက္စတင့္မ်ားသည္ ဣသေရလ အမ်ဳိးသားတို႔ကဲ့သို႔ ယဇ္ပေရာဟိတ္မ်ားလည္း အတုမယူ (သို႔ေသာ္ ယခုေနာက္ပိုင္းတြင္ ၀တ္႐ံုႀကီးမ်ား ၀တ္လာၾကသည္။ အမႈေတာ္ေဆာင္မ်ား ၀တ္႐ံုမ်ား၀တ္လွ်င္ ယံုၾကည္သူတိုင္း ၀တ္ဘို႔ လိုသည္။ အေၾကာင္းမွာ ယံုၾကည္သူမ်ားသည္ ယဇ္ပုေရာ ဟိတ္မ်ဳိးမ်ား ျဖစ္သည္။(၁ေပ၊ ၂း၉)၊ ဗိမာန္ေတာ္အထဲ၌လည္း ဆူညံစြာ ပြဲလုပ္သကဲ့သို႔ ျဖစ္ၾကသည္။ ႐ိုမင္ကက္သလိပ္မ်ားမူ ဘုရားေက်ာင္းထဲ၌ တိတ္ဆိတ္စြာ ေနတတ္ၾကသည္။ အေၾကာင္းမွာ ယဇ္ပုေရာဟိတ္မ်ား သန္႔႐ွင္းရာဌာနထဲသို႔ ၀င္ေသာအခါ ပရိသတ္မ်ားသည္ အျပင္၌ တိတ္ဆိတ္စြာ ေနတတ္ၾကသည္။
သင္ခန္းစာ (၈) ေမးခြန္းမ်ား
၁။ ဣသေရလလူမ်ားသည္ ဗိမာန္ေတာ္၌ ဘယ္ႏွစ္ႏွစ္ ဆက္ကိုးကြယ္ၾကေသးသနည္း။………………………
၂။ ဗိမာန္ေတာ္ဖ်က္စီးမည့္ အေၾကာင္းကို ခရစ္ေတာ္က……………..မ်ားထံ ေျပာျပခဲ့သည္။
၃။ ဗိမာန္ေတာ္ေနရာ၌ မည္သည့္အရာ႐ွိသနည္း။……………………
၄။ ဣသေရလလူမ်ား၏အဓိကရည္႐ြယ္ခ်က္သည္ အဘယ္အရာနည္း။…………………
၅။ မည္သူမ်ားက အရိပ္ကို အတုလုပ္ေနၾကသနည္း။………… ။ မည္ကဲ့သို႔ အတု လုပ္ၾကသနည္း။……………..
၆။ မည္သူမ်ားက အရိပ္ မသိၾကသနည္း။………………………..
၇။ အဘယ္ေၾကာင့္ ကက္သလိပ္ဘုရားေက်ာင္း၌ တိတ္ဆိတ္စြာေနၾက၍ ပေရာ္တက္စတင့္ ဘုရားေက်ာင္းမ်ား၌ ဆူညံေနၾကသနည္း။……………….
၈။ ေလာက၌ ပူေဇာ္ေသာယဇ္သည္ ပူေဇာ္ေသာသူ၏စိတ္ကိုၾကည္လင္ေစႏိုင္ပါသေလာ။………………………..
၉။ ဂဏန္းတြက္ရာတြင္ မၿပီးျပတ္ႏိုင္ေသာအဖြဲ႕သည္ မည္သူမ်ားျဖစ္သနည္း။………။ အေျဖထုတ္ႏိုင္သေလာ။……….။
၁၀။ ဂဏန္းတြပ္ျခင္းသည္ မည္သည့္အရာကို ဆိုလိုသနည္း။……………………….
၁၁။ ဣသေရလလူမ်ားသည္ ေဟာေ႐ွက မည္ကဲ့သို႔ ျဖစ္မည္ဟု ေဟာခဲ့သနည္း။………………………….
