HCF

HCF MYANMAR IN SINGAPORE

Thursday, April 28, 2011

ဘုရားအလိုေတာ္အတိုင္း ကိုးကြယ္ၾကသူမ်ား

သင္ခန္းစာ (၃)

ဘုရားအလိုေတာ္အတိုင္း ကိုးကြယ္ၾကသူမ်ား



ဘုရားအလိုေတာ္အတိုင္း ကိုးကြယ္ေသာသူမ်ား အေနျဖင့္ မိမိတို႔၏အလိုကို အဓိက မထားၾကေခ်။ ဘုရားသခင္၏ အလိုေတာ္ကို ရွာေဖြၾကသည္။


အာေဗလ

အာေဗလသည္ ဘုရားအလိုေတာ္အတိုင္း ကိုးကြယ္ခဲ့ေသာေၾကာင့္ သူ၏ ပူေဇာ္ သကၠာကို ဘုရားသခင္က လက္ခံခဲ့သည္။ ေဟၿဗဲ ၁၁း၄ ၌ အာေဗလသည္ ကာဣန ပူေဇာ္ေသာ ယဇ္ထက္သာ၍ ျမတ္ေသာယဇ္ကို ယံုၾကည္ျခင္းအားျဖင့္ ဘုရားသခင္အား ပူေဇာ္၏။ ထိုသို႔ေသာ ယဇ္ကို ပူေဇာ္၍ မိမိေျဖာင့္မတ္သည္ဟု သက္ေသခံေတာ္မူျခင္းကို ရေလ၏။ အဘယ္သို႔နည္းဟူမူကား သူလွဴေသာ အလွဴကို ဘုရားသခင္သည္ လက္ခံေတာ္မူ ၏။ သို႔ျဖစ္၍ အာေဗလ ေသလြန္ေသာလည္း ယခုပင္ တရားေဟာေသး၏- ဟု ေရးထားသည္။ အာေဗလသည္ အစ္ကို၏ မနာလိုမႈေၾကာင့္ အသတ္ခံခဲ့ရေသာ္လည္း ဘုရားသခင္၏ အလိုေတာ္အတိုင္း ပူေဇာ္ေသာေၾကာင့္ ဘုရားသခင္ႏွင့္အတူ ေကာင္းကင္၌ အစဥ္ ထာ၀ရ ေေနရေသာေၾကာင့္ အသက္ရွင္ရက်ိဳး၊ ကိုးကြယ္ရက်ိဳးနပ္သည္။ ေလာက၌ အသက္ တာရွည္၍ ငရဲေရာက္သည္ထက္ အသက္တိုေတာင္းေသာ္လည္း ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံ၌ ထာ၀ရ ေနရျခင္းသည္ ႏိွဳင္းဆ၍ မရေလာက္ေအာင္ တန္ဖိုးႀကီးသည္။


ဧေနာက္

ဘုရားအလိုေတာ္ စိတ္ေတာ္ႏွင့္ ေတြ႕ေသာသူ ဧေနာက္အေၾကာင္းကို က်မ္းစာထဲ၌ ဤသို႔ေတြ႕ရသည္။ ဧေနာက္သည္ အသက္ေျခာက္ဆယ္ငါးႏွစ္ရွိေသာ္ သား မသုရွလကို ျမင္ ေလ၏။ မသုရွလ ဘြားျမင္ေသာေနာက္ ဧေနာက္သည္ အႏွစ္သံုးရာပတ္လံုး ဘုရားသခင္ႏွင့္ အတူ သြားလာ၍ သားသမီးမ်ားကို ျမင္ေလ၏။ ဧေနာက္ အသက္ႏွစ္ေပါင္း သံုးရာေျခာက္ ဆယ္ ငါးႏွစ္တည္း။ ဧေနာက္သည္ ဘုရားသခင္ႏွင့္အတူ သြားလာ၏။ ေနာက္တစ္ဖန္ သူ သည္ မရွိ။ အေၾကာင္းမူကား ဘုရားသခင္ သိမ္းယူေတာ္မူေသာေၾကာင့္တည္း။

(က ၅း၂၁-၂၅) ေဟၿဗဲ ေရးေသာသူကလည္း သူ႔အေၾကာင္းကို ဤသို႔ ေရးသားခဲ့ သည္။ ဧေနာက္သည္ ယံုၾကည္ျခင္းအားျဖင့္ ေသျခင္းႏွင့္လြတ္၍ ဘ၀ေျပာင္းရ၏။ ဘုရား သခင္သည္ သူ႔ကို ဘ၀ေျပာင္းေစေတာ္မူေသာေၾကာင့္ သူသည္ ေနာက္တစ္ဖန္ မေပၚမရွိ။ သူ သည္ ဘ၀မေျပာင္းမီ ဘုရားသခင္၏စိတ္ေတာ္ႏွင့္ ေတြ႕ေသာသူ ျဖစ္သည္ဟု သက္ေသခံျခင္း ကို ရေလ၏။ (ေဟ ၁၁း၅) ဧေနာက္သည္ ဘုရားသခင္၏အလိုေတာ္အတိုင္း ကိုးကြယ္ေသာ သူ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ခ်ီေဆာင္ျခင္းခံခဲ့ရသည္။ ဘုရားသခင္သည္ ဧေနာက္ႏွင့္ သြားလာျခင္း ကို အလြန္ေပ်ာ္ေမြ႕ေသာေၾကာင့္ သူ႔ကို ေလာက၌ မထားေတာ့ဘဲ ေကာင္းကင္သို႔ ေစာေစာ ေခၚသြားျခင္း ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္သည္ ကၽြႏု္ပ္ႏွင့္အတူ သြားလာပါသလား။


ေနာဧ

ေနာဧေခတ္က လူမ်ားသည္ အလြန္ဆိုးသြမ္းေၾကာင္း က်မ္းစာ၌ ဤသို႔ေတြ႕ရသည္။ ေျမႀကီးေပၚမွာ လူအျပစ္ႀကီး၍ သူ၏စိတ္ႏွလံုး အၾကံအစည္ရွိသမွ်တို႔သည္ အစဥ္မျပတ္ ဆိုးညစ္ျခင္းသက္သက္ ရွိေၾကာင္းကို ဘုရားသခင္ သိျမင္ေတာ္မူလွ်င္- (က ၆း၅)။

ထို႔ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္က သူတို႔ကို ဖ်က္ဆီးဖို႔ရည္ရြယ္သည္။ သို႔ေသာ္ ေနာဧသည္ ေျဖာင့္မတ္ေသာသူ၊ မိမိအမ်ိဳး၌ စံုလင္ေသာသူ ျဖစ္၏။ ဘုရားသခင္ႏွင့္အတူ သြားလာ၏။ (က ၆း၉) ေနာဧသည္ ဘုရားသခင္ႏွင့္အတူ သြားလာသည္ဟု ဆိုေသာေၾကာင့္ ဘုရား၏အလို ေတာ္အတိုင္း အသက္ရွင္ေသာသူ၊ ဘုရားသခင္ကို မွန္ကန္စြာ ကိုးကြယ္ေသာသူ ျဖစ္သည္။ ေနာဧသည္ မျမင္ေသးေသာ အမႈအရာတို႔ကို ေဖာ္ျပေသာ ဗ်ာဒိတ္ေတာ္ကို ခံယူၿပီးမွ ယံုၾကည္ ျခင္းအားျဖင့္ ေၾကာက္ရြံ႕ေသာစိတ္ ရွိ၍၊ မိမိ အိမ္သူအိမ္သားတို႔ကို ကယ္တင္ျခင္းငွာ သေဘၤာ ကို တည္ေလ၏။ ထို႔သို႔ ယံုၾကည္ျခင္းအားျဖင့္ ေလာကီသားတို႔ကို အျပစ္တင္၍ ယံုၾကည္ျခင္း ႏွင့္ယွဥ္ေသာ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းကိုလည္း အေမြခံရ၏။ (ေဟ ၁၁း၇)


အာျဗာဟံ

အာျဗာဟံသည္ ရုပ္တုကိုးကြယ္ေသာသူ ျဖစ္ခဲ့သည္။ ေဟၿဗဲ ေရးေသာသူက အာျဗဟံ သည္ အေမြခံရလတံ့ေသာ ျပည္သို႔ ထြက္သြားမည္အေၾကာင္း၊ ဘုရားသခင္ ေခၚေတာ္မူေသာ အခါ၊ သူသည္ အဘယ္အရပ္သို႔ သြားသည္ကို ကိုယ္တိုင္မသိဘဲလ်က္ ယံုၾကည္ျခင္းအားျဖင့္ နားေထာင္၍ ထြက္သြားေလ၏။ (ေဟ ၁၁း၈) ဟု ေရးခဲ့သည္။ သူသည္ ယံုၾကည္ျခင္းအားျဖင့္ ေျဖာင့္မတ္ျခင္း ရေၾကာင္း ဤသို႔ေတြ႕ရသည္။ အာျဗာဟံသည္ ထာ၀ရဘုရားကို ယံုၾကည္ သည္ျဖစ္၍ သူ၏ယံုၾကည္ျခင္းကို ေျဖာင့္မတ္ျခင္းကဲ့သို႔ မွတ္ေတာ္မူ၏- (က ၁၅း၆)။ အာျဗာ ဟံသည္ ရုပ္တု ကိုးကြယ္ခဲ့ရာမွ ဘုရားသခင္ကို ကိုးကြယ္၍ ဘုရားအလိုေတာ္အတိုင္း မွန္ကန္ စြာ ကိုးကြယ္ေသာေၾကာင့္ ဘုရားသခင္က ယံုၾကည္ျခင္း၏ဖခင္ အျဖစ္ သတ္မွတ္သည္။


ဒါ၀ိဒ္

ဘုရား၏အလုိေတာ္ကို သိေသာ ဒါ၀ိဒ္က ဤသို႔ဆိုသည္- ယစ္ပူေဇာ္ျခင္းကို အလို ေတာ္ မရွိ။ သို႔မဟုတ္လွ်င္ ယဇ္ပူေဇာ္ပါမည္။ မီးရွိဳ႔ေသာယဇ္ ပူေဇာ္ျခင္းကိုပင္ ႏွစ္သက္ေတာ္ မမူ။ ဘုရားသခင္ ႏွစ္သက္ေတာ္မူေသာ ယဇ္မူကား က်ိဳးပဲ့ေသာ စိတ္ေပတည္း။ အို ဘုရား သခင္ ကိုယ္ေတာ္သည္ က်ိဳးပဲ့ေၾကမြေသာ ႏွလံုးကို ျငင္းပယ္ေတာ္မမူတတ္ပါ- (ဆာလံ ၅၁း ၁၆-၁၇) ဘုရားသခင္သည္ ယဇ္ပူေဇာ္ျခင္းထက္ က်ိဳးပဲ့ေၾကမြေသာ စိတ္ႏွလံုး အလိုရွိေၾကာင္း ဒါ၀ိဒ္မင္း သိသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္၏စိတ္ေတာ္ႏွင့္ ေတြ႕ေသာသူ ျဖစ္သည္။


ေပါလု

ေပါလုသည္ ေရွာလု ျဖစ္ခဲ့စဥ္တြင္ ဘုရားသခင္၏အလိုေတာ္ မသိေသာေၾကာင့္ အသင္းေတာ္ကို ညွင္းဆဲေသာသူ ျဖစ္ခဲ့သည္။ အသင္းေတာ္သည္ လမ္းလြဲေသာသူမ်ားဟု ထင္မွတ္ေသာေၾကာင့္ ဖ်က္ဆီးဖို႔ ႀကိဳးစားခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ ဒမသက္ၿမိဳ႕အ၀င္၌ အလင္းေရာင္ ၏ ထိုးျခင္းခံရၿပီး သခင္ခရစ္ေတာ္ကို သိရွိၿပီးေနာက္ပိုင္းတြင္ ဘုရားသခင္၏အလိုေတာ္ကို ျပန္သိရသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဇာတိအားျဖင့္ သူႀကိဳးစားခဲ့သမွ်သည္ ဘာမွ်မဟုတ္ေၾကာင္း ဤသို႔ ေရးသားခဲ့သည္- ငါသည္ ရွစ္ရက္ေျမာက္ေသာေန႔၌ အေရဖ်ားလွီးျခင္းကို ခံရ၏။ ဣသေရလ အမ်ိဳး၊ ဗယၤာမိန္အႏြယ္ ျဖစ္၏။ ေဟၿဗဲလူမွ ဆင္းသက္ေသာ ေဟၿဗဲလူစစ္ ျဖစ္၏။ တရားအား ျဖင့္ ဖာရိရွဲ ျဖစ္၏။ စိတ္အားႀကီးျခင္းကို ေမးေသာ္ ငါသည္ အသင္းေတာ္ကို ညွင္းဆဲေသာသူ ျဖစ္၏။ ပညတ္တရားအားျဖင့္ ရေသာ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းကို ေမးျပန္ေသာ္၊ ငါသည္ အျပစ္တင္ခြင့္ ႏွင့္ ကင္းလြတ္ေသာသူ ျဖစ္၏။ သို႔ေသာ္လည္း ငါ၏အက်ိဳးစီးပြားကို ျပဳစုေသာ အရာရွိသမွ်တို႔ ကို ရွံဳးေစေသာအရာကဲ့သို႔ ခရစ္ေတာ္ေၾကာင့္ ငါထင္မွတ္၏။ ထိုမွ်မက ငါ၏သခင္ေယရွဳကို သိ ေသာ ပညာသည္ အဘယ္မွ်ေလာက္ ျမတ္သည္ကို ေထာက္၍၊ ခပ္သိမ္းေသာအရာတို႔ကို ရွံဳးေစေသာအရာကဲ့သို႔ ငါ ထင္မွတ္၏။ ထိုသခင္ေၾကာင့္ ခပ္သိမ္းေသာအရာတို႔ကို အရွံဳးခံရၿပီ။ ေသျခင္းမွ ထေျမာက္ေသာအခြင့္ကို ငါ ရႏိုင္ေကာင္းလွ်င္၊ ကိုယ္ေတာ္သည္ အေသခံေတာ္မူ သည္နည္းတူ၊ ငါသည္လညး္ အေသခံ၍ ထိုသခင္ကို လည္းေကာင္း၊ ထေျမာက္ေတာ္မူျခင္း၏ တန္ခိုးကိုလည္းေကာင္း၊ ဆင္းရဲခံေတာ္မူျခင္းကို ဆက္ဆံ၍ခံျခင္းကို လည္းေကာင္း၊ သိကၽြမ္း ျျခင္းငွါ ပညတ္တရားအားျဖင့္ ရေသာ ကိုယ္ေျဖာင့္မတ္ျခင္းကို မကိုးစားဘဲ ခရစ္ေတာ္ကို ယံုၾကည္ျခင္းအားျဖင့္ ရေသာ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းတည္းဟူေသာ ယံုၾကည္ျခင္းအတြက္ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္ ေပးေတာ္မူေသာ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းကို ကိုးစားသျဖင့္၊ ခရစ္ေတာ္ကို အျမတ္ရ၍ ထိုသခင္၌ တည္ပါမည္အေၾကာင္း၊ ခပ္သိမ္းေသာ အရာတို႔ကို မစင္ကဲ့သို႔ ငါ ထင္မွတ္၏။ (ဖိလိ ၃း၅-၁၁)

ရွင္ေပါလုသည္ ဘုရားသခင္၏အလုိေတာ္ သိရွိေသာေနာက္ ယခင္ ဘုရားကိုးကြယ္ နည္းမ်ားကို ပယ္၍ သူကိုယ္တိုင္ ဖ်က္ဆီးခဲ့ေသာ အသင္းေတာ္အတြက္ အသက္ေပး ေဆာင္ ရြက္ခဲ့သည္။ ဒုကၡမ်ိဳးစံု ညွင္းဆဲျခင္း မ်ိဳးစံုၾကားမွ အမႈေဆာင္ခဲ့သည္။ ဇာတိအားျဖင့္ တည္ ေဆာက္ခဲ့ေသာအရာမ်ားသည္ မစင္ကဲ့သို႔ ထင္မွတ္သည္။ ဘုရား၏အလိုေတာ္အတိုင္း ကိုး ကြယ္ေသာေၾကာင့္ ဘုရားသခင္၏နက္နဲေသာ အရာမ်ားကို သိ၍ ၾသ၀ါဒစာေစာင္မ်ားစြာ ေရး သားႏိုင္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔လည္း အက်ိဳးခံစားၾကသည္။


သင္ခန္းစာ (၃) ေမးခြန္းမ်ား


၁။ ဘုရားသခင္အလိုေတာ္အတိုင္း ကိုးကြယ္ႏိုင္ရန္ ……………အလိုကို ပယ္ဖို႔လိုသည္။

၂။ အာေဗလသည္ မည္သူ၏အလိုေတာ္အတိုင္း ကိုးကြယ္ခဲ့သနည္း။ ……………………

၃။ ဧေနာက္သည္ ဘုရားသခင္က အဘယ္ေၾကာင့္ ခ်ီေဆာင္သြားသနည္း။ …………………

၄။ ေနာဧသည္ သူ႔ေခတ္က လူမ်ား ဆိုးသြမ္းေသာ္လည္း သူတို႔ကဲ့သို႔ ဆိုးသြမ္းပါ သလား။……………

၅။ အာျဗာဟံသည္ ယံုၾကည္ျခင္းအားျဖင့္ ဘာရသနည္း။……………..

၆။ အာျဗာဟံသည္ ဘုရားသခင္က ေခၚေသာအခါ သူသြားမည့္ေနရာ သိပါသလား။…………

မိတ္ေဆြကို ဘုရားသခင္က သူကဲ့သို႔ ေခၚလွ်င္ လိုက္ႏိုင္ပါမည္လား။…………………..

၇။ ဒါ၀ိဒ္သည္ အဘယ္ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္၏စိတ္ ထိေတြ႕ေသာသူ ျဖစ္ရပါ သနည္း။……………

၈။ ေပါလုသည္ အဘယ္ေၾကာင့္ အသင္းေတာ္ကို ညွင္းဆဲခဲ့သနည္း။……………….

၉။ ေပါလုက ခရစ္ေတာ္ေၾကာင့္ ခပ္သိမ္းေသာအရာတို႔ကို ဘာကဲ့သို႔ မွတ္သနည္း။

……………………….

၁၀။ ေပါလုသည္ အဘယ္ေၾကာင့္ ဆင္းရဲဒုကၡ ခံရသနည္း။……………………..