၁၂။ မည္သည့္အဖြဲ႕သည္ ဂဏန္းကို ဆက္တြက္ေနသနည္း။ ၿပီးျပတ္ႏိုင္ပါသေလာ။…………………
၁၃။ အဘယ္ေၾကာင့္ ႐ိုမင္ကက္သလိပ္ဘုန္းႀကီးမ်ား ၀တ္႐ံုမ်ား၀တ္ၾကသနည္း။………………………..
၁၄။ ဂဏန္းမတြက္ဘဲ အေျဖရေနေသာသူမ်ားသည္ အဘယ္အဖြဲ႕ ျဖစ္သနည္း။…………………..
၁၅။ အဘယ္ေၾကာင့္ ပေရာ္တက္စတင့္ အမႈေတာ္ေဆာင္မ်ား ၀တ္႐ံုမ်ား၀တ္လာၾကသနည္း။……………..
25
သင္ခန္းစာ (ရ)
၀တ္ျပဳျခင္းဆုိင္ရာပညတ္၌ ထာ၀ရဘုရားကုိသာ ကုိးကြယ္ရမည္ဟု ပါခဲ့သည္။ ခရစ္ယာန္မ်ား အေနျဖင့္ ထာ၀ရဘုရားကုိသာလွ်င္ ကုိးကြယ္ၾကသည္ဟု ယူဆပါစုိ႔(အမွန္မွာ ဘုရားသခင္ကိုသာ ကုိးကြယ္လွ်င္ သူ႔ကုိ အခ်စ္ဆုံး အနာခံဆုံး အရုိေသဆုံး အေၾကာက္ရြံ႕့ဆုံး ျဖစ္ရမည္။ ယခုမူကား ဒုကၡ ေရာက္မွ တရေသာဘုရား အကူအညီလုိမွ ကမန္းကတန္း ကုိးကြယ္ေသာ ဘုရား၊ အက်င့္ပါေသာေၾကာင့္ တာ၀န္ေက် ကုိးကြယ္ေသာ ဘုရားျဖစ္သည္)။ ထုိ ဘုရားကုိ ကုိးကြယ္ေသာအခါ ဘုရားသခင္ အလုိေတာ္အတုိင္း ကုိးကြယ္ဘုိ ့ လုိသည္၊
စစ္မွန္ေသာ တဲေတာ္
ဘုရားသခင္ကုိ ကုိးကြယ္ေသာအခါ သူ ရွိေသာေနရာ မွာ ကုိးကြယ္ရမည။၊ ဘုရားသခင္သည္ ေနရာတကာ႔ ရွိသည္။ ဆာလံဆရာ ေျပာသကဲ့သုိ ့မုိးေကာင္းကင္၌ ၄င္းေအာက္ေျမၾကီး အရပ္၌၄င္း၊ ပင္လယ္ေအာက္၌ ၄င္း ဘုရားသခင္သည္ ရွိသည္။ သုိ ့ေသာ္ သူသည္ သတ္မွတ္ထားေသာ ေနရာ သူ၏ပလႅင္ေတာ္၌ က်ိန္၀ပ္သည္။ ထုိေနရာ သည္ ေကာင္းကင္ဘုံ ျဖစ္သည္၊ ေကာင္းကင္ဘုံသည္ အစကတည္းက တဲေတာ္၊ အသန္႔့ရွင္းဆုံးဌါနျဖစ္သည္။
သုိ႔့ေသာ္ လူမ်ားက ထုိ အရာကုိမသိ၊ ေကာင္းကင္ဘုံသုိ ့လည္း မေရာက္နိင္ေသာေၾကာင့္ ဘုရားသခင္ ကုိယ္တုိင္ ဤေလာသုိ႔ ဆင္းၾကြလာ၍ လူမ်ားထံ၌ က်ိန္၀ပ္သည္။ ဘုရားသခင္က ေမာေရွ ထံ၌ ဤကဲ့သုိ ့မွာထားသည္။ ငါသည္ သင္တို ့ တြင္က်ိန္း၀ပ္ရာဘုိိ ့ သန္ ့ရွင္းရာဌာန ကိုိ လုပ္ ၾကေစ။ ငါျပသမွ်ေသာ တဲေတာ္ပံု၊ တဲေတာ္တန္ဆာပံုႏွင့္ အညီ လုပ္ ရမည္၊၊ (ထြက္ ၂၅း၈-၉)၊