Share:

လူနွစ္မ်ဳိး


သင္ခန္းစာ (၂)
လူႏွစ္မ်ိဳး

ေလာက၌လူမ်ားစြာရွိေသာ္လည္း ႏွစ္မ်ိဳးအားျဖင့္ခြဲျခားႏိုင္သည္။ ထိုအရာမွာ ကိုးကြယ္ျခင္း ဘာသာ ရွိေသာသူႏွင့္ ကိုးကြယ္ျခင္းဘာသာ မရွိေသာသူတို႔ ျဖစ္သည္။
ကိုးကြယ္ျခင္းဘာသာရွိေသာသူ
ကိုးကြယ္ျခင္းဘာသာရွိေသာသူမ်ားသည္ ဤေလာကအသက္ရွင္စဥ္အတြက္သာ မဟုတ္ဘဲ၊ တမလြန္ဘ၀အတြက္ပါ ျပင္ဆင္ေသာသူမ်ားျဖစ္သည္။
ကိုးကြယ္ျခင္းဘာသာမရွိေသာသူမ်ား
သူမ်ားသည္ တမလြန္ဘ၀အတြက္ ဘာမွ်မစဥ္းစား၊ ေလာေလာဆယ္ဘ၀အတြက္သာလွ်င္ အသက္ရွင္ၾကသည္။ ထိုသူမ်ားကို ဘုရားသခင္က လူမိုက္မ်ား ဟုေခၚသည္။ သခင္ေယရႈက - တဖန္ ဥပမာစကားကို မိန္႕ေတာ္မူသည္ကား၊ သူေဌးတဦး၌ ေျမေကာင္း၍ အသီးအႏွံမ်ားလွ၏။ ထုိသူေဌးက၊ ငါသည္ အဘယ္သုိ႕ျပဳရမည္နည္း။ အသီးအႏွံမ်ားကို သိုထားစရာအရပ္မရွိ။ ျပဳမည္အၾကံမူကား၊ ငါ့တိုက္ မ်ားကိုဖ်က္၍ က်ယ္ေသာတိုက္တို႔ကိုတည္ျပီးမွ၊ ငါ၏အသီးအႏွံဥစၥာရွိသမွ်တို႔ကို သိုထားမည္။ ငါ့၀ိညာဥ္အား လည္း၊ အခ်င္း၀ိညာဥ္၊ သင္သည္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာသံုးေဆာင္ရန္ ဥစၥာမ်ားကို သိုထားလ်က္ရွိၿပီ။ ၿငိမ္၀ပ္စြာေန ေလာ့။ စားေသာက္ျခင္း၊ ေပ်ာ္ေမြ႕ျခင္းကိုျပဳေလာ့၊ ငါေျပာမည္ဟု သူေဌး အၾကံရွိ၏။ ထိုသို႕ အၾကံရွိစဥ္တြင္ ဘုရားသခင္က၊ အခ်င္းလူမိုက္၊ ယေန႔ညဥ္႔ပင္ သင္၏၀ိညာဥ္ကို ရုပ္သိမ္းရာအခ်ိန္ေရာက္လိမ့္မည္။ သို႕ျဖစ္၍ သင္သည္ ျပင္ဆင္သိုထားေသာ ဥစၥာကို အဘယ္သူပိုင္မည္နည္းဟု သူေဌးအား မိန္႕ေတာ္မူ၏ - ဟု ဥပမာ ေပးခဲ့သည္ (လု ၁၂:၁၆-၂၀) ။
ထို႕ေၾကာင့္ တမလြန္ဘ၀အတြက္ ျပင္ဆင္မႈ မရွိ၊ စဥ္းစားျခင္းမရွိေသာသူတို႔သည္ လူမိုက္မ်ားပင္ျဖစ္ သည္။ လူမိုက္မ်ားအတြက္ ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံ ေရာက္ မေရာက္သည္ စဥ္းစားစရာ မရွိ။ ငရဲသည္ ထိုသူမ်ား အတြက္ျဖစ္သည္။ အေၾကာင္းမွာ ေကာင္းကင္ဘံုအရွင္ကို မကိုးကြယ္လွ်င္ အဘယ္ကဲ့သို႕ ထိုႏိုင္ငံသို႔ ေရာက္ နိုင္မည္နည္း။ အလြန္၀မ္းနည္းစရာပင္။

ကိုးကြယ္ေသာဘုရားႏွစ္မ်ိဳး
ကိုးကြယ္ျခင္းျပဳေသာသူတို႔အထဲ၌ သူတို႕ကိုးကြယ္သည့္အရာေပၚမွာ မူတည္၍ ႏွစ္မ်ိဳးထပ္မံခြဲျခားႏိုင္ သည္။ ၎တို႕မွာ - အျခားဘုရားကိုးကြယ္ေသာသူႏွင့္ အသက္ရွင္ေတာ္မူေသာဘုရား ကိုးကြယ္ေသာသူတို႕ ျဖစ္သည္။
အျခားဘုရားကိုးကြယ္ေသာသူ
ကမာၻေပၚ၌ ကိုးကြယ္သည့္ဘာသာ ေျမာက္မ်ားစြာရွိ၍ ကိုးကြြယ္ေသာသူမ်ားလည္း မ်ားစြာရွိေသာ္ လည္း အသက္ရွင္ေသာဘုရား မဟုတ္ အျခားဘုရားကိုးကြယ္ေသာသူမ်ားရွိသည္။ က်မ္းစာ၌ ဤသို႔ေရးထား သည္ ၾသာသနာပလူ တို႕သည္ ပူေဇာ္ေသာယဇ္ကို ဘုရားသခင္အား ပူေဇာ္ၾကသည္မဟုတ္၊ နတ္ဆိုးတို႕အား ပူေဇာ္ၾက၏ (၁ေကာ ၁၀:၂၀) ။
ထိုသို႕ အသက္ရွင္ေတာ္မူေသာ ဘုရားကို မကိုးကြယ္ေသာသူမွန္သမွ်တို႕သည္ နတ္ဆိုးတို႕အား ကိုးကြယ္သျဖင့္ သူတို႕၏၀ိညာဥ္ မည္သည့္ေနရာသို႕ေရာက္မည္ဟု ထင္ရွားလ်က္ရွိသည္။ နတ္ဆိုးစာတန္ ကိုးကြယ္ေသာေၾကာင့္ စာတန္ ေနမည့္ေနရာ ငရဲအိုင္ထဲသို႕ ေရာက္ရၾကမွာျဖစ္သည္။ ထို႕ေၾကာင့္ သူတို႕၏ အက်င့္၊ ေကာင္းမႈကုသုိလ္ႏွင့္ ႀကိဳးစားအားထုတ္မႈမ်ား ထည့္တြက္ စဥ္းစားစရာမလိုေတာ့ေခ်။ အလြန္ ၀မ္းနည္းစရာပင္။
အသက္ရွင္ေသာဘုရားကိုးကြယ္သူမ်ား
အသက္ရွင္ေသာဘုရားကိုးကြယ္သူမ်ား ရွိၾကသည္။ ထိိုသူမ်ားသည္ ေကာင္းကင္ပိုင္ရွင္ကို ကိုးကြယ္ ေသာေၾကာင့္ ေကာင္းကင္ေရာက္ဖို႕ရန္ နီးစပ္သည္။ သို႕ေသာ္ အားလံုးေကာင္းကင္ႏိုင္ငံ၀င္ရၾကမည္ မဟုတ္။ အေၾကာင္းမွာ သူတို႕၏ကိုးကြယ္နည္းအေပၚမွာ အဆံုးအျဖတ္ေပးမွာျဖစ္သည္။
ကိုးကြယ္နည္းႏွစ္နည္း
အသက္ရွင္ေသာဘုရားကို ကိုးကြယ္ေသာသူမ်ားကို ႏွစ္မ်ိဳးခြဲျခားႏိုင္သည္။ ၎တို႕မွာ - ကိုယ့္အလို အတိုင္း ကိုးကြယ္ေသာသူမ်ားႏွင့္ ဘုရားအလုိေတာ္အတိုင္း ကိုးကြယ္ေသာသူမ်ား ျဖစ္သည္။
ကိုယ့္အလိုအတိုင္း ဘုရားကိုးကြယ္သူမ်ား
ဤလူမ်ားသည္ အသက္ရွင္ေသာဘုရားကို ကိုးကြယ္ၾကပါသည္။ ကိုယ့္အလိုအတိုင္း ဘုရားကိုးကြယ္ ေသာသူအမ်ိဳးမ်ိဳး ရွိၾကသည္။ အခ်ိဳ႕ေသာသူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္ကို အမွန္ပင္ ခ်စ္ၾကသည္။ ဘုရားအလုိ ေတာ္အတိုင္းလည္း အသက္ရွင္လိုေသာ္လည္း မသိေသာေၾကာင့္ မွားယြင္းေသာသူမ်ားရွိသည္။ ထိုသူမ်ား သည္ ရိုးသားစြာ မွားယြင္းေသာသူမ်ားျဖစ္သည္။ အခ်ိဳ႕ေသာသူမ်ားသည္ ဘုရားကို မခ်စ္။ သို႕ေသာ္ မိဘမ်ား လက္ထက္မွ စ၍ ဘုရားကိုးကြယ္ေသာေၾကာင့္ အစဥ္အလာျဖစ္၍ ကိုးကြယ္သည္။ ထိုကဲ့သို႕ေသာသူမ်ား သည္ ဘုရားသခင္ကို ယံုၾကည္အားကိုးျခင္း မရွိ၊ ထို႕ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္၏အလိုေတာ္သည္ ထိုသူတို႔အတြက္ အေရးမၾကီး၊ မိမိ အလိုဆႏၵျပည့္ျခင္းသည္သာ အေရးၾကီးသည္။ ဘုရား၏အလိုေတာ္ကို စိတ္မ၀င္စား၊ နားလည္း မေထာင္၊ ေျပာ၍လည္း မရ၊ အလြန္ သနားစရာပင္။
အခ်ိဳ႕ေသာသူမ်ားသည္ ဘုရားကိုယံုၾကည္ေသာေၾကာင့္ မဟုတ္၊ အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္းအတြက္ ကိုးကြယ္ေသာသူမ်ား ျျဖစ္သည္။ ထိုသူမ်ားသည္ အမည္ခံ ဘုရားအမႈေဆာင္မ်ားျဖစ္သည္။ အခ်ိဳ႕ေသာသူ မ်ားသည္ အျခားသူမ်ားႏွင့္ မတူညီမွာ စိုးေသာေၾကာင့္သာ ကိုးကြယ္ၾကသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ ဘုရားအလိုေတာ္ သည္ လံုး၀ အေရးမႀကီး။
အခ်ိဳ႕ေသာသူမ်ားသည္ ေလာကဥစၥာ ပစၥည္းရွာေဖြျခင္း ေလာကေပ်ာ္ရႊင္မႈမ်ား ရွာေဖြေနေသာ ေၾကာင့္ ဘုရား၏အလိုေတာ္ကို ဂရုမစိုက္ၾကေခ်။ ဘုရားေက်ာင္းေရာက္ႏိုင္ျခင္းသည္ ထိုသူမ်ားအတြက္ ေတာ္ေေလာက္ျပီ။
လူငယ္မ်ားအတြက္ ဘုရားေက်ာင္းသြားျခင္းသည္ လူပ်ဳိ အပ်ဳိ ငန္းဘို႕သာလွ်င္ ျျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ဘုရားသခင္၏ အလိုေတာ္သည္ သူတို႕အတြက္ လံုး၀ အေရးမႀကီးေပ။ ဘုရားေက်ာင္းသည္ သီခ်င္း နားေထာင္ေသာေနရာ လူမ်ားေတြ႕ဆံုေသာေနရာသာလွ်င္ ျဖစ္သည္။
အခ်ိဳ႕ေသာသူမ်ားအတြက္ အသင္းေတာ္၏လုပ္ထံုးလုပ္နည္းသည္ အလြန္အေရးႀကီးသည္ ဟု ထင္ျပန္၍ ဘုရားသခင္၏အလိုေတာ္ပင္ မသိႏိုင္ေတာ့ေခ်။ အသင္းေတာ္၏ဖြဲ႕စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပံု၊ စည္းကမ္း စည္းမ်ဥ္းမ်ားကိုသာ စိတ္၀င္စားသည္။ အသင္းေတာ္ဘ႑ာ တိုးတက္ဘို႕သာလွ်င္ စိတ္၀င္စားတတ္သည္။ က်မ္းစာထဲမွ ကိုယ့္အလိုအတိုင္း ဘုရားကိုးကြယ္သူမ်ား ေလ့လာၾကစို႕။
ကာဣန
အာဒံ၏သားႀကီး ကာဣနသည္ လယ္ထြက္သီးႏွံမ်ားႏွင့္ ဘုရားသခင္ကိုပူေဇာ္ေသာအခါ ဘုရားသခင္ က လက္မခံခဲ့ေခ်။ လက္မခံရျခင္း၏အေၾကာင္းရင္းကိုလည္း ဘုရားသခင္က ဤသို႕ေျပာခဲ့သည္ - ထာ၀ရ ဘုရားကလည္း၊ သင္သည္အဘယ္ေၾကာင့္ စိတ္ဆိုးသနည္း။ အဘယ္ေၾကာင့္ မ်က္ႏွာပ်က္သနည္း။ သင္သည္ ေကာင္းမြန္စြာျပဳလွ်င္ အခြင့္မရေလာ။ ေကာင္းမြန္စြာမျပဳလွ်င္ အျပစ္ေျဖေသာ ယဇ္ေကာင္သည္ တံခါးနားမွာ ၀ပ္လ်က္ရွိ၏။ သူသည္ သင္၏အလိုသို႕လိုက္၍၊ သင္သည္ သူ႔ကိုအုပ္စိုးရ၏ ဟု ကာဣနကို မိန္႕ေတာ္မူ၏ - (ကမာၻ ၄:၆-၇) ။
ကာဣနသည္ ဘုရားသခင္ကို ကိုးကြယ္မွားခဲ့သည္။ ဘုရားသခင္ အလိုရွိေသာအရာကိုမေပးဘဲ မိမိ အလိုရွိေသာအရာကိုေပးခဲ့သည္။ ထိုအခါ ဘုရားသခင္က လက္မခံေခ်။ ထိုကဲ့သို႕ ကိုးကြယ္မွားၿပီးေသာ္ လည္း ဘုရားသခင္က သူ၏အလိုေတာ္ကို ျပန္လည္ေဖၚျပသည္။ တံခါးနား၌ အျပစ္ေျဖေသာယဇ္ေကာင္ကို အသံုးျပဳခဲ့ေသာ္ သူ႔ကိုဘုရားသခင္က လက္ခံမွာျဖစ္သည္။ သိုု႔ေသာ္ ကာဣနသည္ ထိုယဇ္ေကာင္ကို အသံုး မျပဳဘဲ သူ႔ညီကို သတ္ခ့ဲသည္။ ေနာက္ဆံုး၌ ဘုရားသခင္အထံေတာ္မွ ထြက္ခြာသြားခဲ့သည္။ ကာဣနသည္ ဘုရားကိုးကြယ္မွားေသာေၾကာင့္ ဆက္တိုက္အျပစ္က်ဴးလြန္သည္။ ပဌမဦးစြာ စိတ္ဆိုး၍ မ်က္ႏွာပ်က္သည္။ ဘုရားေျပာေသာအရာကို လက္မခံေခ်။ သူ႔ညီကို မနာလို ျဖစ္၍ရန္ရွာကာသတ္ခဲ့သည္။ ထာ၀ရဘုရား ကလည္း၊ သင့္ညီ အာေဗလ သည္ အဘယ္မွာရွိသနည္းဟု၊ ကာဣန ကိုေမးေတာ္မူလွ်င္၊ အကြ်ႏု္ပ္ မသိပါ။ အကြ်ႏ္ုပ္သည္ ညီကို ေစာင့္ရေသာသူျဖစ္ပါသေလာဟု ေလွ်ာက္ဆုိ၏ - (ကမာၻ ၄:၉) ။ သူသည္ လိမ္ေျပာ သည္။ ေနာက္ဆံုး၌ ဘုရားသခင္ထံမွထြက္သြားသည္။ ကာဣနကဲ့သို႕ ဘုရားသခင္ကို ကိုးကြယ္မွားလွ်င္ အျပစ္တခုၿပီးတခု က်ဴးလြန္မည္သာျဖစ္သည္။
ရွင္ဘုရင္ေရွာလု
ဣသေရလလူမ်ား၏ ပဌမဦးဆံုးေသာ ရွင္ဘုရင္သည္ ေရွာလု ျဖစ္သည္။ ၁ ရာ ၁၃ ထဲ၌ ဣသေရလ လူမ်ားသည္ ဖိလိတၱိလူမ်ားႏွင့္ စစ္တိုက္ဘို႕ျဖစ္သည္။ ယဇ္ပုေရာဟိတ္ ရွာေမြလက ေရွာလုထံ - သင္သည္ လည္း ငါ့ေရွ႕မွာ ဂိလဂါလၿမိဳ႕ သို႕သြားရမည္။ ငါသည္လည္း မီးရႈိ႕ရာယဇ္၊ မိႆဟာယယဇ္ တို႔ကို ပူေဇာ္ျခင္း ငွါ သင္ရွိရာသို႕ လာမည္။ ငါလာ၍ သင္ျပဳရေသာအမႈကိုမျပမွီတိုင္ေအာင္ သင္သည္ ငံ့ေနရမည္ ဟုဆို၏။ (၁ ရာ ၁၀:၈) ။ သို႕ေသာ္ ေရွာလုသည္ စိုးရိမ္လာသည္။ ရန္သူမ်ားလည္း တျဖည္းျဖည္းနီးကပ္လာၿပီ။ သူ၏စစ္သား မ်ားလည္း တေယာက္ၿပီးတေယာက္ ထြက္ေျပးၾကၿပီ။ ေရွာလုက ယဇ္ပုေရာဟိတ္ ရွာေမြလကို ေျခာက္ရက္ လံုးလံုးေစာင့္ႏိုင္ေသာ္လည္း ခုႏွစ္ရက္ေျမာက္ေသာေန႕၌ မေစာင့္ႏိုင္ေတာ့ေခ်။ သူ ကိုယ္တိုင္ယဇ္ပူေဇာ္ လိုက္သည္။
ေရွာလုကလည္း မီးရႈိ႕ရာယဇ္ႏွင့္ မိႆဟာယ ပူေဇာ္သကၠာတို႔ကို ငါ့ထံသို႕ယူခဲ့ၾကဟု ဆိုသျဖင့္၊ မီးရိႈ႕ရာယဇ္ကို ပူေဇာ္ေလ၏။ မီးရႈိ႕ရာယဇ္ ပူေဇာ္ျခင္းအမႈ ၿပီးသည္အဆံုး၌ ရွေမြလသည္ လာ၏။ ေရွာလုသည္ ေကာင္းႀကီးေပး၍ ခရီးဦးႀကိဳျပဳျခင္းငွာ ထြက္သြားလွ်င္၊ ရွေမြလက သင္သည္ အဘယ္သို႕ ျပဳသနည္းဟုေမးေသာ္၊ ေရွာလုက လူမ်ားတို႔သည္ အကြ်ႏ္ုပ္ထံမွထြက္ေျပးေၾကာင္း၊ ကိုယ္ေတာ္သည္ ခ်ိန္း ခ်က္ေသာအခ်ိန္၌ မေရာက္ေၾကာင္း၊ ဖိလိတၱိလူတို႔သည္ မိတ္မတ္ၿမိဳ႕၌ စုေ၀းေၾကာင္းမ်ားကို သိျမင္ေသာအခါ ဖိလိတၱိလူတို႔သည္ ငါရွိရာ ဂိလဂါလၿမိဳ႕သို႔ စစ္ခ်ီၾကလိမ့္မည္။ ထာ၀ရဘုရားကို ငါမေတာင္းပန္ေသးဟု အကြ်ႏု္ပ္ေအာက္ေမ႔သျဖင့္၊ ကိုယ္ကိုအႏိုင္ျပဳ၍ မီးရႈိ႕ရာယဇ္ကို ပူေဇာ္မိၿပီဟု ျပန္ေျပာ၏။ ရွေမြလ ကလည္း သင္သည္မွားၿပီ။ သင္၏ ဘုရားသခင္ ထာ၀ရဘုရား ထားေတာ္မူေသာပညတ္တရားကို မေစာင့္ပါတကား။ ေစာင့္မိလွ်င္၊ ထာ၀ရဘုရားသည္ ဣသေရလအမ်ိဳး၌ သင္၏အာဏာကို ယခုမွစ၍ အစဥ္အၿမဲတည္ေစေတာ္မူ ၿပီ။ ယခုမူကား သင္၏အာဏာမတည္ရ။ (၁ ရာ ၁၃:၉-၁၄) ဟုဆိုသည္။ ေရွာလုသည္ မွားၿပီ။ ဘုရားထား ေတာ္မူေသာပညတ္ကို မေစာင့္။ သူမေစာင့္ေသာပညတ္သည္ ကိုယ့္က်င့္တရားပိုင္းဆိုင္ရာ ပညတ္မဟုတ္။ ၀တ္ျပဳျခင္းဆိုင္ရာ ပညတ္တည္းဟူေသာ ယဇ္ပုေရာဟိတ္အလုပ္ကို လုပ္လိုက္ျခင္းျဖစ္သည္။ ယဇ္ပုေရာ ဟိတ္ မဟုတ္ဘဲ ယဇ္ပူေဇာ္ျခင္းသည္ အလြန္အျပစ္ႀကီးသည္။ ရွင္ဘုရင္ ေရွာလုသည္ ဘုရားသခင္ကို ကိုးကြယ္ေသာ္လည္း ေကာင္းႀကီးမရသည္သာမက ဘုရားသခင္၏ပယ္ျခင္းကို ခံခဲ့ရသည္။
ဣသေရလမ်ား
ဣသေရလမ်ားလည္း ဘုရားသခင္ကို ကိုးကြယ္ၾကေသာ္လည္း မွားယြင္းေၾကာင္း ပေရာဖက္ ေဟရွာယ အားျဖင့္ ဤသို႔ဆိုခဲ့သည္ - ထာ၀ရဘုရားမိန္႕ေတာ္မူသည္ကား၊ သင္တို႔ပူေဇာ္ေသာယဇ္ အမ်ားကို ငါသည္ အဘယ္သို႔ဆိုင္သနည္း။ မီးရႈိ႕ပူေဇာ္ေသာ သိုးေကာင္၊ ဆူျဖိဳးေအာင္ေကြ်းေသာ တိရစာၦန္ တို႕၏ ဆီဥႏွင့္ငါ၀ၿပီ။ ႏြားႏွင့္ သိုးသငယ္၊ ဆိတ္တို႕၏အေသြးကို ငါ မႏွစ္သက္။ သင္တို႔သည္ ငါေရွ႕မွာ မ်က္ႏွာ ျပျခင္းငွါ လာၾကေသာအခါ ငါ့တန္တိုင္းေတာ္ကိုေက်ာ္နင္းေသာ သင္တို႕၌ ထိုသို႕ေသာ၀တ္ကို အဘယ္သူ ေတာင္းသနည္း။ အခ်ည္းႏွီးေသာ ပူေဇာ္သကၠာကို ေနာက္တဖန္ မေဆာင္ခဲ့ၾကႏွင့္။ သင္တုိ႔မီးရႈိ႕ေသာ နံ႕သာ ေပါင္းကို ငါရြံရွာ၏။ လဆန္းေန႔၊ ဥပုသ္ေန႔၊ ပရိသတ္စည္းေ၀းေသာေန႔ကိုလည္း ရြံရွာ၏။ အဓမၼအမႈႏွင့္ ေရာ ေႏွာေသာ ဓမၼစည္းေ၀းျခင္းတို႔ကို သည္းမခံႏိုင္။ ငါ့၀ိညာဥ္သည္ သင္တို႔ လဆန္းေန႔မ်ားႏွင့္ သင္တို႔ပြဲမ်ားကို မုန္း၏။ ငါ့ကို ေႏွာင့္ယွက္စရာျဖစ္၏။ သည္းခံျခင္းအားျဖင့္ ငါ ပင္ပန္း၏။ သင္တို႔သည္ လက္၀ါးတို႔ကိုျဖန္႕ၾက ေသာအခါ၊ ငါသည္ မ်က္စိလႊဲမည္။ မ်ားစြာေသာ ပဌာနာကို ျပဳၾကေသာအခါ ငါသည္ နားမေထာင္။ သင္တို႔ လက္တို႔သည္ အေသြးႏွင့္ျပည့္ၾက၏။ (ေဟရွာယ ၁:၁၁-၁၅)
ဣသေရလလူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္ကိုကိုးကြယ္ၾကသည္။ မ်ားစြာေသာ ပူေဇာ္သကၠာမ်ားကိုလည္း ယူေဆာင္လာၾကသည္။ ပြဲမ်ားကိုလည္းက်င္းပၾကသည္။ သို႔ေသာ္ ဘုရားသခင္က သူတို႔၏ ကိုးကြယ္ျခင္းကို လက္မခံေၾကာင္းေတြ႕ရသည္။ သူတို႔၏ကိုးကြယ္ျခင္းသည္ ဘုရားသခင္ကိုေႏွာက္ယွက္ျခင္းသာျဖစ္ေစသည္။ ဘုရားသခင္က သူတိုိ႔ကိုသည္းခံေနရသည္။ သို႔ေသာ္ သူတုိ႔သည္ ထိုသို႔ဘုရားအလိုေတာ္မျပည့္ေၾကာင္းကို မသိၾက။ အဘယ္ေၾကာင့္ မသိၾကသနည္းဟူမူကား သူတိုု႔၏အလိုအတိုင္း ကိုးကြယ္ျခင္းကို ဦးစားေပး၍ ဘုရားသခင္၏အလိုေတာ္ကို ဂရုမစိုက္ေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ ကြ်ႏ္ုပ္တုိ႔လည္း ဘုရားသခင္ ေႏွာက္ယွက္ဘို႕ ကိုးကြယ္ေနၾကလွ်င္ အလြန္၀မ္းနည္းစရာျဖစ္ေပမည္။
တဖန္ ထာ၀ရဘုရားက ပေရာဖက္ေဟရွာယအားျဖင့္ ဤသို႔ဆိုခဲ့သည္ - ဤလူမ်ိဳးသည္ ႏႈတ္ႏွင့္ ငါ့ထံသုိ႕ခ်ဥ္းကပ္၍၊ ႏႈတ္ခမ္းႏွင့္ ငါ့ကိုရိုေသၾက၏။ စိတ္ႏွလံုးမူကား ငါႏွင့္ေ၀းလွ၏။ လူတို႔စီရင္ ေသာပညတ္ တို႔ကိုအမွီျပဳ၍ ငါ့ကိုေၾကာက္ရြံ႕ၾက၏။ (ေဟရွာ ၂၉:၁၃) ဟုဆိုခ့ဲသည္။ ခရစ္ေတာ္လက္ထက္၌ လည္း ေဟရွာယလက္ထက္က ကဲ့သို႔ပင္ ေျပာင္းလဲျခင္းမရွိ။ ဘုရားသခင္ကို အခ်ည္းႏွီးကိုးကြယ္ၾကေၾကာင္း ကို သခင္ေယရႈက ဤလူမ်ိဳးသည္ ႏႈတ္ႏွင့္ငါ့ထံသို႕ ခ်ဥ္းကပ္၍ ႏႈတ္ခမ္းႏွင့္ ငါ့ကိုရိုေသၾက၏။ စိတ္ႏွလံုးမူကား ငါႏွင့္ေ၀းလွ၏။ လူတို႔စီရင္ေသာ ပညတ္တို႔ကို သြန္သင္၍ နည္းဥပေဒသ ေပးလ်က္ပင္ ငါ့ကိုအခ်ည္းႏွီး ကိုးကြယ္ၾက၏ဟု ေနာက္ျဖစ္လတံ့ေသာ အရာကို ေလ်ာက္ပတ္စြာ ေဟာခဲ့ျပီဟု ျပန္၍ မိန္႔ေတာ္မူ၏။ (မ ၁၅:၇-၉) ဣသေရလလူမ်ားသည္ ဘုရား၏ အလိုေတာ္ကို ဂရုမစိုက္ ဘုရားကို ႏႈတ္ႏွင့္သာ ကိုးကြယ္ၾက သည္။ လူတို႔စီရင္ေသာ ပညတ္တို႔ကို ပို၍ဂရုစိုက္ၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဘုရားကိုးကြယ္ေနၾကေသာ္လည္း အခ်ည္းႏွီးျဖစ္သည္ဟု ဆိုသည္။ လူတိုင္းသိၾကလွ်င္ အခ်ည္းႏွီးေသာအလုပ္ကုိ လုပ္လိုၾကမည္မဟုတ္။ ကြ်ႏ္ုပ္တို႔လည္း ဘုရားကိုးကြယ္ေနၾကေသာ္လည္း ဘုရား၏အလိုေတာ္ကိုမရွာ၊ ကိုယ့္အလိုကိုသာဦးစားေပး ေနလွ်င္ ဘုရားသခင္ ကို ကိုးကြယ္ရက်ိဳးနပ္မည္မဟုတ္။
ရွင္ေပါလုကလည္း ဤသို႔ ေရးခဲ့သည္ - ညီအစ္ကိုတို႔၊ ဣသေရလလူတို႔သည္ ကယ္တင္ေတာ္မူျခင္းသို႔ ေရာက္ေစျခင္းငွါ၊ ငါ၏ ေစတနာ အလိုရွိ၍ ဘုရားသခင္ကို ဆုေတာင္းေလ့ရွိ၏။ ထိုသူတို႔သည္ မွန္ေသာပညာ မရွိေသာ္လည္း၊ ဘုရားသခင္ဘက္၌ စိတ္အားႀကီးသည္ဟု သူတို႔အဘို႔ ငါ သက္ေသခံ၏။ ထိုသူတို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းတရားကိုမသိဘဲ၊ ကိုယ္ေျဖာင့္မတ္ျခင္းကို တည္းေစျခင္းငွါ ရွာၾကံေသာေၾကာင့္၊ ဘုရားသခင္၏ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းတရားကို ၀န္မခံၾက။ (ေရာ ၁၀:၁-၃)
ရွင္ေပါလုက ဣသေရလမ်ား၏ ကယ္တင္ျခင္းအတြက္ ဆုေတာင္းေပးေသာေၾကာင့္ သူတို႔သည္ ကယ္တင္ျခင္းသုိ႔ မေရာက္ေၾကာင္းထင္ရွားသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ မေရာက္ၾကသနည္းဟူမူကား ဘုရား သခင္ ေပးေသာ ေျဖာင့္မတ္ျခင္း လက္မခံၾက။ သူတို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို ကိုးကြယ္ၾကေသာ္လည္း ဘုရား၏ အလိုေတာ္ကိုမသိဘဲ မိမိတို႔အလိုဆႏၵအတိုင္း ကိုးကြယ္ၾကေသာေၾကာင့္ အခ်ည္းႏွီးကိုးကြယ္ၾကသည္။
မိတ္ေဆြ၊ ဘုရားသခင္ကို အခ်ည္းႏွီးကိုးကြယ္လိုပါသလား။ အခ်ည္းႏွီးကိုးကြယ္ျခင္းကို ယခုဘ၀တြင္ မသိသာေသာ္လည္း ေနာင္ဘ၀တြင္ သိသာမွာျဖစ္သည္။ ထိုအခ်ိန္တြင္ အလြန္ေနာက္က်သြားမွာျဖစ္ေသာ ေၾကာင့္ ယခုအခ်ိန္ရွိစဥ္တြင္ ဂရုစိုက္ၾကစို႔။