ဘုရားသခင္၏ ေစခုိင္းခ်က္အတုိင္း ေမာေရွသည္ ေတာ၌ တဲေတာ္ကုိ တည္ေဆာက္ခဲ့သည္။ ဘုရားသခင္သည္ တဲေတာ္အထဲ၌ က်ိန္း၀ပ္ေသာေၾကာင့္ ယဇ္ပုေရာဟိတ္မွတပါး အဘယ္သူမွ် တဲေတာ္ အထဲသုိ႔ ၀င္ခြင့္ မရွိေပ၊ အကယ္၍ ၀င္ခဲ့သည္ရွိေသာ္ ေသရမွာ ျဖစ္သည္။ ထုိတဲေတာ္ကုိ ဘုရားသခင္က ေမာေရွအား သိနာေတာင္ေပၚ၌ ရက္ေပါင္း ေလးဆယ္ ေနေသာအခါ ျပျခင္း ျဖစ္သည္။ ထုိ ့ေၾကာင့္ ေကာင္းကင္၌ရွိေသာ တဲေတာ္သည္ အစစ္ျဖစ္၍ ေျမၾကီးေပၚရွိ တဲေတာ္သည္ အရိပ္ျဖစ္သည္။ ေကာင္းကင္ တဲေတာ္အစစ္ကုိ ပဌမ ဆုံး ေမာေရွက ျမင္ ခဲ့သည္၊ ထုိ ့ေနာက္ ဓမၼေဟာင္းေခတ္ ပေရာဖက္မ်ားျဖစ္ေသာ ေဟရွယ၊ ေယဇေက်လတုိ ့လည္း ျမင္ခြင့္ရၾကသည္။ ထုိ ေကာင္းကင္ တဲေတာ္ကုိ ရွင္ေပါလုက ျမင္ခဲ့ေၾကာင္း ဤသုိ ့ ေရးသားခဲ့သည္ "ငါသည္၀ါႀကြားျခင္းကို မျပဳသင့္လွ်င္။ သခင္ ဘုရား ျပေတာ္ မူေသာ ထူးဆန္းေသာ ႐ူပါ႐ံုႏွင့္ ဗ်ာဒိတ္ေတာ္မ်ားကို တဖန္ ေျပာဦးမည္္။ တဆယ္ေလး ႏွစ္ အထက္က၊ ခရစ္ေတာ္၏တပည့့္ ျဖစ္ေသာ လူ တေယာက္ ကိုို တတိယ ေကာင္းကင္သို ့တိုင္ေအာင္ ခ်ီေဆာင္သည္အေၾကာင္းကိုု ငါသိ၏။ ထိုအခါ သူ၌ ကိုိုယ္ခႏၶာပါသည္ မပါသည္ကို ငါမသိ၊ ဘုရားသခင္သိေတာ္မူ၏။ ထိုသူသည္ ပရဒိသုဘံုသိုိ ့ ခ်ီေဆာင္္ျခင္းကုို ခံရ၍၊ လူမေျပာအပ္ မေျပာ ႏိုင္ေသာ စကားကိုု ၾကားသည္ အေၾကာင္း ကိုိ ငါသိ၏၊" (၂ ေကာ ၁၂း၁-၃) ထုိေကာင္းကင္ တဲေတာ္ကုိ ရွင္ေယာဟန္ကလည္း ျမင္၍ ဗ်ာဒိတ္က်မ္း ထဲ ၌ မ်ားစြာ ေရးသား ခဲ့သည္ (ဗ်ာ ၁။ ၄။ ၅)
ႏွစ္ေပါင္း ၁၅၀၀ အရိပ္၌