သင္ခန္းစာ (၂) ေမးခြန္းမ်ား

၁။ ေလာက၌လူဘယ္ႏွစ္မ်ိဳးရွိသနည္း။……….မည္သည့္အရာမ်ားျဖစ္သနည္း။
……………………………………………………………………………………………
၂။ ကိုးကြယ္ျခင္းဘာသာမရွိသူမ်ားကို ဘုရားသခင္က …………. ဟုေခၚသည္။ ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံ ေရာက္ႏိုင္ပါမည္ေလာ။
၃။ ကိုးကြယ္ေသာအရာႏွစ္မ်ိဳးကိုေဖၚျပပါ။ ……………………………………………....................
၄။ အျခားဘုရားကိုးကြယ္သူမ်ားသည္ မည္သူ႔ထံပူေဇာ္ၾကသနည္း။ …………………………………
၅။ အသက္ရွင္ေသာဘုရားကိုးကြယ္နည္း ………….. နည္းရွိသည္။ ၎တို႔မွာ………………………
၆။ ကိုယ့္အလိုအတိုင္းကိုးကြယ္ေသာသူမ်ားသည္ အဘယ္ေၾကာင့္ ထိုသို႔ကိုးကြယ္ၾကသနည္း။
………………………………………………………………………………………………………………..
၇။ ကာဣနသည္ ဘုရားေပးေသာ …………… ကို အသံုးမျပဳေသာေၾကာင့္ ဘုရားကိုးကြယ္
……………… သည္။
၈။ ေရွာလုရွင္ဘုရင္ ခ်ိဳးေဖါက္ေသာပညတ္သည္ ……………… ဆိုင္ရာပညတ္ျဖစ္၍ သူမွားေသာ အရာသည္ ……………………………………….. ျဖစ္သည္။
၉။ ဣသေရလလူမ်ား၏ မ်ားစြာေသာယဇ္ပူေဇာ္ျခင္းသည္ ဘုရားသခင္ကို ……………….... စရာ ျဖစ္သည္။
၁၀။ ဣသေရလလူမ်ားသည္ ကယ္တင္ျခင္းသို႔ ေရာက္ၾကပါသလား။ အဘယ္ေၾကာင့္နည္း။
…………………………………………………………………………………………………………….






Share:

ပညတ္ေလးမ်ဳိး

သင္ခန္းစာ (၁)

ပညတ္ေလးမ်ဳိး

က်မ္းစာ၌ ပညတ္ေတာ္ေပါင္း ၆၁၃ပါး႐ွိသည္။ ထိုပညတ္ေတာ္မ်ားသည္ ေမာေ႐ွ ေရးထားေသာ ပညတၱိက်မ္း မ်ားျဖစ္ေသာ-

ကမၻာဦးက်မ္း (Genesis)

ထြက္ေျမာက္ရာက်မ္း (Exodus)

၀တ္ျပဳရာက်မ္း (Leviticus)

ေတာလည္ရာက်မ္း (Numbers)

တရားေဟာရာက်မ္း (Deuteronomy)

မ်ား၌႐ွိသည္။ ထိုပညတ္ေတာ္မ်ားကို ေလးပိုင္း ပိုင္းႏိုင္သည္။


၁။ ၀တ္ျပဳျခင္းဆိုင္ရာ ပညတ္

မည္သည့္ဘုရားကို မည္သို႔ကိုးကြယ္မည့္အေၾကာင္းမ်ားကို ေဖၚျပသည္။ ပညတ္ေတာ္ဆယ္ပါးအထဲ၌ ပဌမမွ စတုတၳပညတ္ အထိ၌ ပါေသာ ငါမွတပါးအျခားေသာဘုရားကို မကိုးကြယ္ရ၊ ႐ုပ္တုမကိုးကြယ္ရ၊ ဘုရားနာမကိုအလြဲမသံုးရ၊ ဥပုသ္ေန႔ေစါင့္ပါဟူေသာ အရာတို႔သည္ ၀တ္ျပဳျခင္းဆိုင္ရာ ပညတ္မ်ားျဖစ္သည္။


၂။ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုင္ရာပညတ္

လူလူခ်င္းမည္ကဲ့သို႔ အုပ္ခ်ဳပ္မည့္ အရာမ်ားကို ေဖၚျပထားေသာ ပညတ္ျဖစ္သည္။ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုင္ရာ ပညတ္ တခ်က္ကိုေဖၚျပပါက၊ "လူခဵင္းအမႁ႟ႀိ၍ မင္းထံ၌အစီရင္ခံလဵက္၊ မင္းေ႟ႀႚမႀာ တရားေတၾႚဳကေသာအခၝ၊ ေဴဖာင့္မတ္ေသာသူကုိ အဴပစ္လၾတ္ေစဴခင္းငႀၝ၎၊ ဆုိးေသာသူကုိ အ႟ႁံးခံ ေစဴခင္းငႀၝ၎ စီရင္ရမည္။-ဆုိးေသာသူသည္ အ႟ုိက္ခံထုိက္လ႖င္၊ တရားသူ႒ကီးသည္ ကုိယ္မဵက္ေမႀာက္၌ သူႚကုိခဵ၍။ အဴပစ္ႎႀင့္ အေလဵာက္ မည္မ႖ေသာ ဒဏ္ခဵက္ဴဖင့္႟ုိက္ေစရမည္။-သုိႚေသာ္လည္း ဒဏ္ခဵက္ေလးဆယ္ထက္ မလၾန္ေစရ။ လၾန္၍မဵားစၾာ ေသာဒဏ္ခဵက္ဴဖင့္ ႟ုိက္လ႖င္၊ သင္၏အမဵႂိးသားခဵင္း သည္ ယုတ္ညံ့ေသာသူဴဖစ္ဟန္႟ႀိမည္ကုိ စုိးရိမ္စရာ႟ႀိ၏။-"(တရား၊ ၂၅း၁-၃)