ေလာက ၌ ရွိေသာ တဲေတာ္သည္ ေကာင္းကင္ဘုံ ရွိေသာ တဲေတာ္၏အရိပ္ျဖစ္ေၾကာင္း ဤသုိ ့ေရးသား ခဲ့သည္။ "ေမာေရွသည္ တဲေတာ္ကိုို ေဆာက္လုပ္အံ့ေသာအခါ၊ ေတာင္ေပၚမွာ သင့္အား ျပခဲ့ျပီးေသာ ပံုုႏွင့္ညီေလ်ာ္စြာ အလံုးစံုတိုို ့ ကိုို လုပ္္ျခင္းငွါ သတိျပဳရမည္ဟု ဗ်ာဒိတိတ္ေတာ္ ကိုခံရသည္ ျဖစ္၍၊ ထုိယဇ္ပုေရာဟိတ္တို ့သည္ ေကာင္းကင္ အရာ တိုို႔၏ ပံုပမာ အရိပ္ႏွင့္သာ ဆုိုင္လ်က္ ၀တ္ကုိ ျပဳေနၾက၏၊" (ေဟၿဗဲ၊ ၈း၅)
ဘုရားသခင္က ဣသေရလမ်ားကုိ အရိပ္၌ ႏွစ္ေပါင္း တေထာင့္ငါးရာ ခန္ ့ကုိးကြယ္ခြင့္ ေပးခဲ့သည္၊ ေမာေရွ ေဆာက္ေသာတဲေတာ္ ၌ အၾကမ္းအားျဖင့္ ႏွစ္ေပါင္း ၅၀၀ ခန္ ့ကုိးကြယ္ခဲ့သည္။ ထုိ ့ေနာက္ ေရွာလမုန္မင္းက တဲေတာ္ အစား ဗိမာန္ေတာ္ ကုိ တည္ေဆာက္ ၍ ထုိ ဗိမာန္ေတာ္ ၌ ႏွစ္ေပါင္း တေထာင္ ခန္ ့ကုိးကြယ္ ခဲ့ၾကသည္၊ အဘယ္ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္က ေလာကရွိ လူ႔ လက္ႏွင့္ေဆာက္ေသာ တဲေတာ္ႏွင့္ ဗိမာန္ေတာ္၌ ထုိမွ်ေလာက္ ၾကာေအာင္ သူ႔ကုိ ကုိးကြယ္ခုိင္းသနည္း ဟူမူကား လူသားမ်ားသည္ အျပစ္ရွိ၍ ေကာင္းကင္ဘုံသုိ႔ မတက္နိင္ၾက။ ထုိ ့ေၾကာင့္ ေျမၾကီးေပၚ ၌ မည္ကဲ့သုိ ့ဘုရားသခင္ ကုိ ကုိးကြယ္ ရမည္ ကုိ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အရုိးစဲြေအာင္ ေနာေၾက ေနေအာင္၊ ေလ့က်င့္ခုိင္းျခင္း
ျဖစ္သည္၊
21
တဲေတာ္ အစစ္၌
ဘုရားသခင္၏ မူလ ရည္ရြယ္ခ်က္ အတုိင္း ေလာက ရွိ လူ ့လက္ႏွင့္ေဆာက္ေသာ တဲေတာ္၌ သူ ့ကုိ ထာ၀ရကုိးကြယ္ ဘုိ႔ မဟုတ္။ ထုိ႔့ေၾကာင့္ တဲေတာ္ အစစ္သုိ႔ ေျပာင္းရမည့္ အရိပ္အေရာင္ကုိ သခင္ေယရွုက ရွမာရိ အမ်ဳိးသမီးထံ ဤသုိ႔ေျပာဆုိခဲ့သည္။ "အကၽြႏ္ုပ္တိုိ႔ ဘိုးေဘးမ်ားသည္ ဤေတာင္ေပၚ၌ ကိုးကြယ္ေလ့ရွိၾက၏။ ေယ႐ုရွလင္္ျမိဳ႕၌ သာ ကိုးကြယ္ရမည္ဟု သင္တို႔သည္ ဆိုတတ္ၾက၏ဟု ေလွ်ာက္လွ်င္၊ ေယ႐ႈုက အခ်င္း မိန္းမ ငါ့စကား ကိုိ ယံုေလာ့။ ဤေတာင္သို ့မလာ၊ ေယ႐ုရွလင္ ျမိဳ႕သို ့မသြားဘဲ ခမည္းေတာ္ကိုိ ကိုးကြယ္ရမည့္ အခ်ိန္ကာလ ေရာက္ဆဲ ရွိွ၏။" (ေယာ ၄း၂၀-၂၁)