၃။ ကိုယ္က်င့္တရားပိုင္းဆိုင္ရာပညတ္

လူလူခ်င္း မည္ကဲ့သို႔ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံၾကမည့္အေၾကာင္းမ်ားကို ေဖၚျပထားေသာ ပညတ္ျဖစ္သည္။ ပညတ္ေတာ္ ဆယ္ပါး အထံ၌ ပဥၥမပညတ္မွ ဒသမ ပညတ္အထိ၌ ပါေသာ ေအာက္ပါပညတ္မ်ားသည္ ကိုယ္က်င့္တရားပိုင္းဆိုင္ရာပညတ္ မ်ားျဖစ္သည္။

"သင္၏ဘုရားသခင္ ထာဝရဘုရား ေပးသနားေတာ္မူေသာဴပည္၌ သင္၏အသက္တာ ႟ႀည္မည္အေဳကာင္း၊ သင္၏မိဘကုိ႟ိုေသစၾာဴပႂေလာ့။

လူအသက္ကုိ မသတ္ႎႀင့္။-သူႚမယားကုိ မဴပစ္မႀားႎႀင့္။-သူႚဥစၤာကုိ မခုိးႎႀင့္။-ကုိယ္ႎႀင့္စပ္ဆုိင္ေသာသူတဘက္၌ မမႀန္ေသာ သက္ေသကုိ မခံႎႀင့္။ ကုိယ္ ႎႀင့္စပ္ဆုိင္ေသာသူ၏အိမ္ကုိ တပ္မက္လုိခဵင္ေသာစိတ္မ႟ႀိေစႎႀင့္။ ကုိယ္ႎႀင့္စပ္ဆုိင္ေသာ သူ၏မယား၊ သူ၏က႗န္ေယာက္ဵားမိန္းမ၊ ႎၾား၊ ဴမည္းမႀစ၍ ကုိယ္ ႎႀင့္စပ္ဆုိင္ ေသာသူ၏ဥစၤာတစုံ တခုကုိမ႖ တပ္မက္လုိခဵင္ေသာစိတ္မ႟ႀိေစႎႀင့္ဟု မိန္ႚေတာ္မူ၏။ " (ထြက္၊ ၂၀း၁၂-၁၇)


၄။ စားေသာက္ျခင္းဆိုင္ရာ ပညတ္

မည္သည့္ အစားအစာမ်ား စား၌ မည္သည့္အရာမ်ားေ႐ွာင္ရမည္ဟူေသာ ပညတ္မ်ားျဖစ္သည္။ လူအမ်ားစုက ကိုယ္က်င့္တရားပိုင္း ဆိုင္ရာ ပညတ္ႏွင့္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုင္ရာ ပညတ္မ်ားကိုသာ သိ၌ စားေသာက္ျခင္းဆိုင္ရာ ပညတ္ႏွင့္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ဆိုင္ရာ ပညတ္မ်ားကို မသိၾက။ အေရးႀကီးသည္ ဟု မထင္ေသာေၾကာင့္ မိမိႀကိဳက္ႏွစ္သက္သလို စားေသာက္ၾက၊ ကိုးကြယ္ၾကသည္။

စားေသာက္ျခင္းဆိုင္ရာပညတ္ခ်ဳိးေဖါက္လွ်င္ ကိုယ္ခႏၶာက ခံစားရသည္။ ၀တ္ျပဳျခင္းဆိုင္ရာ ပညတ္ခ်ဳိးေဖါက္ပါက ၀ိညာဥ္က ခံစားရသည္။

စားေသာက္ျခင္းဆိုင္ရာႏွင့္ ပတ္သက္၍ ဘုရားသခင္က သန္႔႐ွင္းေသာအစားအစာႏွင့္ မသန္႔႐ွင္းေသာအစားအစာကို ၀တ္ျပဳရာက်မ္း အခန္းႀကီး (၁၁) ၌ ဤသို႔ ေဖၚျပထားသည္။ " ခၾၝကၾဲဴပား၍ စား႓မႂံႚဴပန္ေသာသားမဵားကုိ သင္တုိႚသည္ စားရေသာအခၾင့္႟ႀိ၏။-သုိႚေသာ္လည္း၊ စား႓မံႂႚဴပန္ေသာသား၊ ခၾၝကၾဲဴပား ေသာသားတုိႚတၾင္မစားရေသာသားဟူမူကား၊ ကုလားအုပ္သည္ စား႓မႂံႚဴပန္ေသာ္လည္း ခၾၝမကၾဲဴပားေသာေဳကာင့္ သင္တုိႚ၌မစင္ဳကယ္။-႟ႀာဖန္သည္ စား႓မႂံႚဴပန္ေသာ္လည္း၊ ခၾၝမကၾဲဴပားေသာေဳကာင့္ သင္တုိႚ၌မစင္ဳကယ္။-အာရနဘက္သည္ စား႓မံႂႚဴပန္ေသာ္လည္း ခၾၝမကၾဲဴပားေသာေဳကာင့္ သင္တုိႚ၌ မစင္ဳကယ္။-ဝက္သည္ ခၾၝကၾဲဴပားေသာ္လည္း၊ စား႓မႂံႚမဴပန္ေသာေဳကာင့္ သင္တုိႚ၌ မစင္ဳကယ္။-ထုိသုိႚေသာတိရစၽာန္အသားကုိ မစားရ။ အေသေကာင္ ကုိလည္း မထိရ။ မစင္ဳကယ္ဟု သင္တုိႚမႀတ္ရဳကမည္။"
(၀တ္၊ ၁၁း၃-၈)


အေသြးႏွင့္တိရစၦာန္အဆီ

ဘုရားသခင္သည္ သူဖန္ဆင္းေသာ တိရစၦာန္မ်ား၏အဆီၽႏွင့္ အေသြးမ်ားကို မစားဘို႔ရန္ ပညတ္ထားခဲ့သည္။ "သင္တုိႚအမဵႂိးအစဥ္အဆက္ တုိႚသည္၊ ေနေလရာရာ၌ဆီဥကိုမစားရ၊ အေသၾးကုိမစားရဟု ထာဝရပညတ္ေတာ္ဴဖစ္သည္ဟု မိန္ႚေတာ္မူ၏။ "(၀တ္၊ ၃း၁၇)

"သင္တုိႚသည္ ေနေလ ရာရာ ၌ ငႀက္ေသၾး၊သားေသၾးမႀစ၍ အေသၾးမည္မ႖ကုိ မစားရ။-"(၀တ္၊ ၇း၂၆) "ဣသေရလအမဵႂိးသားမႀစ၍၊ သင္တုိႚတၾင္ တည္းေန ေသာ တပၝးအမဵႂိးသား တစုံတေယာက္သည္၊ အေသၾးတမဵႂိးမဵႂိးကုိစားလ႖င္၊ ထုိသူကုိငၝသည္မဵက္ႎႀာထား၍သူ၏ အမဵႂိးမႀပယ္႟ႀင္းမည္။-အေဳကာင္းမူကား၊ ကုိယ္ခႎၭာ အသက္သည္ အေသၾး၌တည္၏။ သင္တုိႚဴပႂေသာအဴပစ္ကုိ ေဴဖေစဴခင္းငႀၝ၊ ထုိအေသၾးကုိသင္တုိႚအား ယဇ္ပလၴင္ေပၞမႀာ ငၝေပး႓ပီ။ လူအဴပစ္ကုိ ေဴဖေသာအရာ ကား၊ အေသၾးဴဖစ္သတည္း။-ထုိေဳကာင့္ သင္တုိႚ၌အဘယ္သူမ႖ အေသၾးကိုမစားရ။ သင္တုိႚတၾင္ တည္းေနေသာ တပၝးအမဵႂိးသားလည္း အေသၾးကိုမစားရဟု ဣသေရလအမဵႂိးသားတုိႚအား ငၝ့အမိန္ႚေတာ္႟ႀိ၏။-ဣသေရလ အမဵႂိးသားမႀစ၍ သင္တုိႚတၾင္ တည္းေနေသာ တပၝးအမဵႂိးသား တစုံ တေယာက္သည္၊ မုဆုိးလုပ္၍ စားစရာဘုိႚ သား၊ ငႀက္ကုိ ဘမ္းမိလ႖င္၊ အေသၾးကုိသၾန္၍ ေဴမႎႀင့္ဖုံးရမည္။-အေသၾးသည္ ခပ္သိမ္းေသာကုိယ္ခႎၭာ အသက္ ႟ႀင္ရာ အေဳကာင္းဴဖစ္၏။ ထုိေဳကာင့္ သင္တုိႚသည္ တစုံတခုေသာကုိယ္ခႎၭာ၏အေသၾးကိုမစားရဟုဣသေရလအမဵႂိးသားတုိႚအား ငၝ့အမိန္ႚေတာ္ ႟ႀိ၏။ ခပ္သိမ္းေသာကုိယ္ခႎၭာအသက္သည္ အေသၾး၌ တည္ေသာေဳကာင့္၊ အေသၾးကုိစားေသာသူမည္သည္ကား၊ ပယ္႟ႀင္းဴခင္းကုိ ခံရမည္။- (၀တ္၊ ၁၇း၁၀-၁၄)

အခ်ဳိ႕ေသာသူမ်ားက အေသြးႏွင့္အဆီစားျခင္းျဖင့္ ကယ္တင္ျခင္း႐ႈံးမည္ေလာဟု ေမးႏိုင္သည္။ ကယ္တင္ျခင္းသည္ ဆီႏွင့္အေသြးစားျခင္းျဖင့္ မဆံုး႐ႈံးႏိုင္ပါ။ သို႔ေသာ္အေသြး၌ ေရာဂါမ်ား၍ အဆီသည္ ေသြးေၾကာပိတ္ေစႏိုင္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မိမိ ကိုယ္ခႏၶာကို က်န္းမာေစလို၍ အသက္တာ႐ွည္လိုလွ်င္ အေသြးႏွင့္အဆီကို မစားသင့္ေခ်။ ဘုရားသခင္သည္ သူဖန္ဆင္းထားေသာ အရာမ်ားကို သိသည္။ ထိုေၾကာင့္ လူအတြက္ မစားရမည့္အရာမ်ားကို သတိေပးသည္။ နားမေထာင္ေသာသူသည္ နာတာ႐ွည္ေရာဂါရသည္သာမက ေလာက၌ အသက္တာတိုေတာင္းႏိုင္သည္။

အေသြးႏွင့္အဆီသာမက မစားသင့္ေသာအရာမ်ားမွာ ၾကက္ဥအႏွစ္၊႐ိုးတြင္းျခင္ဆီ မွန္သမွ်၊ဦးေႏွာက္၊မလိုင္၊တိရစၦာန္ အေရခြံမ်ား မစားသင့္ေခ်။ အရသာ႐ွိသည္ဟုဆိုေသာ အခ်ဳိ အစိမ့္မ်ားကိုေ႐ွာင္သင့္သည္။ အထူးသျဖင့္တိုးတက္ေသာႏိုင္ငံ၌ ေနေသာ သူမ်ား ေ႐ွာင္သင့္သည္။ ထိုအရာမ်ားအစား ဟင္းသီးဟင္း႐ြက္ႏွင့္ သစ္သီး၀လံမ်ား မ်ားမ်ား စားသင့္သည္။အစားအေသာက္မဆင္ျခင္ေသာေၾကာင့္ အခ်ဳိ႕ေသာသူမ်ား ေလျဖတ္ ေရာဂါ၊ ႏွလံုးေသြးေၾကာ၊ဦးေႏွာက္ ေသြးေၾကာ ပိတ္ကာ မေမွ်ာ္လင့္ဘဲ အေသေစါၾကသည္။ ထိုအခါ ယံုၾကည္သူျဖစ္လွ်င္ ဘုရားသခင္ ၏အလိုေတာ္ ေၾကာင့္ဟု ဆိုၾကသည္။ မယံုၾကည္သူျဖစ္လွ်င္ ကံဆိုးသည္ဟု ဆိုၾကသည္။ အမွန္မွာ ႐ွည္ေသာအသက္တာကို ေပးလိုေသာ္လည္း သူ ပညတ္ထားေသာ စားေသာက္ျခင္းဆိုင္ရာ ပညတ္ကို ခ်ဳိးေဖါက္ေသာေၾကာင့္ ေစာေစာစီးစီး ေသရၾကသည္။ ေသေသာသူသည္ ဘာမွ် မသိေတာ့ေသာ္လည္း က်န္ရစ္သူ မိသားစုမ်ား အလြန္နာက်င္စြာ ခံစားၾကရသည္။

ကိုယ္က်င့္တရားပိုင္းဆိုင္ရာပညတ္

ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံ ေရာက္မေရာက္လည္း ကိုယ္က်င့္တရားျဖင့္တိုင္းတာၾကသည္။ ကိုယ္က်င့္တရားေကာင္းပါက ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံသို႔ ပို႔ေဆာင္၍ မေကာင္းပါက ငရဲသို႔ခ် ပစ္ၾကသည္။ သို႔ေသာ္ ေကာင္းကင္ပိုင္႐ွင္ ဘုရားသခင္ကမူ ၀တ္ျပဳျခင္းဆိုင္ရာ ပညတ္ျဖင့္ တိုင္းတာေၾကာင္း ေတြ႕ရ သည္။ ထိုအရာကို မည္ကဲ့သို႔ သိရသနည္းဟူမူကား၊ သခင္ေယ႐ႈက ကိုယ္က်င့္တရားပိုင္း၌ အလြန္လိုက္စားေသာ ဖါရိ႐ွဲမ်ား ကို"အခၾန္ခံတုိႛႎႀင့္ ဴပည္တန္ဆာတုိႚသည္ သင္တုိႛအရင္ ဘုရားသခင္၏ႎုိင္ငံေတာ္သုိႛဝင္တတ္ဳက၏။-" ဟုဆိုခဲ့သည္။ (မ၊ ၂၁း၃၁) အခြန္ခံတို႔ႏွင့္ ျပည္တန္ဆာတို႔သည္ သူတို႔ေခတ္၌ အလြန္အျပစ္ႀကီးသည္ဟု သတ္မွတ္ျခင္းခံရ၍ မည္သူကမွ်မေပါင္းေဖၚလိုၾက။ သို႔ေသာ္ သခင္ေယ႐ႈက သင္တို႔အရင္ ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံသို႔ ေရာက္မည္ဟု ဆိုသည္။

ဘုရားတရား၌ အလြန္စိတ္အားႀကီးေသာ ဣသေရလမ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ ႐ွင္ေပါလုက ဤသို႔ ဆိုခဲ့သည္၊ "ညီအစ္ကုိတုိႚ၊ ဣသေရလ လူတုိႚ သည္ ကယ္တင္ေတာ္မူဴခင္းသုိႚေရာက္ေစဴခင္းငႀၝ၊ ငၝ၏ေစတနာအလုိ႟ႀိ၍ ဘုရားသခင္ကုိဆုေတာင္းေလ့႟ႀိ၏။-ထုိသူတုိႚသည္မႀန္ေသာပညာ မ႟ႀိေသာ္ လည္း၊ ဘုရားသခင္ဘက္၌ စိတ္အား႒ကီးသည္ဟု သူတုိႚအဘုိႚ ငၝသက္ေသခံ၏။
ထုိသူတုိႚသည္ ဘုရားသခင္၏ေဴဖာင့္မတ္ဴခင္းတရားကုိမသိဘဲ၊ ကုိယ္ေဴဖာင့္မတ္ဴခင္းကုိတည္ေစဴခင္းငႀၝ ႟ႀာ႒ကံေသာေဳကာင့္၊ ဘုရားသခင္၏ ေဴဖာင့္မတ္ဴခင္းတရားကုိဝန္မခံဳက။-" (ေရာ၊ ၁၀း၁-၃)

ဣသေရလလူမ်ားသည္ ဘုရားဖက္၌ စိတ္အားႀကီးေသာ္လည္း အဘယ္ေၾကာင့္ ကယ္တင္ျခင္းသို႔ မေရာက္သနည္း ဟူမူကား ဘုရားသခင္ ကိုးကြယ္နည္း မမွန္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ သူတို႔သည္ ၀တ္ျပဳျခင္းဆိုင္ရာ၌ မွားယြင္း၍ ကိုယ္က်င့္တရားပိုင္း ဆိုင္ရာ၌ ႀကိဳးစား အားထုတ္ၾကသည္။ သူတို႔ကဲ့သို႔ ဘုရားသခင္ကို ကိုးကြယ္မမွား ဘို႔ အေရးႀကီးသည္။


ကိုးကြယ္မွားျခင္း

စကားပံု၌ ကုန္သြယ္မွားလွ်င္ တေခါက္၊ ေတာင္ယာခုတ္မွားလွ်င္ တႏွစ္၊ အိမ္ေထာင္ျပဳမွားလွ်င္ တသက္၊ ဟုဆိုသည္။ ထိုစကားပံုသည္ အဆံုး၌ ကိုးကြယ္မွားလွ်င္ ထာ၀ရဟု ထပ္ထည့္ဘို႔ လိုသည္။ ကုန္သြယ္မွားလွ်င္ ေငြမ်ားစြာ ႐ႈံးေသာေၾကာင့္ ေနာင္တရ စရာပင္။ ေတာင္ယာခုတ္မွားလွ်င္ တႏွစ္လံုး ၀မ္းစာ ဆံုး႐ႈံးေသာေၾကာင့္ ျပသနာ၊ အိမ္ေထာင္ျပဳမွားလွ်င္ တသက္လံုး စိတ္ဒုကၡ ေရာက္ႏိုင္သည္။ သို႔ေသာ္ ထိုအရာအားလံုးထက္ အလြန္အေရးႀကီးေသာ အမွားမခံရမည့္အရာသည္ ကိုးကြယ္ျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ ကိုးကြယ္မွားျခင္းသည္ ေသျပီးမွသာလွ်င္ သိရမွာျဖစ္၍ ထာ၀ရကာလတိုင္ေအာင္ ခံစားရမွာ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ အလြန္ သတိထားရမည္။ သို႔ေသာ္ လူအမ်ားစုသည္ လွစ္လွ်ဴ ႐ႈၾကသည္။


သင္ခန္းစာ (၁) ေမးခြန္းမ်ား

၁။ က်မ္းစာ၌ ပညတ္ေတာ္ ဘယ္ႏွစ္ပါး႐ွိသနည္း။……………………………………….။

၂။ ပညတၱိက်မ္းမ်ားကိုေဖၚျပပါ။………………………………………။

၃။ ပညတ္ေတာ္မ်ားကို………ပိုင္း ပိုင္းႏိုင္သည္။ ထိုအရာမ်ားမွာ……………….တို႔ျဖစ္သည္။

၄။ လူအမ်ားသိ၌ အဓိကထားေသာအရာသည္…………….ဆိုင္ရာ ပညတ္ ျဖစ္သည္။

၅။ စားေသာက္ျခင္းဆိုင္ရာ ပညတ္မလိုက္လွ်င္………က ခံစာ၍ ၀တ္ျပဳျခင္းဆိုင္ရာ ပညတ္ခ်ဳိးေဖါက္လွ်င္…………က ခံစားရမွာျဖစ္သည္။

၆။ မည္သို႔ေသာ တိရစၦာန္၏အသားမ်ားမစားရသနည္း။……………………………။

၇။ တိရစၦာန္အဆီသည္ ေသြးေၾကာ…………………ေစႏိုင္သည္။

၈။ လူမ်ားထင္မွတ္သည္မွာ…………..ဆိုင္ရာပညတ္ျဖင့္ ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေရာက္မေရာက္ သတ္မွတ္ေသာ္လည္း ဘုရားသခင္ကမူ……..

ဆိုင္ရာပညတ္ျဖင့္ သတ္မွတ္သည္။

၉။ ဣသေရလ လူမ်ား ဘုရားဖက္၌ စိတ္အားႀကီးေသာ္လည္း အဘယ္ေၾကာင့္ ကယ္တင္ျခင္းသို႔ မေရာက္ၾကသနည္း။……………………..။

၁၀။ ကိုးကြယ္မွားျခင္းသည္ အေရးႀကီးပါသလား။ အဘယ္ေၾကာင့္နည္း။

(ဆရာ ေမာဇက္ေထာင္က်ဳံး)

Share:

Tuesday, April 26, 2011

မဟာအမူ့ေတာ္ျမတ္ၾကီး

The Great Commission

New Life in Christ Course III

Lesson 19

ဖတ္ရန္ က်မ္းစာ ။ ေရာမ၊ ၁ဝ-၁၅။

ေသာ႔ က်မ္းခ်က္၊ ။''သင္တို႔သည္ ေလာကီႏိုင္ငံ အရပ္ရပ္ ရွိသမွ်သို႔ သြား၍၊ ေဝေနယ်သတၱဝါ အေပါင္းတို႔အား ဧဝံေဂလိတရားကို ေဟာၾကေလာ့။ '' (မာ၊ ၁၆း၁၅)

အသင္းေတာ္ႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ အံံဘြယ္ေသာအေၾကာင္းအရာ အခ်ဳိ႕ကိုေလ့လာခဲ့ၿပီ။ အသင္းေတာ္သည္ ခရစ္ ေတာ္၏ခႏၶာ ျဖစ္ေၾကာင္း ကြၽႏ္ုပ္တို႕ေလ့လာခဲ့၏။ ခရစ္ေတာ္သည္ အသင္းေတာ္၏ဦးေဂါင္းျဖစ္ၿပီး၊ ယံုၾကည္သူမ်ားသည္ သူ႕ခႏၶာ၏ အဖြဲ႕ဝင္မ်ားျဖစ္သည္။

စာတန္၏မေကာင္းမႈစနစ္မ်ား အလယ္၌ ခရစ္ေတာ္သည္ သူ၏အားႀကီးေသာ၊ ေအာင္ျမင္ေသာ တန္ခိုးႏွင့္ အလုပ္ လုပ္ႏိုင္ျခင္း၊ ထင္႐ွားႏိုင္ရန္ သူ၌ခႏၶာ ႐ွိေတာ္မူသည္။ အသင္းေတာ္အားျဖင့္ ဤေလာက၌ သူ၏အသက္တာႏွင့္ သူ၏ အလုပ္မ်ားကို ေဖၚျပလ်က္႐ွိသည္။

ဤသင္ခန္းစာ၌ အသင္းေတာ္သည္ လုပ္ဆာင္ရန္႐ွိသည္ဟု ယူဆရေသာ အသင္းေတာ္၏သာသနာျပဳျခင္း အေၾကာင္းကို စဥ္းစားၾကမည္။

အသင္းေတာ္၏သာသနာျပဳျခင္းဆိုသည္မွာ အဘယ္နည္း။ အသင္းေတာ္၏သာသနာျပဳျခင္းသည္ ဤေလာက႐ွိ လူတိုင္းအား ဧဝံေဂလိ သတင္းေကာင္းကို ေၾကညာျခင္းျဖစ္သည္။ ဤ အမႈ၌ ယံုၾကည္သူတိုင္း၏ အခန္းက႑ပါဝင္သည္။ သခင္ေယ႐ႈက''သင္တို႔သည္ ေလာကီႏိုင္ငံ အရပ္ရပ္ ရွိသမွ်သို႔ သြား၍၊ ေဝေနယ်သတၱဝါ အေပါင္းတို႔အား ဧဝံေဂလိတရား ကို ေဟာၾကေလာ့။''ဟုဆို၏။

သခင္သည္ သူ၏တပည့္ေတာ္မ်ားကို အမိန္႔ေပးခဲ့စဥ္မွစ၍ ႏွစ္ေပါင္း ႏွစ္္ေထာင္႐ွိခဲ့ၿပီ၊ သို႔ေသာ္လည္း ယေန႔ ကယ္တင္ျခင္းသို႔ မေရာက္ၾက ေသာ လူ သန္းေပါင္းမ်ားစြာ ႐ွိေနဆဲျဖစ္သည္။ ကယ္တင္ျခင္းသို႔မေရာက္ေသာ လူ အုပ္စု ႏွစ္စု ခြဲႏိုင္သည္။

(၁) သတင္းစကားကိုၾကားရၿပီးေသာ္လည္း ၄င္းကို ျငင္းပယ္ေသာသူမ်ား။

(၂) သတင္းစကားကို တခါမွ် မၾကားေသးေသာ သူမ်ား။

ဤ သင္ခန္းစာ၌ ကြၽႏ္ုပ္တို႔သည္ ဒုတိယအုပ္စုျဖစ္ေသာ သတင္းစကားကို တခါမွ် မၾကားရေသးေသာသူမ်ား ႏွင့္ ဘုရားသခင္၌ မွန္ေသာအသိပညာ မ႐ွိေသာ သူမ်ားအေၾကာင္းကို စဥ္းစားၾကမည္။ ထိုသူမ်ား၏ ဝိညာဥ္ေရးရာ အေျခအေန ႏွင့္ ၄င္းတို႔ႏွင့္ ပတ္သက္၍ လုပ္ေဆာင္ရန္ ဘုရားသခင္သည္ ကြၽႏ္ုပ္တို႔ကို ဘာေျပာခဲ့သည္ကို ကြၽႏ္ုပ္တို႔ျမင္လိုသည္။

သတင္းစကားကို မၾကားရေသးေသာသူမ်ား၏ အေျခအေနကား အဘယ္နည္း။ သူတို႔သည္ ဝိညာဥ္ေရးရာ ေမွာင္ မိုက္၌ ႐ွိၿပီး စာတန္၏တန္ခိုးေအာက္၌ ႐ွိၾကသည္။ အေၾကာင္းမွာ သူတို႔သည္ ေၾကာက္စရာေကာင္းေသာ ဒုစ႐ိုက္မ်ားကို ျပဳ ၾကသည္။ သစ္သားႏွင့္ေက်ာက္ အ႐ုပ္မ်ားကို ျပဳလုပ္ ကိုးကြယ္ၾကသည္။ သူတို႔သည္ ဝိညာဥ္ဆိုးမ်ားကို ေၾကာက္႐ြံ႔ျခင္း၌ အသက္႐ွင္ေနၾကရသည္။ သူတို႔ ေသရန္ ေၾကာက္ၾကသည္။ အခ်ဳိ႕ေသာ တိုင္းျပည္မ်ားတြင္ မိခင္မ်ားသည္ မိမိတို႔၏ခေလး မ်ားကို မိေက်ာင္းစာေကြၽးျခင္း၊ မိမိတို႔ ကိုယ္ကို ႐ွနျခင္း၊ အနာတရျဖစ္ေစျခင္းမ်ားကို ျပဳလုပ္ၾကသည္။ ဤအရာမ်ားကို သူတို႔ ဘာေၾကာင့္ ျပဳၾကပါသနည္း။ ဤအရာမ်ားကိုျပဳျခင္းျဖင့္ သူတို႔၏ဒုစ႐ိုက္အျပစ္မ်ား ခြင့္လႊတ္ျခင္း ခံရလိမ့္ မည္္ ျဖစ္ေၾကာင္း သြန္သင္ျခင္း ခံခဲ့ရေသာေၾကာင့္ျဖစ္၏။

အခ်ဳိ႕ေသာတိုင္းျပည္မ်ားတြင္ လူတို႔သည္ ၿမိဳ႕ျပယဥ္ေက်းမႈ ျမင့္မားၾကေသာ္လည္း သူတို႔ ဘုရားကို မသိၾကပါ။ သူတို႔သည္ သစ္သားႏွင့္ေက်ာက္ အ႐ုပ္မ်ားကို မကိုးကြယ္ၾကေသာ္လည္း သူတို႔သည္လည္း ဝိညာဥ္ေရးရာေမွာင္မိုက္ႏွင့္ စာတန္၏တန္ခိုးေအာက္တြင္ ႐ွိေနၾကသည္။ သူတို႔ကို က်မ္းစာ၌ေရးထားသည္မွာ'' ဤေလာကတြင္ ဘုရား မ႐ွိျခင္းႏွင့္၊ ခရစ္ေတာ္ မ႐ွိလွ်င္၊ ေျမာ္လင့္ျခင္းလည္း မ႐ွိႏိုင္ပါ။''

အမွန္မွာ ခရစ္ယာန္ႏိုင္ငံမ်ားတြင္ ဧဝံေဂလိ သတင္းစကားကို ျငင္းပယ္ၾကသူမ်ားသည္လည္း သတင္းစကားကို မၾကားရ ေသးေသာ သူ မ်ားထက္သာ၍ မေကာင္ၾကပါ။ သတင္းစကားကိုၾကားၿပီး၊ ျငင္းပယ္ေသာသူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္ ၏တရား စီရင္ျခင္းကို သာ၍ျပင္းစြာ ခံရၾကလိမ့္မည္။ ဧကန္အမွန္ျဖစ္သည္။

ဘုရားသခင္သည္ လူမ်ား သူ႔ကို သိေသာပညာမပါ႐ွိျခင္းႏွင့္ ဖန္ဆင္းခဲ့ပါသလား။ သူသည္ ထိုသို႔မျပဳခဲ့ပါ။ လူ ကိုဘုရားသခင္၏ပံုသ႑ာန္ ႏွင့္အညီ ဖန္ဆင္းခဲ့၏။ သို႔ေသာ္ လူသည္ ဘုရားသခင္ထံမွ ေဝးရာသို႔ လွည့္ထြက္ခဲ့၏။

ေရာမၾသဝါဒစာ ပထမအခန္းႀကီးတြင္ ကြၽႏ္ုပ္တို႔ဖတ္ရသည္မွာ ဘုရားထံမွ လူ၏က်ဆင္းျခင္းျဖစ္သည္။''...ထိုသူ တို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို သိလ်က္ပင္ ဘုရားသခင္ကို ခ်ီးမြမ္းသင့္သည္အတိုင္း မခ်ီးမြမ္း၊ ေက်းဇူးေတာ္ကိုလည္းမသိမမွတ္၊ အခ်ည္းႏွီးေတြးဆျခင္း၊ သတိမ႐ွိေသာစိတ္ႏွလံုး မိုက္မဲျခင္းသို႔ေရာက္ၾက၏။ ပညာ႐ွိေယာင္ေဆာင္လ်က္ႏွင့္လူမိုက္အရာ၌ တည္ၾကသည္ျဖစ္၍၊-မေဖါက္ျပန္ မပ်က္စီးႏိုင္ေသာ ဘုရားသခင္၏ ဂုဏ္ေတာ္ကို ပယ္လ်က္၊ ေဖါက္ျပန္ပ်က္စီးတတ္ေသာ၊ လူ၏႐ုပ္ထု၊သားငွက္အစ႐ွိေသာ တြားတတ္ေသာ တိရစၧာန္၏႐ုပ္ထုတို႔ကို ဘုရားသခင္အရာ၌ ခ်ီးေျမွာက္ၾက၏။...''ဟုဆို သည္။ (ေရာ၊ ၁း၂၁-၃၂)။ ထိုမွ လူသည္ ေၾကာက္ဖြယ္ေသာ ဒုစ႐ိုက္မေကာင္းမႈမ်ားႏွင့္အက်င့္ေဖါက္ျပန္ပ်က္စီးျခင္း ထဲသို႔ေရာက္႐ွိ သြားခဲ့၏။ သို႔ျဖင့္ လူသည္ ဝိညာဥ္ေရးရာ အလင္းထဲမွ ဝိညာဥ္ေရးရာ ေမွာင္မိုက္ထဲသို႔ ေရာက္ခဲ့၏။

ဧဝံေဂလိသတင္းစကားကို တခါမွ် မၾကားဘူးေသာ သူတိုင္း ေပ်ာက္ဆံုးပ်က္စီးျခင္းသို႔ ေရာက္ပါသလား။ အမွန္ သူတို႔ ပ်က္စီးျခင္းသို႔ ေရာက္ပါသည္။ ခရစ္ေတာ္ကို မရေသာသူတိုင္း ပ်က္စီးျခင္းသို႔ေရာက္သည္။ ဒုစ႐ိုက္အျပစ္မ်ားႏွင့္ ေသေသာ သူတိုင္း ထာဝရဘုရားသခင္ႏွင့္ အစဥ္ ကြဲကြာၿပီ၊ မီးအိုင္ထဲတြင္ ေနရၾကလိမ့္မည္။ က်မ္းစာက''မတရားေသာ သူတို႔ႏွင့္ဘုရားသခင္ကိုေမ့ေလ်ာ့ေသာ အမ်ဳိးသားအေပါင္းတို႔သည္ မရဏာႏိုင္ငံသို႔ ႏွင္ျခင္းကိုခံရၾကလိမ့္မည္။''ဟုဆိုသည္။ (ဆာလံ၊ ၉း၁၇)


ဧဝံေဂလိသတင္းစကားကို မၾကားဘူးေသာ သူမ်ား ေပ်ာက္ဆံုးပ်က္စီးျခင္းသို႔ အဘယ္ေၾကာင့္ ေရာက္ရသနည္း။


သူတို႔သည္ ပ်က္စီးျခင္းသို႔ ေရာက္ရေသာအေၾကာင္းရင္း ႏွစ္ခ်က္မွာ၊

(၁) သူတို႔သည္ အျပစ္သားမ်ားျဖစ္သည္။

(၂) သူတို႔သည္ ခရစ္ေတာ္ကို ကယ္တင္႐ွင္အျဖစ္ မသိၾကပါ။

ထို လူမ်ားတို႔၌ ဘုရားသခင္၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ က်မ္းစာ မ႐ွိေသာ္လည္း သူတို႔ မွားေသာအရာမ်ားကို ျပဳလုပ္ ျခင္းကို သူတို႔ သိၾကသည္။ မည္ကဲ့သို႔သိသနည္း။ ဘုရားသခင္က သူ၏တရားေတာ္မ်ားကို သူတို႔၏စိတ္ႏွလံုးႏွင့္ ၾသတၲပ စိတ္တြင္ ထည့္ ေပးထားျခင္းေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ သူတို႔သည္ လိမ္ညာျခင္း၊ခိုးျခင္း၊လူသတ္ျခင္း၊လိင္ေဖါက္ျပန္ျခင္း၊ ေသေစ ျခင္းႏွင့္အျခားေသာ မေကာင္းေသာအရာမ်ား မွားေသာအရာမ်ားကို သိၿပီ၊ သူတို႔ ျပဳလုပ္ ၾကသည္။ ထိုေၾကာင့္ သူတို႔သည္ အျပစ္သားမ်ားျဖစ္ၾကၿပီ၊ သူတို႔၏အျပစ္မ်ားအတြက္ တရားစီရင္ျခင္းကို ခံရၾကမည္။ က်မ္းစာက ''...ျပစ္မွားေသာ ဝိညာဥ္သည္ အသက္ေသရမည္''ဟုဆို၏။(ေယဇ၊ ၁၈း၄)

သူတို႔၏ဘာသာတရားမ်ားက သူတို႔ကို ကယ္တင္ႏိုင္ပါသလား။ လူအမ်ား ယံုၾကည္ၾကသည္မွာ လူသည္ မိမိိ၏ ဘာသာတရားအေပၚ ေျဖာင့္မွန္ခဲ့ေသာ္ ဘုရားသခင္သည္ သူတို႔ကို ကယ္တင္လိမ့္မည္။ ဤအရာ မွန္ပါသလား။ မမွန္ပါ။

က်မ္းစာ၌ ႐ွင္းလင္းစြာ ဆိုသည္မွာ လူသည္ သခင္ခရစ္ေတာ္ေယ႐ႈကို သူ၏ ကယ္တင္႐ွင္အျဖစ္ လက္ခံျခင္းမ႐ွိ လွ်င္ ထို ပုဂိၢဳလ္သည္ ကယ္တင္ျခင္းသို႔ မေရာက္ႏိုင္ပါ။ ခရစ္ေတာ္သည္ ကယ္တင္႐ွင္ျဖစ္သည္။ တစ္ဦးတည္းေသာ ကယ္တင္႐ွင္ျဖစ္သည္။ သခင္ေယ႐ႈက'' ေယ႐ႈ က၊ ငါသည္လမ္းခရီးျဖစ္၏။ သမၼတရားလည္းျဖစ္၏။ အသက္ လည္း ျဖစ္ ၏။ ငါ့ကို အမွီမႁပုလွ်င္ အဘယ္သူမွ် ခမည္းေတာ္ထံသို႔ မေရာက္ရ။''ဟု ဆိုသည္။ (ေယာ၊ ၁၄း၆)

ကယ္တင္ျခင္းသည္ ခရစ္ေတာ္၌ႏွင့္ သူ႔တစ္ဦးတည္း၏အထဲ၌ သာလွ်င္႐ွိသည္။ က်မ္းစာက''ထိုသခင္၏နာမေတာ္မွတပါး ငါတို႔ကို ကယ္တင္ႏိုင္ေသာ နာမ တစံုတခုမွ် ေကာင္းကင္ေအာက္ လူတို႔တြင္ မေပၚမ႐ွိဟု ေပတ႐ုသည္ ထို သူတို႔အား ျမြက္ဆို၏''ဟုဆိုသည္။(တ၊ ၄း၁၂)