ထုိသုိ ့ႏွင့္အညီ သခင္ေယရႈ အသက္ေတာ္စြန္ ့ ေသာအခါ ဗိမာန္ေတာ္ ကုလားကာ စုတ္ကြဲေၾကာင္း ဤသုိ ့ေတြ ့ ရသည္။ "ေယ႐ႈုုသည္ "ႀကီးေသာ အသံႏွင့္ တဖန္ ေၾကြးေၾကာ္္ျပီးလွ်င္ အသက္ေတာ္ကို လြတ္္ေတာ္မူ၏။ ထုိအခါ ဗိမာန္ေတာ္၌ ကုလားကာသည္ အထက္စြန္းမွေအာက္စြန္း တိုင္ေအာင္ စုတ္ကဲြ ေလ၏။ ေျမႀကီး လႈုပ္ေလ၏။ ေက်ာက္ မ်ားတို႔သည္ ကြဲြျဲပားၾက၏၊" (မ ၂ရး၅၀-၅၁)၊
အဘယ္ေၾကာင့္ ဗိမာန္ေတာ္ ကုလားကာ ကြဲသနည္း ဟူမူကား ေျမႀကီးေပၚရွိ လူ ့လက္ႏွင့္ေဆာက္ေသာဗိမာန္ ေတာ္၌ ဘုရားသခင္ကုိ ကုိးကြယ္ျခင္း ကုန္ဆုံးေၾကာင္းကုိ ျပျခင္း ျဖစ္သည္၊ ထုိ ့ေၾကာင့္ ေဟျဗဲက်မ္းစာ၌ ဤ သုိ ့ေရးသား ထားသည္။ "ယခုမွာ လူ လက္ျဖင့္ မလုပ္။ ဤေလာကဓာတ္ႏွင့္မစပ္ဆုိုင္။ သာ၍ ႀကီးျမတ္ စံုံလွ်င္ေသာ တဲေတာ္၌ ေနာက္ မဂၤလာအက်ဳိးတိုိ႔၏ ယဇ္ပုေရာဟိတ္မင္း ျဖစ္ေသာ ခရစ္ေတာ္သည္ ငါတို ့အဘုိ႔ ထာ၀ရေရြးႏွုတ္္ျခင္း ေက်းဇူးကုိ ခံရ၍ ဆိတ္အေသြး၊ ႏြားကေလးအေသြးႏွင့့္ မဟုတ္။ မိမိ အေသြးေတာ္ ႏွင့္ သန္ ့ ရွင္းရာဌာနထဲသိုို႔ တခါတည္း ၀င္ ေတာ္မူ၏။" (ေဟ ၉း၁၁-၁၂)
ငါ တုိ ့၏ ယဇ္ပုေရာဟိတ္မင္း ျဖစ္ေသာ ခရစ္ေတာ္သည္ ေလာကရွိ လူ ့လက္ႏွင့္ေဆာက္ေသာ တဲေတာ္ (သုိ ့ မ ဟုတ္) ဗိမာန္ေတာ္ ထဲသုိ႔ မ၀င္ဘဲ ေကာင္းကင္ ရွိ ဘုရားသခင္ တည္ေဆာက္ထားေသာ ဗိမာန္ေတာ္ အစစ္ ထဲသုိ ့ မိမိ အေသြး ကုိ ပူေဇာ္ျခင္းငွါ ၀င္ ခဲ့သည္၊ ထုိ ့ေၾကာင့္ ေလာက ရွိ ဗိမာန္ေတာ္သည္ မလုိေတာ့ေခ်၊ တဖန္က်မ္းစာ၌ ဤသုိ႔ ေတြ႕ရသည္။ ယခု ဆုိ ခဲျ့ပီးေသာ အေၾကာင္း အရာတိုိ႔ ၏အခ်ဳပ္အျခာဟူမူကား ထုိသုိသုို ့ေသာ ယဇ္ပုေရာဟိတ္မင္းသည္ ငါတို႔ ၌ ရွိွ၏။ ေကာင္းကင္ဘံု၌ တန္ခုိးအာႏုေဘာ္ေတာ္၏ပလႅင္ လက်္ာဘက္မွာ ထုိုင္ေနေတာ္မူ၏။ လူမေဆာင္ဘဲ ထာ၀ရဘုရား ေဆာက္္ေတာ္မူေသာ တဲေတာ္စစ္တည္း ဟူေသာ၊ သန္႔့ရွင္းရာဌာန၌ ဘုရား၀တ္ကိုုျပဳေသာ သျူူဖစ္ ေတာ္မူ၏။ (ေဟျဗဲ ၈း၁-၂)
ခရစ္ေတာ္သည္ ေကာင္းကင္တဲေတာ္၌ ယုံၾကည္သူမ်ားအတြက္ ဘုရား၀တ္ျပဳေသာသူျဖစ္သည္ဟု အထက္ပါ က်မ္းစာ၌ ဆုိထားသည္။ ထုိသုိ႔ ခရစ္ေတာ္က ၀တ္ျပဳေပးေသာေၾကာင့္ ဘုရားသခင္က ယုံၾကည္သူမ်ား၏ေျမႀကီးေပၚမွ ၀တ္ျပဳျခင္းကုိ လက္ခံနိင္ျခင္း ျဖစ္သည္၊ ထုိအေႀကာင္း သမၼာတရားကုိသိဘုိ ့လုိ သည္၊
သင္ခန္းစာ (ရ) ေမးခြန္းမ်ား
၁။ ဘရားသခင္ကုိမည္သည့္ေနရာ၌ ကုိးကြယ္ရမည္နည္း။…………………………………………..။
၂။ စစ္မွန္ေသာတဲေတာ္သည္မည္သည့္ေနရာ၌ရွိသနည္း၊…………………………………………….။
၃။ ေျမႀကီးေပၚ၌တည္ေဆာက္ေသာတဲေတာ္သည္အ………………ျဖစ္ သည္၊
၄။ ေကာင္းကင္တဲေတာ္ကုိမည္သူမ်ားကျမင္ခဲ့ၾကသနည္း၊…………………………………..။
၅။ ဣသေရလလူမ်ားသည္တဲေတာ္႔ႏွစ္ေပါင္း…………………ခန္႔ႏွင့္ ဗိမာန္ေတာ္႔ႏွစ္ေပါင္း……………………….ခန္ ့ ကုိးကြယ္ၾကသည္၊
၆။ တဲေတာ္အစစ္၌ ေျပာင္းေရႊ႕ကုိးကြယ္ရမည့္အေၾကာင္းကုိ ခရစ္ေတာ္က မည္သူထံ ေျပာခဲ့သနည္း၊…………………။
ရ။ အဘယ္ေၾကာင့္ဗိမာန္ေတာ္အထဲရွိကုလားကာစုတ္ကဲြခဲ့သ နည္း၊…………………………………………………..။
၈။ မည္သည့္အခ်ိန္၌ ေျမႀကီးေပၚရိွတဲေတာ္၌ကုိးကြယ္ခ်ိန္ကုန္ဆုံးခဲ့သနည္း၊…………………………………………။
၉။ ယဇ္ပုေရာဟိတ္ခရစ္ေတာ္သည္မည္သည့္တဲေတာ္၌ ၀င္ခဲ့သ နည္း၊………………………………………………..။
၁၀။ ခရစ္ေတာ္သည္မည္သူအတြက္၀တ္ျပဳေပးပါသနည္း၊………………………………………………………………..။
22