႐ုပ္ထုကိုကိုးကြယ္ၾကေသာသူမ်ားသည္ မိမိတု႔၏ဘာသာတရား၌သစၥာ႐ွိ၊ေျဖာင့္မွန္ေသာ္လည္း၊ သူတို႔၏ကိုးကြယ္ျခင္းကို ဘုရားသခင္သည္ လက္ခံ၍မရပါ။ က်မ္းစာကဆိုသည္မွာ၊ လူမ်ား ႐ုပ္ထုကို ပူေဇာ္ျခင္းသည္ အမွန္တကယ္မွာ သူတို႔သည္ စာတန္ႏွင့္ သူ၏ဝိညာဥ္ဆိုးမ်ားကို ကိုးကြယ္ျခင္း သာ ျဖစ္သည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္သည္ မွားေသာ ဘာသာ တရားမ်ားကိုမုန္းျခင္းႏွင့္ ႐ုပ္ထုကိုကိုးကြယ္ေသာသူမ်ားကို သူ လက္မခံႏိုင္ျခင္းကို သင္ သိျမင္ႏိုင္သည္။

ထိုသူမ်ား ကယ္တင္ျခင္းသို႔ ေရာက္ႏိုင္ပါသလား။ အမွန္တကယ္ ကယ္တင္ျခင္းသို႔ ေရာက္ႏိုင္သည္။ ဧဝံေဂလိ သတင္းစကားသည္ လူတိုင္း အတြက္ျဖစ္သည္။ က်မ္းစာက ဆိုသည္မွာ ခရစ္ေတာ္၏ဧဝံေဂလိ သတင္းစကားသည္ ''ယံု ၾကည္သမွ်ေသာ သူအေပါင္းတို႔ကို ကယ္တင္ေစေသာ ဘုရားသခင္၏တန္ခိုးေတာ္ျဖစ္သည္''(ေရာ၊ ၁း၁၆)


အေရးႀကီးေသာ ေမးခြန္း ေလးခု

က်မ္းစာက''အေၾကာင္းမူကား၊ ထာဝရဘုရားကို ပဌနာျပဳေသာသူ ႐ွိသမွ်တို႔သည္ ကယ္တင္ေတာ္မူျခင္းသို႔ ေရာက္ရၾကလတံ့''ဟုဆိုသည္။ သို႔ေသာ္ သတင္းစကားကို မၾကားရေသာသူမ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ က်မ္းစာက ေမးခြန္းမ်ား ေမး လ်က္႐ွိပါသည္။

၁။ သခင္ေယ႐ႈကို မယံုၾကည္လွ်င္ သူ၌ အဘယ္သို႔ ပဌနာျပဳႏိုင္မည္နည္း။

၂။ သူတို႔သည္ သခင္ေယ႐ႈ၏အေၾကာင္း သိတင္းစကားကို မၾကားလွ်င္ အဘယ္သို႔ ယံုၾကည္ႏိုင္မည္နည္း။

၃။ ေဟာေျပာေသာသူကို မေစလြတ္လွ်င္ သူတို႔သည္ အဘယ္သို႔ ၾကားႏိုင္မည္နည္း။

၄။ ေဟာေျပာသူကို မေစလြတ္လွ်င္ သူသည္ အဘယ္သို႔ ေဟာေျပာႏိုင္မည္နည္း။ (ေရာ၊ ၁ဝး၁၄-၁၅ ၾကည့္ပါ)

လူသည္ သခင္ေယ႐ႈ၌မယံုၾကည္လွ်င္ သူတို႔သည္ ေယ႐ႈ၌ ပဌာနာျပဳႏိုင္ပါသလား။ သူတို႔ မျပဳႏိုင္ပါ။ ခရစ္ေတာ္ ၏ သတင္းကို မၾကားလွ်င္ သူတို႔ ခရစ္ေတာ္ကို ယံုၾကည္ႏိုင္ပါသလား။ မယံုႏိုင္ပါ။ တစ္စံုတဦးသည္ ၾကားေျပာျခင္းမ႐ွိလွ်င္ သူတို႔ ဘယ္ကဲ့သို႔ ၾကားႏိုင္မည္နည္း။ မၾကားႏိုင္ပါ။ ထို႔အတြက္ေၾကာင့္ သူတို႔သည္ ကယ္တင္ျခင္းသို႔ေရာက္ရန္ သင္သည္ သခင္ေယ႐ႈ၏အေၾကာင္းကို သူတို႔ထံ သြားေရာက္ ေျပာရေပမည္။

သခင္ေယ႐ႈအေၾကာင္း သူတို႔ကို မည္သူ ေျပာႏိုင္ပါသနည္း။ ကယ္တင္ျခင္းသို႔ ေရာက္ေသာသူမ်ား ျဖစ္သည္။ က်မ္းစာက ''ထိုသို႔ ျဖစ္ေသာ္ ဘုရားသခင္၏တန္ခိုးေတာ္အားျဖင့္ ျဖစ္ၾက၏။ ဘုရားသခင္သည္ေယ႐ႈခရစ္အားျဖင့္ ငါတို႔၏ ရန္ကိုၿငိမ္းေစ၍ ကိုယ္ေတာ္ႏွင့္ မိသဟာယ ဖြဲ႕ေစေတာ္မူ၏။ ထိုမိသဟာယတရားကို ေဟာရေသာအခြင့္အရာကို ငါတို႔၌အပ္ ေပးေတာ္မူ၏။''ဟုဆိုသည္။(၂ေကာ၊ ၅း၁၈)

မဟာအမႈေတာ္ျမတ္ႀကီးသည္ ကြၽႏ္ုပ္တို႔သခင္၏ အမိန္႔ျဖစ္ၿပီ၊ သူ၏တပည့္ေတာ္မ်ား ဧဝံေဂလိ သိတင္းကို ေလာက တခုလံုး႐ွိ လူအေပါင္းတို႔ အား ေဟာေျပာရန္ျဖစ္သည္။ ေယ႐ႈက''သင္တို႔သည္ ေလာကီႏိုင္ငံ အရပ္ရပ္ရွိ သမွ်သို႔ သြား၍၊ ေဝေနယ်သတၱဝါ အေပါင္းတို႔အား ဧဝံေဂလိတရားကို ေဟာၾကေလာ့။'' (မာ၊ ၁၆း၁၅)


မဟာအမႈေတာ္ျမတ္ႀကီးသည္ ေဆာင္႐ြက္၍ ၿပီးျပည့္စံုၿပီလား။

မၿပီးျပည့္စံုေသးပါ။ သန္းေပါင္းမ်ားစြာေသာသူမ်ားတို႔သည္ ဝိညာဥ္ေရးရာေမွာင္မိုက္ႏွင့္ စာတန္၏တန္ခိုး ေအာက္၌ ႐ွိေနၾကဆဲျဖစ္သည္။ ေလာကထဲ႐ွိ လူမ်ားစြာတို႔သည္ က်မ္းစာကိုတခါမွ် မျမင္ဘူးသလို၊ သခင္ေယ႐ႈ၏နာမကို လည္း မၾကားဘူးၾကပါ။ သူတို႔၌ ခရစ္ေတာ္ မ႐ွိပါ။ ေျမွာ္လင့္ျခင္းလည္း မ႐ွိၾကပါ။ ႐ုပ္ထုကိုကိုးကြယ္ေသာ အမ်ဳိးသမီး တစ္ဦး ၏စကားသည္ ကြၽႏ္ုပ္တို႔၏စိတ္ကို လႈပ္႐ွားေစသင့္ပါသည္။ သူမက'' သင္၏လူမ်ားကို ကြၽႏ္ုပ္တို႔ လွ်င္ျမန္စြာ ေသအ့ံဆဲဆဲ ျဖစ္ေနသည္ကိုေျပာပါ။ သတင္းစကားကို အနည္းငယ္ သာ၍ အလွ်င္္အျမန္ မပို႔ေဆာင္ႏိုင္ဘူးလား၊ သူတို႔ကို ေျပာ ေပးပါ။''ဆိုပါသည္။

အီဂ်စ္ျပည္တြင္ သာသနာျပဳတစ္ဦးသည္ သခင္ေယ႐ႈ၏ခ်စ္ျခင္းေမတၲာႏွင့္ဆိုင္ေသာ အေၾကာင္းအရာကို ေျပာပါ သည္။ သူ၏သတင္းစကား ၿပီးဆံုးေသာအခါ အမ်ဳိးသမီး တစ္ဦးကေျပာသည္မွာ ''အံ့ဘြယ္ရာေကာင္းေသာ အေၾကာင္းအရာ တခု ျဖစ္ပါသည္။ သင္၏တိုင္းျပည္႐ွိ လူမ်ား သင္ေျပာ ေသာ အေၾကာင္းအရာကို ယံုၾကည္ၾကပါသလား။'' သာသနာျပဳ ဆရာက ဟုတ္ကဲ့ ယံုၾကည္ၾကပါသည္။ အမ်ဳိးသမီးသည္ ခဏမွ် စဥ္းစားၿပီး ေျပာသည္မွာ'' သူတို႔ ယံုၾကည္ႏိုင္မည္ဟု ကြၽန္မ မထင္ပါ။ သို႔ျဖစ္လွ်င္ သူတို႔ ကြၽႏ္ုပ္တို႔ကို လာေရာက္ၾကားေျပာရန္ အၾကာႀကီး ေစါင့္ေနလိမ့္မည္ မဟုတ္ပါ။''


တေလာကလံုး ဧဝံေဂလိသိတင္းစကားကို ၾကားရၾကမည္။

လူအေပါင္းတို႔အား ဧဝံေဂလိသိတင္းစကားကို ေဟာေျပာရန္ သခင္ေယ႐ႈသည္ ကြၽႏ္ုပ္တို႔အား အမိန္႔ေပးခဲ့၏။ သူ၏အမိန္႔ကို ကြၽႏ္ုပ္တို႔ နာခံ ၾကရမည္။ သိတင္းစကားကို ေပ်ာက္ဆံုးေသာသူမ်ားထံ ပို႔ေဆာင္ႏိုင္လ်က္ႏွင့္ ကြၽႏ္ုပ္တို႔ မလုပ္ေဆာင္ခဲ့ေသာ္ ဘုရားသခင္သည္ ကြၽႏ္ုပ္တို႔၏တာဝန္႐ွိမႈ အေပၚ အေရးယူေပလိမ့္မည္။ က်မ္းစာက''သင္သည္ အမွန္ ေသလိမ့္မည္ဟု၊လူဆိုးအား ငါေျပာလ်က္ႏွင့္သင္သည္သတိမေပး၊ လူဆိုး၏အသက္ကို ခ်မ္းသာေစျခင္းငွါ၊လူဆိုးအား သတိ ေပးေသာစကားကို မေျပာဘဲေနလွ်င္ ထိုလူဆိုးသည္ မိမိအျပစ္၌ ေသလိမ့္မည္။ သူ၏အသက္ကုိကား သင္၌ ငါေတာင္းမည္'' ဟုဆိုသည္။(ေယဇ၊ ၃း၁၈)

ေပ်ာက္ဆံုးေသာသူမ်ား၏ ေၾကာက္ဖြယ္ေကာင္းေသာအေျခအေနႏွင့္ ကြၽန္ုပ္တို႔၏တာဝန္႐ွိမႈမွ လြတ္ကင္းရန္ ကြၽႏ္ုပ္တို႔၏မ်က္စိမ်ားကို မျမင္ဟန္ေဆာင္ ပိတ္ထား၍မရပါ။ ခရစ္ယာန္တိုင္းသည္ တေန႔ေသာအခါ ခရစ္ေတာ္၏ တရား ပလႅင္တြင္ ရပ္လ်က္ ကယ္တင္ျခင္းသို႔ေရာက္ၿပီးေနာက္ သူ၏အသက္တာ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို ေျပာဆို ေျဖၾကား ရေပ လိမ့္မည္။ လူတိုင္းအား သိတင္းစကားကိုေျပာဆိုရန္ ေစလြတ္ႏိုင္လ်က္ႏွင့္ ကြၽႏ္ုပ္တို႔ ျပဳလုပ္ရန္ ပ်က္ကြက္ခဲ့ေသာ္၊ ကြၽႏ္ုပ္တို႔၏ လ်စ္လွ်ဴ႐ႈ ျပဳမႈအတြက္ သခင္ဘုရားထံ အေျဖေပးရေပလိမ့္မည္။ ထိုသူမ်ား၏ လိုအပ္မႈမ်ားကို မသိပါဟု ကြၽႏ္ုပ္တို႔ မေျပာ ဆိုႏိုင္ပါ။ သခင္ေယ႐ႈက ''ယခုမွစ၍ ေလးလလြန္လွ်င္၊ စပါးရိတ္ရာကာလျဖစ္လိမ့္မည္ ဟုသင္တို႔ ဆိုတတ္သည္ မဟုတ္ ေလာ။ ငါဆိုသည္ကား၊ စပါးရိတ္ျခင္းအလိုငွါ လယ္ျပင္တို႔သည္ ယခုပင္ ဝင္းဝင္းရွိသည္ကို ေမွ်ာ္၍ ၾကည့္ ၾက ေလာ့။'' ဟုဆို သည္။ (ေယာ၊ ၄း၃၅)


ကြၽႏ္ုပ္ ဘာလုပ္ႏိုင္ပါသနည္း

သို႕ျဖစ္လွ်င္ သတင္းစကားကိုတခါမွ် မၾကားရေသးေသာသူမ်ား ကယ္တင္ျခင္းသို႔ေရာက္ရန္ အခြင့္အေရးကိုရရန္ အလို႔ငွါ၊ ထိုသူတို႔ထံ သတင္းစကားေရာက္႐ွိရန္ ဘုရားသခင္၏ညႊန္ၾကားမႈျဖင့္ ယံုၾကည္သူတိုင္း သူတို႔တတ္ႏိုင္မွ်အားလံုး လုပ္ေဆာင္ရေပမည္။ မဟာအမႈေတာ္ျမတ္ႀကီး ၿပီးေျမာက္ရန္အတြက္ ခရစ္ယာန္တိုင္းအတြက္ ဘုရားသခင္၌ အလုပ္႐ွိသည္။ သင္သည္ေျပာပါ၊ ကြၽႏ္ုပ္ ဘာျပဳလုပ္ႏိုင္ပါသနည္း။ ျပဳလုပ္ရန္ ဤေနရာ၌ အေၾကာင္းအရာ ငါးမ်ဳိး ႐ွိသည္။


၁။ သက္ေသခံပါ။ အျခားေသာသူမ်ားကို သတင္းစကားေျပာရန္ သခင္ေယ႐ႈ၏အတၳဳပၸတၲိကို သိခဲ့ၿပီးေသာ ခရစ္ယာန္ တိုင္းအတြက္ ဤေလာကႀကီးကို ဧဝံေဂလိျပဳရန္ ဘုရားသခင္၌အႀကံအစည္႐ွိသည္။ သင္၏ႏႈတ္သက္သက္မွ်သာမဟုတ္ပါ အသက္တာအားျဖင့္လည္း ျဖစ္သည္။ သခင္ေယ႐ႈက''သင္တို႔သည္ ငါ၏သက္ေသျဖစ္ၾက လိမ့္မည္...''ဟုဆို၏။ ယခုပင္ အစျပဳပါ။ သင္ အမွန္ ႐ွိေနေသာေနရာတြင္ သခင္ေယ႐ႈအဖို႔ သက္ေသခံ ျဖစ္ေစပါ။


၂။ ဆုေတာင္းပါ။ ကယ္တင္ျခင္းမရေသးေသာသူမ်ားထံ သာသနာျပဳမ်ားကို ဘုရားသခင္ ေစလြတ္ရန္ ကြၽႏ္ုပ္တို႔ ဆု ေတာင္းႏိုင္သည္။ ဘုရားသခင္ေစလြတ္ခဲ့ၿပီးေသာ သာသနာျပဳမ်ားအတြက္ ကြၽႏ္ုပ္တို႔ ေန႔စဥ္ ဆုေတာင္းေပးႏိုင္သည္။ သခင္ ေယ႐ႈက'' သူတို႔အား မိန္႔ေတာ္မူသည္ကား၊ စပါးရိတ္စရာမ်ားစြာရွိ၏။ ရိတ္ေသာသူတို႔သည္ နည္းၾက၏။ ထိုေၾကာင့္ လုပ္ေဆာင္ေသာသူတို႔ကို စပါးရိတ္ေစျခင္းငွါ စပါးရွင္ ေစလႊတ္ေတာ္မူမည္ အေၾကာင္း ဆုေတာင္းၾကေလာ့။''ဟုဆိုသည္။ (လု၊ ၁ဝး၂)


၃။ ေပးလွဴပါ။ ဘုရားသခင္၏အလုပ္တြင္ ေပးလွဴျခင္းသည္ ထိုအလုပ္၌႐ွယ္ယာထည့္ဝင္ျခင္းျဖစ္ၿပီး၊ တေန႔ေသာအခါ ဆုလပ္ အက်ဳိးကို ျပန္လည္ေဝမွ် ခံစားရ႐ွိေပလိမ့္မည္။ ကြၽႏ္ုပ္တို႔သည္ ပညာ႐ွိစြာ ေပးလွဴသင့္သည္။ ကြၽႏ္ုပ္တို႔၏ ေငြေၾကး ကို သစၥာ႐ွိစြာ သတင္းစကား ၾကားေျပာေသာ သူမ်ားကို ေပးလွဴရန္ ႐ွာ၍ ျမင္ေတြ႕ပါ။ ကြၽႏ္ုပ္တို႔၏ေငြေၾကးမ်ားကို အျခား ေသာသူမ်ား ထာဝရအသက္ရရန္အတြက္ အသံုးျပဳေနျခင္းကို သိၿပီ၊ ကြၽႏ္ုပ္တို႔ ဝမ္းေျမာက္ျခင္းႏွင့္ ေပးလွဴ သင့္ပါသည္။


၄။ ျပင္ဆင္မႈကိုျပဳလုပ္ပါ။ ကြၽႏ္ုပ္တို႔သည္ သခင္ဘုရား၏ အသံုးတည့္ေသာသူတေယာက္ျဖစ္လိုေသာ္ ကြၽႏ္ုပ္တို႔မိမိ ကိုယ္ကို ျပင္ဆင္မႈ ျပဳရေပမည္။ က်မ္းစာေလ့လာျခင္း၊ ဆုေတာင္းျခင္း၊ က်မ္းခ်က္မ်ားကို အလြတ္က်က္မွတ္ျခင္းမ်ားအတြက္ ကြၽႏ္ုပ္တို႔ ေန႔စဥ္ အခ်ိန္ သီးသန္႔ ထား႐ွိ ျပဳလုပ္ ႏိုင္သည္။ သင္၏တန္ဆာပလာမ်ားကို အသင့္ျဖစ္ေစပါ၊ ဘုရားသခင္သည္ သင္အား အသံုးျပဳေပလိမ့္မည္။


၅။ သြားပါ။ ဘုရားသခင္သည္ ကြၽႏ္ုပ္တို႔အား သူ႔ကို အေစခံရန္ အလို႐ွိခဲ့ေသာ္ သူ႔ကို ကြၽႏ္ုပ္တို႔ေမးေလွ်ာက္ရန္ မလို အပ္ပါ။ ဘုရားသခင္ သည္ သူ၏သားသမီးတိုင္းကို သူ႔ကိုအေစခံရန္ ေခၚလ်က္ေနသည္။ သင္ႏွင့္ကြၽႏ္ုပ္ ေမးရမည့္ တခု တည္းေသာ ေမးခြန္းမွာ '' သခင္ဘုရား၊ ကြၽႏ္ုပ္၌ ကိုယ္ေတာ္ ဘာျပဳလုပ္လိမ့္မည္နည္း''ျဖစ္သည္။


သင္ဘာျပဳလုပ္မည္နည္း။ သင္သည္ ဘုရားသခင္ကို မသိေသာသူတို႔၏ ေၾကာက္ဖြယ္ေကာင္းေသာ အေျခအေန ႏွင့္ အေၾကာင္း အရာ အခ်ဳိ႕ကို ေလ့လာခဲ့ရၿပီ၊ ထိုသူမ်ားထံ သတင္းစကားေရာက္႐ွိရန္ ခရစ္ယာန္တေယာက္ျဖစ္ေသာ သင္၏တာဝန္မ်ားကို သင္သည္ ေလ့လာခဲ့ၿပီး ျဖစ္သည္။


ယခု ေမးခြန္းမွာ၊ သင္ ဘာျပဳလုပ္မည္နည္း။

သင္ ႐ွိေနေသာေနရာ၌ သခင္ေယ႐ႈအတြက္ သစၥာ႐ွိေသာ သက္ေသခံတေယာက္ အျဖစ္ ျဖစ္လိုပါသလား။ ဘုရားသခင္သည္ လုပ္ေဆာင္ေသာသူမ်ားကို စပါးရိတ္ရာကြင္းသို႔ ေစလြတ္ရန္ သင္သည္ဆုေတာင္းေပးမည္လား။ အျခားသူမ်ား ၾကားေစရန္ သင္သည္ ေပးလွဴမည္လား။ သင္သည္ သခင္ဘုရား၌ သာ၍ထိေရာက္စြာ အေစခံရန္ သင့္ ကိုယ္ ကို ျပင္ဆင္ပါ။ ဘုရားသခင္ သင့္အား ေခၚေသာေနရာသို႔ သင္သည္ သြားမည္လား။


''အသက္တာသည္ တဘာဝ ခဏသာျဖစ္သည္။ အလွ်င္အျမန္ ကုန္ဆံုး သြားေပလိမ့္မည္။ ခရစ္ေတာ္အတြက္ ျပဳလုပ္ ခဲ့ေသာအရာမ်ားသာလွ်င္ ၾကာ႐ွည္တည္႐ွိေပလိမ့္မည္။''





ေမးခြန္းမ်ား


၁) အသင္းေတာ္၏သာသနာျပဳျခင္းသည္၊

(က) ေငြရရန္ လုပ္ေဆာင္ျခင္း

(ခ ) ေလာက႐ွိ လူတိုင္းအား ဧ၀ံေဂလိ သတင္းေကာင္းကို ေၾကညာျခင္း။


၂) မွန္ (သို႔) မွား ။ ေလာက႐ွိ ကယ္တင္ျခင္းမရေသးေသာသူမ်ားကို အုပ္စု ႏွစ္စုအျဖစ္ ခြဲျခားႏိုင္သည္။

(၁) ဧ၀ံေဂလိ သတင္းေကာင္းစကားကို ၾကားေသာ္လည္း ျငင္းပယ္ေသာသူမ်ား၊

(၂) ဧ၀ံေဂလိသတင္းေကာင္းစကားကို တခါမွ် မၾကားေသာသူမ်ား။

(က) မွန္ (ခ ) မွား


၃) ဧ၀ံေဂလိသတင္းေကာင္းစကား မၾကားရေသာသူမ်ားသည္၊

(က) ၀ိညာဥ္ေရးရာ ေမွာင္မိုက္၌႐ွိၿပီး၊ စာတန္၏တန္ခိုးေအာက္၌႐ွိသည္။

(ခ ) ႏိုင္ငံရပ္ျခား တိုင္းျပည္မ်ား၌ ႐ွိသည္။


၄) ဘုရားသခင္သည္ သူ႔ကို သိေသာပညာ မပါ႐ွိေသာ လူအျဖစ္ လူကို ဖန္ဆင္းခဲ့ပါသလား။

(က) မွန္ (ခ ) မွား


၅) မွန္ (သို႔) မွား။ ဧ၀ံေဂလိ သတင္းကို တခါမွ်မၾကားရေသာသူမ်ား ဆံုး႐ံႈးျခင္းသို႔ေရာက္ရေသာ အေၾကာင္းရင္း ႏွစ္ခ်က္မွာ

(၁) သူတို႔သည္ အျပစ္သားမ်ား ျဖစ္သည္။

(၂) သူတို႔သည္ ခရစ္ေတာ္ကို သူတို႔၏ကယ္တင္႐ွင္ အျဖစ္ မသိၾကပါ။

(က) မွန္ (ခ ) မွား


၆) ႐ုပ္တုကိုးကြယ္ၾကသူမ်ား သူတို႔၏ဘာသာတရားမ်ား၌ ႐ိုးသားစြာ သစၥာ႐ွိခဲ့လွ်င္၊ ဘုရားသခင္ သူတို႔ကို ကယ္တင္မည္ေလာ။

(က) ကယ္ (ခ ) မကယ္


၇) လူမ်ား ႐ုပ္တု၌ ပူေဇာ္ျခင္းသည္ သူတို႔……အမွန္ ကိုးကြယ္ျခင္းျဖစ္သည္။

(က) စာတန္

(ခ ) သူတို႔ ပူေဇာ္ေသာ အရာ ႐ုပ္တု ျဖစ္သည္။


၈) သခင္ေယ႐ႈ၌ ယံုၾကည္ျခင္းမ႐ွိဘဲ သူ႔ကို ဆုေတာင္းပဌနာျပဳရႏိုင္ပါသလား။ သူ၏အေၾကာင္းကို တခါမွ်မၾကားဘဲႏွင့္ သူ႔ကို ယံုၾကည္ႏိုင္ပါသလား။ တစံုတေယာက္မွ ၾကားေျပာျခင္းမ႐ွိလွ်င္ သူတို႔ၾကားႏိုင္ပါသလား။

(က) ဟုတ္ (ခ ) မဟုတ


၉) မဟာအမႈေတာ္ျမတ္ႀကီးသည္၊

(က) ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ေကာင္းကင္ဘံုသို႔ေရာက္ေသာအခါ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ရ႐ွိၾကလိမ့္မည္။

(ခ ) ေလာကေနရာအႏွံသို႔ သြားၿပီး ဧ၀ံေဂလိသတင္းေကာင္းကို ေဟာေျပာရန္ ဘုရားသခင္၏အမိန္႔ ျဖစ္သည္။


၁၀) မဟာအမႈေတာ္ျမတ္ႀကီး ၿပီးျပည့္စံုျခင္းသို႔ ေရာက္ၿပီလား။

(က) ေရာက္ (ခ ) မေရာက္


၁၁) ဤ သင္ခန္းစာအတြက္ ေသာ့ခ်က္က်မ္း ကို သင္ အလႊတ္ က်က္မွတ္ပါသလား။

(က) က်က္မွတ္သည္ (ခ ) မက်က္မွတ္ေသးပါ


အန္ဒ႐ူး



Share:

ဘုရားသခင္ကို အသက္တာ ဆက္ကပ္ျခင္း


Consecration

New Life in Christ Course III

Lesson 16

ဖတ္ရန္က်မ္းခ်က္။ ေရာ၊၁၂း၁-၂။

ေသာ့ခ်က္က်မ္း။ ေရာ၊၁၂း၁။

ခရစ္ေတာ္ထဲ၌ ဘုရားက ကြၽႏ္ုပ္တို႔အတြက္ ျပဳလုပ္ေပးခဲ့ေသာ အ့ံဘြယ္ေသာအရာမ်ားကို ေလ့လာခဲ့ၿပီးျဖစ္သည္။ ခရစ္ေတာ္ထဲ၌ ေမွာင္မိုက္ ႏိုင္ငံမွ လႊတ္ေျမာက္ေစသည္သာမက အျပစ္တန္ခိုး၊ ဇာတိ၊ေလာကႏွင့္စာတန္ခ်ည္ေႏွာင္ျခင္းမ်ားမွ လည္းလႊတ္ေျမာက္ေစခဲ့ၿပီ။ ခရစ္ေတာ္ ကိုယ္တိုင္ ျပန္လာ၍ ကြၽႏု္ပ္တို႔ႏွင့္အတူ ႐ွိျခင္းအားျဖင့္ ပညတ္တရားက ေတာင္းဆိုေသာ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းကို ကြၽႏ္ုပ္တို႔ က်င့္ႏိုင္

ရန္ ျပဳလုပ္ေပးပါသည္။

ဤအ့ံၾသဘြယ္အရာမ်ား အားလံုးကို ဘုရား၏ေက်းဇူးေတာ္အားျဖင့္ ျဖစ္သည္။ ေသျခင္းမွတပါး ကြၽႏ္ုပ္တို႔ ဘာမွ် မထိုက္တန္ပါ။ ဘုရားက ကြၽႏ္ုပ္တို႔အေပၚ ႀကီးစြာေသာေကာင္းႀကီးမ်ားကို အခမဲ့ေပးသနားျခင္းျဖစ္သည္။ ယခုဘုရားသခင္သည္ သူ႔အတြက္ တစံုတခု ျပဳ လုပ္ေပးရန္ ကြၽႏ္ုပ္တို႔အား ေျပာေနပါသည္။


ဘာကိုျပဳလုပ္ေပးရန္ ကြၽႏ္ုပ္အား၊ ေျပာေနပါသနည္း။

သူ႔ကို ကြၽႏ္ုပ္တို႔ ဆက္ကပ္ရန္ ေျပာေနပါသည္။ ဘုရားက သူ႔ကြၽန္ေပါလုအားျဖင့္ ေျပာေနျခင္းကို ၾကားၾကပါစို႔။(ေရာ၊၁၂း၁)


ဆက္ကပ္ျခင္းကား အဘယ္နည္း။

အေျခခံကဘာလဲ။ ဆက္ကပ္ျခင္း၏အေျဖကား ဘာလဲ။ ဤေမးခြန္းမ်ားသည္ အေရးႀကီးပါသည္။ေ လ့လာရင္း အေျဖ႐ွာၾကမည္။ ဆက္ကပ္ ျခင္း၏အဓိပၸါယ္။ ဆက္ကပ္ျခင္းသည္ မိမိ၏အလိုဆႏၵအစား မိမိအသက္တာကို ဘုရား၏အလိုေဆာင္ရန္ ေပးျခင္းျဖစ္သည္။ မိမိ၏ကိုယ္ကိုအသက္႐ွင္ ေသာ ယဇ္အျဖစ္ တင္ဆက္ျခင္းျဖစ္သည္။

ဓမၼေဟာင္းကာလ၊ ဘုရားသခင္အားပူေဇာ္ေသာယဇ္သည္ အေသေကာင္ယဇ္ျဖစ္သည္။ ကြၽႏ္ုပ္တို႔ကို ပလႅင္ေပၚတင္လွ်က္ အေသခံယဇ္ျပဳ ရန္ မေတာင္းဆိုပါ။ သို႔ေသာ္ အသက္႐ွင္ေသာယဇ္အျဖစ္ ျပဳရန္ျဖစ္သည္။ အဓိပၸါယ္မွာ သူ႔အတြက္ အသက္႐ွင္ဘို႔ရန္ အလို႐ွိသည္။

ဓမၼေဟာင္းေခတ္ယဇ္သည္ သခင္ေယ႐ႈ၏ပံုရိပ္ျဖစ္သည္။ ဥပမာ-သိုးတေကာင္ျဖင့္ အျပစ္ေျဖရာယဇ္သည္ ခရစ္ေတာ္သည္ ကြၽႏ္ုပ္တို႔၏ ဒုစ႐ိုက္အျပစ္မ်ားအတြက္ လက္ဝါးကပ္တိုင္ေပၚ အေသခံျခင္း၏ပံုရိပ္ျဖစ္သည္။ အျပစ္ႏွင့္မဆိုင္ဘဲအျခားေသာယဇ္တခုမွာမီး႐ႈိရာယဇ္ျဖစ္သည္။


မီး႐ႈိရာယဇ္

မီး႐ႈိရာယဇ္သည္ ဘာကိုကိုယ္စားျပဳပါသနည္း။ သခင္ေယ႐ႈသည္ မိမိ၏အသက္တာကို ခမည္းေတာ္၏အလိုေတာ္ကို ေဆာင္ရန္ေပးအပ္ျခင္း ျဖစ္သည္။ ဤဆက္ကပ္ျခင္းသည္ ဘုရားအဘို႔ အလြန္မွတန္ဘိုး႐ွိၿပီ၊ ဤဆက္ကပ္ျခင္းႏွင့္ပတ္သက္၍ မ်ားစြာသင္ယူႏိုင္သည္။


ဆက္ကပ္ျခင္းသည္ မိမိ၏စိတ္ဆႏၵအလိုအေလ်ာက္ ျဖစ္သည္။

မီး႐ႈိရာယဇ္ႏွင့္စပ္လွ်င္း၍ က်မ္းစာ၌''သင္တို႔တြင္ တစံုတေယာက္ေသာသူသည္ ထာဝရဘုရားအား ပူေဇာ္သကၠာျပဳလိုလွ်င္၊''ဟုဆိုသည္။ (ဝတ္၊၁း၂) ပူေဇာ္ျခင္းသည္ ''ထာဝရဘုရားအား''အလိုအေလွ်ာက္ ပူေဇာ္ျခင္း ျဖစ္ရေပမည္။ ကြၽႏ္ုပ္၏အသက္တာကို မျပဳမေနရ ဆက္ကပ္ရန္ မဟုတ္ပါ။ သူက''တိုက္တြန္းႏိုးေဆာ္ျခင္း''သာျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္က သူ႔ကိုခ်စ္လွ်က္၊ သူ႔အား အေစခံလိုျခင္းကိုသာ အလို႐ွိပါသည္။


ဆက္ကပ္ျခင္းသည္ထာဝရဘုရားအဘို႔

ဆက္ကပ္ျခင္းျပဳရာတြင္ တရားေဟာဆရာ(သို႔)သာသနာျပဳဆရာ တေယာက္ျဖစ္လာရန္ အသက္တာေပးျခင္းကို ဆိုလိုပါသလား။ ထိုသို႔ မဟုတ္ပါ။ ကြၽႏ္ုပ္သည္အိမ္၌၄င္း၊ ေက်ာင္း၌၄င္း၊ အလုပ္၌၄င္းဘုရားကထားေသာေနရာ၌ သူ၏အလိုကိုလုပ္ေဆာင္ရန္ ျဖစ္သည္။ ထာဝရဘုရား အဘို႔ဆက္ကပ္ျခင္းျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္ကသာ ကြၽႏ္ုပ္ကိုဘာလုပ္ေစျခင္သည္ႏွင့္ ဘယ္ေနရာမွာလုပ္ရမည္ကို ဆံုးျဖတ္ သူသည္ သူပင္ ျဖစ္သည္။ သူသည္ ကြၽႏု္ပ္အတြက္ ေ႐ြးခ်ယ္ေပးေသာအရာမ်ားသည္ ကြၽႏု္ပ္အတြက္ အေကာင္းဆံုးျဖစ္ေၾကာင္း စိတ္ခ် ႏိုင္ ပါသည္။


ထာဝရဘုရားအား ဆက္ကပ္ျခင္းသည္ အသက္တာတခုလံုး ျဖစ္သည္။

မီး႐ႈိရာယဇ္ျပဳရာတြင္ ဘုရားက ခြင့္ျပဳေသာ အေကာင္ ေလးမ်ဳိးသာ ျဖစ္သည္။ ခ်မ္းသာေသာသူမ်ားသည္ ႏြားထီးကို၄င္း၊ အလယ္အလတ္ ခ်မ္းသာ သူမ်ားက သိုးထီးကို၄င္း၊ ထိုအရာမ်ားကုိ မတတ္ႏိုင္သူမ်ားက ခ်ဳိးတေကာင္(သို႔)ခိုတေကာင္ကို ယူလာရ၏။ ပူေဇာ္မႈတခု စီတိုင္း၌ တေကာင္ လံုးကို ပူေဇာ္ျခင္းျဖစ္သည္။ ဤထက္ေလွ်ာ့နည္းေသာအရာမ်ားကို ဘုရားက လက္မခံပါ။

ဤပူေဇာ္ျခင္းမ်ားက ထာဝရဘုရားအား ပူေဇာ္ျခင္းသည္ အသက္တာတခုလံုးျဖစ္ေၾကာင္းကို ေျပာေနျခင္းျဖစ္သည္။ အသက္တာ၏အပိုင္း တပိုင္း ကိုသာ ဘုရားအားေပးျခင္းႏွင့္ က်န္ေသာအပိုင္းကို ကိုယ့္အဘို႔ ထား႐ွိျခင္းကို ကြၽႏ္ုပ္တို႔မျပဳလုပ္ႏိုင္ပါ။ ဤသို႔ ျပဳလုပ္ျခင္းက ဘုရား၏ စိတ္ေတာ္ ႏွင့္ မေတြ႔ႏိုင္သလို ကြၽႏ္ုပ္တို႔လည္း စိတ္ေက်နပ္ျခင္းကိုရမည္ မဟုတ္ပါ။ ခရစ္ယာန္အသက္တာ၏ အလံုးစံုေသာ ဝမ္းေျမာက္ျခင္းႏွင့္ ေကာင္းႀကီး မဂၤလာအေပါင္းသည္ ဘုရားသခင္အား ထိန္ခ်န္ျခင္းလံုးဝမ႐ွိဘဲ၊ အားလံုးေပးအပ္ျခင္းအေပၚ၌ တည္ပါသည္။


ဆက္ကပ္ျခင္းသည္ ေနာက္ဆံုးအႀကိမ္ႏွင့္အၿပီး ျဖစ္သည္။

ယဇ္ေကာင္ကို ယဇ္ပလႅင္ေပၚထာဝရဘုရားအားပူေဇာ္ျခင္းျပဳရန္ တႀကိမ္ထား႐ွိျခင္းျဖင့္ ေနာက္တဖန္ေအာက္သို႔ျပန္ခ်ျခင္းကို မျပဳလုပ္ပါ။ ထာဝရဘုရားအဘို႔ သန္႔႐ွင္းၿပီးျဖစ္သည္။''က်ိန္ဆို၍ပူေဇာ္သမွ်တို႔သည္ ထာဝရဘုရားအား အလြန္သန္႔႐ွင္းရမည္။''(ဝတ္၊၂၇း၂၈)

တႀကိမ္တည္းႏွင့္အသက္တာကုိ ဘုရားသခင္အဘိ႔ု ဆက္ကပ္ၿပီးျဖစ္၍ တဖန္ျပန္၍ မဆက္ကပ္မႈမ်ဳိး ျပဳလုပ္၍ မရႏိုင္ေတာ့ပါ။ ဘုရားက သူ႔အား အသက္တာဆက္ကပ္ျခင္းကို ျပဳလုပ္ျခင္းသည္ တႀကိမ္ႏွင့္အၿပီး ဟုမွတ္ယူပါသည္။

ဆက္ကပ္ၿပီးေနာက္၊ အျပစ္ထဲသို႔ က်ေရာက္ေသာအခါ ဘာျဖစ္မည္နည္း။ ေနာက္တႀကိမ္ ျပန္၍ဆက္ကပ္ရန္ျပဳလုပ္ရ မည္လား။

ျပဳလုပ္စရာမလိုပါ။ အျပစ္ကိုျပဳခဲ့ေသာ္၊ ထိုအျပစ္ကိုဘုရားသခင္အား ေဖၚျပဝန္ခ်လ်က္ တႀကိမ္ျပန္လည္၍ ယခင္ကဲ့သို႔ ဝမ္းေျမာက္စြာ ဘုရားသခင္ႏွင့္ မိသဟာယျပန္လည္ ရ႐ွိေပသည္။ ဘုရားသခင္အား ဆက္ကပ္ထားၿပီျဖစ္၍ ေနာက္တဖန္ျပန္လည္ ဆက္ကပ္ရန္ မလိုအပ္ ေတာ့ပါ။


ဆက္ကပ္ျခင္းသည္ အဆက္မျပတ္ တေလွ်ာက္လံုး ျဖစ္သည္။

မီး႐ႈိရာယဇ္ပူေဇာ္ျခင္းသည္ နံနက္တိုင္း၊ ညေနတိုင္းျဖစ္သည္။ ေန႔တိုင္း အဆက္မျပတ္ ျဖစ္သည္။ ဤအရာက ဘာကိုဆိုလို သနည္း။ဤ အရာက ကြၽႏ္ုပ္တို႔၏ ဆက္ကပ္ျခင္းသည္ အဆက္မျပတ္ တသမွတ္တည္းျဖစ္ရမည္။ ကြၽႏု္ပ္၏ဆက္ကပ္ျခင္းသည္ ဆက္ကပ္ ခ်ိန္မွအစျပဳၿပီး၊ ထိုေနရာ၌ မၿပီးသြားပါ။ ဆက္ကပ္သည္အတိုင္း အသက္႐ွင္ရေပမည္။ ေန႔တိုင္း ကိုယ္အလိုဆႏၵအစား ဘုရားသခင္၏ အလို ကိုလုပ္ေဆာင္ရန္ ေပးအပ္ျခင္း ျဖစ္သည္။ သခင္ေယ႐ႈက ''ငါ၌ဆည္းကပ္လိုေသာသူျဖစ္လွ်င္ ကိုယ္ကိုကိုယ္ ျငင္းပယ္ရမည္။ ကိုယ္လက္ဝါး ကပ္တိုင္ကို ေန႔တိုင္းထမ္း၍ ငါ့ေနာက္သို႔ လိုက္ရမည္။''ဟုဆို၏။(လု၊၉း၂၃)

ဘာေၾကာင့္ကြၽႏ္ုပ္သည္ဘုရားသခင္အားဆက္ကပ္သင့္ပါသနည္း။ ကြၽႏ္ုပ္ကို သူပိုင္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ က်မ္းစာက''... သင္ တို႔ ကိုယ္ခႏၶာသည္ ...သန္႔႐ွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္၏ ဗိမာန္ျဖစ္ေၾကာင္းကို၄င္း၊ မိမိတို႔ကိုမိမိတို႔မပိုင္ေၾကာင္းကို၄င္း၊ မသိၾကသေလာ။ သင္တို႔သည္ အဘိုးႏွင့္ ဝယ္ေတာ္မူေသာသူျဖစ္ေသာေၾကာင့္...''(၁ေကာ၊၆း၁၉-၂ဝ)''...အသက္႐ွင္သည္ျဖစ္ေစ၊ေသသည္ျဖစ္ေစ၊ သခင္ဘုရား ဆိုင္ေတာ္ မူ၏။''ဟု ဆိုသည္။ (ေရာ၊၁၄း၈) ဤက်မ္းခ်က္မ်ားက မိမိကိုယ္မိမိ မပိုင္ေၾကာင္းႏွင့္ ထာဝရဘုရားသည္ ပိုင္ေတာ္မူသည္။ ကြၽႏ္ုပ္တို႔ကို အေသြးႏွင့္ဝယ္ခဲ့ၿပီးျဖစ္သည္။ သခင္ေယ႐ႈ၏အေသြးေတာ္ႏွင့္ ဝယ္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ က်မ္းစာ၌''...ေ႐ႊေငြအစ႐ွိေသာ ေဖါက္ျပန္ ပ်က္စီးတတ္ ေသာဥစၥာႏွင့္သင္တို႔ကို ေ႐ြးေတာ္မူသည္ မဟုတ္။-အဘယ္အျပစ္မွ်မ႐ွိ၊ အညစ္အေၾကးႏွင့္ ကင္းစင္ေသာ သိုးသငယ္ကဲ့သို႔ေသာ ခရစ္ေတာ္၏အေသြးေတာ္ျမတ္ႏွင့္ ေ႐ြးေတာ္မူသည္ကို သိမွတ္ၾကေလာ့။''ဟုဆိုသည္။(၁ေပ၊၁း၁၈-၁၉)

သခင္ေယ႐ႈသည္ ကြၽန္ုပ္ကိုေ႐ြးခဲ့၏။ သူသည္ သခင္ျဖစ္သည္။ သူသည္ ကြၽႏ္ုပ္ကိုပိုင္သည္။ ကြၽႏ္ုပ္ကို ပိုင္ဆိုင္ခ်ိန္မွစ၍ သူ႕ကိုကြၽႏ္ုပ္ ေပးဆက္ရေပမည္။ ကြၽႏ္ုပ္ကိုပိုင္ပါသလား၊ ေမးရန္မဟုတ္ပါ။ ကြၽႏ္ုပ္ကိုသူပိုင္ဆိုင္ခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ ကြၽႏ္ုပ္က ဘာျပန္ေပးခဲ့ၿပီးလဲ။

ဆက္ကပ္ျခင္းသည္ခရစ္ေတာ္သည္ပိုင္႐ွင္ျဖစ္ေၾကာင္းကိုသိမွတ္ျခင္းျဖစ္သည္။ ''ကိုယ္ေတာ္သည္ ကြၽႏ္ုပ္အား ပိုင္ခြင့္႐ွိၿပီး၊ ကြၽႏ္ုပ္သည္ ေ႐ြးခ်ယ္ျခင္းျဖင့္ ကိုယ္ေတာ္ပိုင္ေသာသူ ျဖစ္ျခင္ပါသည္။ ''က်မ္းစာ၌ အသစ္ေမြးဘြားျခင္း ခံၿပီးသူတိုင္း''ဆက္ကပ္ျခင္းကို ျပဳအပ္ေသာဝတ္''ဟု ႐ွင္းလင္းစြာ ေျပာထားပါသည္။


ဆက္ကပ္ျခင္း၏အရင္းခံ အေၾကာင္းအရာ။

ခရစ္ေတာ္၏ခ်စ္ျခင္းေမတၲာ၊ကဆက္ကပ္ျခင္းကို ျဖစ္ေစသည္။ က်မ္းစာက''ခရစ္ေတာ္၏ခ်စ္ျခင္းေမတၲာေတာ္သည္ ငါတို႔ကို အႏိုင္အထက္ ေသြးေဆာင္၏။'' (၂ေကာ၊၅း၁၄) ခရစ္ေတာ္၏ခ်စ္ျခင္းက ႏွလံုးသားကို တို႔ထိေသာအခါ ကြၽႏ္ုပ္မတတ္ႏိုင္ေသာ္လည္း ကြၽႏ္ုပ္႐ွိ အရာအားလံုးကို သူ႔အား ေပးအပ္ရန္ သူ၏ေ႐ွ႕ေမွာက္ ဒူးေထာက္ ေစပါသည္။


ဆက္ကပ္ျခင္း၏ရည္႐ြယ္ခ်က္။

ဘုရားသခင္၏ အလိုေတာ္ကို ကြၽႏ္ုပ္၏အသက္တာ၌ လုပ္ေဆာင္ရန္ျဖစ္သည္။ ကြၽႏ္ုပ္၏အထဲ၌ ဘုရား၏အလိုကို သခင္ ေယ႐ႈက အမွန္ လုပ္ေဆာင္ ေပးပါသည္။ ''ၿငိမ္သက္ျခင္း၏အ႐ွင္ဘုရားသခင္သည္ ၊-မိမိႏွစ္သက္ေတာ္မူေသာ အမႈအရာကို ေယ႐ႈ ခရစ္အားျဖင့္ သင္တို႔၌ျပဳေတာ္မူ၍၊ သင္တို႔သည္ အလိုေတာ္သို႔လိုက္မည္အေၾကာင္း၊ ေကာင္းေသာအက်င့္အမ်ဳိးမ်ဳိး၌ သင္တို႔ကို ျပဳျပင္ ပါေစေသာ။ ''(ေဟၿဗဲ၊၁၃း၂ဝ-၂၁)သခင္ေယ႐ႈသည္ ေျမႀကီးေပၚ႐ွိခဲ့စဥ္ ခမည္းေတာ္၏အလိုကိုသာေဆာင္ခဲ့ေၾကာင္း ခရစ္ဝင္က်မ္းမ်ားက ေျပာပါသည္။

တမန္ေတာ္ဝတၳဳ၌လည္း တမန္ေတာ္မ်ားႏွင့္ တပည့္ေတာ္မ်ားအားျဖင့္ ခမည္းေတာ္၏အလိုကို ဆက္လက္လုပ္ေဆာင္ပါသည္။ ယေန႔ ဘုရား သခင္၏အလိုေတာ္ကို ကြၽႏ္ုပ္တို႔အားျဖင့္ လုပ္ေဆာင္လိုသည္။ ထိုသို႔လုပ္ေဆာင္ရန္ ကြၽႏ္ုပ္တို႔ကိုယ္ခႏၶာကို အသက္႐ွင္ ေသာယဇ္ အျဖစ္ ေပးအပ္ရန္ သူ ကြၽႏ္ုပ္တို႔ကို သူလိုအပ္သည္။ ကြၽႏ္ုပ္တို႔၏လက္မ်ား၊ေျခမ်ားႏွင့္ႏႈတ္မ်ားကို အသံုးျပဳရန္ သခင္သည္ အလို႐ွိသည္။ က်မ္းစာ၌''ညီအစ္ကိုတို႔၊ အသက္႐ွင္ျခင္းလကၡဏာ၊ သန္႔႐ွင္းျခင္းလကၡဏာ၊ ဘုရားသခင္ ႏွစ္သက္ေတာ္မူဘြယ္ေသာ လကၡဏာႏွင့္ျပည့္စံုေသာယဇ္ကို သင္တို႔သည္ ပူေဇာ္၍၊ မိမိကိုယ္ခႏၶာကို ဘုရားသခင္အား ဆက္ကပ္ျခင္းတည္းဟူေသာ သင္တို႔ ျပဳ အပ္ေသာဝတ္ကို ျပဳမည္အေၾကာင္း၊ဘုရားသခင္၏ ဂ႐ုဏာေတာ္ကို ေထာက္ထား၍၊ သင္တို႔ကို ငါ တိုက္တြန္း ႏိႈးေဆာ္ေပ၏။'' (ေရာ၊၁၂း၁) အသက္တာကို လံုးလံုး ေပးအပ္ပါက သူ၌ခမည္းေတာ္သည္ လုပ္ေဆာင္သကဲ့သို႔ ကြၽႏ္ုပ္တို႔အားျဖင့္ သူက လုပ္ ေဆာင္ေပမည္။




ဘယ္ကဲ့သို႔ ဆက္ကပ္မည္နည္း။

ေသျခင္းမွ ထေျမာက္အသက္႐ွင္ေသာ သူကဲ့သို႔ ''ဘုရားထံ ဆက္ကပ္ရေပမည္။ အတၲအသက္တာေဟာင္းႏွင့္ဆက္ကပ္ရန္ ဘုရားသခင္ အလိုမ႐ွိေပ။ ခရစ္ေတာ္၌ အသက္တာသစ္ျဖင့္သာ ဘုရားက သူအား ေပးရန္အလို႐ွိသည္။ ''...ေသျခင္းမွထေျမာက္၍ အသက္႐ွင္ ေသာ သူကဲ့သို႔၊ ဘုရားသခင္အား ကိုယ္ကိုကိုယ္ ဆက္ၾကေလာ့။''(ေရာ၊၆း၁၃) ဘုုရားက အသက္တာေဟာင္းကို အသံုးမျပဳႏိုင္ပါ။ ''ေသျခင္း မွ အသက္႐ွင္ေသာ သူ'' မ်ားသာ အေစခံႏိုင္ပါသည္။ ငါသည္ ခရစ္ေတာ္ႏွင့္အတူ အေသခံျခင္း၊ သူႏွင့္အတူသၿဂိဳလ္ျခင္းႏွင့္ တဖန္သူႏွင့္ အတူ ထေျမာက္ျခင္းကို ျမင္လာမွ သာလွ်င္ ကြၽႏ္ုပ္၏အသက္တာကို အမွန္တကယ္၊ ဆက္ကပ္ႏိုင္ေပလိမ့္မည္။


ဆက္ကပ္ျခင္း၏အက်ဳိး

မိမိ၏အႀကံအစည္၊ ဝါသနာႏွင့္အလိုဆႏၵမ်ားကို ေသေစၿပီး၊ ဘုရားသခင္၏အလိုကိုသာ လုပ္ေဆာင္ရန္အသက္႐ွင္ျခင္း ျဖစ္သည္။ သခင္ေယ႐ႈသည္ ပံုစံနမူနာျဖစ္သည္။ သူသည္လူ၏အျမင္၌ ႀကီးျမတ္သူတေယာက္(သို႔)သူ၏ အလိုကို လုပ္ေဆာင္ရန္ ဤ ေလာကသို႔ ၾကြဆင္း လာခဲ့ျခင္း မဟုတ္ပါ။ ခမည္းေတာ္၏အလိုကို ေဆာင္ရန္ျဖစ္သည္။ သူသည္ ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူသည္။ သို႔ေသာ္ ႏွိမ့္ခ် လွ်က္ အေစခံကြၽန္၏သ႑ာန္ကို ခံယူခဲ့ၿပီး၊ ကါးတိုင္သို႔တိုင္ေအာင္ အေသခံကာ ခမည္းေတာ္၏အလိုကိုေဆာင္ကာ နာခံခဲ့ပါသည္။ ဘုရား သခင္ က ကြၽႏ္ုပ္တို႔အား ''ေယ႐ႈခရစ္၌႐ွိေသာ ထိုစိတ္သေဘာကို သင္တို႔၌လည္း ႐ွိေစၾကေလာ့။''(ဖိ၊၂း၅)

သင္သည္ ဆက္ကပ္ခဲ့ေသာ္ နာမည္ေက်ာ္ တရားေဟာဆရာတဦး(သို႔)ဧဝံေဂလိတဦး ျဖစ္လာလိမ့္မယ္လို႔ မထင္ပါႏွင့္။ကယ္တင္ ႐ွင္သခင္ ကိုယ္တိုင္ အထင္ေသးခံရျခင္းႏွင့္ ျငင္းပယ္ျခင္းကို ခံခဲ့ရပါသည္။ ကြၽႏ္ုပ္တို႔သည္ သူ၏အေစခံမ်ားျဖစ္သည္။ က်မ္းစာက ''... ကြၽန္သည္ သခင္ထက္ သာ၍ ႀကီးျမတ္သည္မဟုတ္။ တမန္သည္လည္း ေစလႊတ္ေသာသူထက္သာ၍ ႀကီးျမတ္သည္မဟုတ္။''(ေယာ၊၁၃း၁၆) လူ၏အျမင္၌ မႀကီးျမတ္ေသာ္ လည္း ဆက္ကပ္ျခင္း၌ ေကာင္းႀကီးမ်ားစြာ ႐ွိပါသည္။

ဆက္ကပ္ျခင္း၏ ေကာင္းႀကီးကား အသက္တာ၌ ဘုရားသခင္၏ျပည့္စံုေသာ အလိုေတာ္ကို၊ ေတြ႔႐ွိျခင္းျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၌ သူ၏ သားသမီးတိုင္းအတြက္ အလုပ္႐ွိေပသည္။ ''အဘယ္ေၾကာင့္နည္းဟူမူကား၊ ငါတို႔သည္ေကာင္းေသာအက်င့္ကို က်င့္ရမည္အေၾကာင္း၊ ေယ႐ႈခရစ္၌ ျပဳျပင္၍ဖန္ဆင္းေတာ္မူရာျဖစ္ၾက၏။ ထိုေကာင္းေသာအက်င့္တို႔၌ငါတို႔သည္က်င္လည္ရမည္အေၾကာင္း၊ ဘုရားသခင္သည္ ငါတို႔ကို ျပင္ဆင္ေတာ္မူ ႏွင့္ၿပီ။'' (ဧ၊၂း၁ဝ) အသက္တာကို ဆက္ကပ္ေသာအခါ ကြၽႏ္ုပ္တိုအတြက္ အလုပ္ကိုေဖၚျပေပမည္။ အသက္တာ၌ ဘုရား၏အလိုေတာ္ကို ေတြ႔႐ွိၿပီး လုပ္ေဆာင္ေသာအခါ ႀကီးစြာေသာေက်ႏွပ္ျခင္းကိုရ႐ွိလာေပမည္။ ဘုန္းေတာ္ထဲ၌ သခင္ေယ႐ႈႏွင့္ ဝမ္းေျမာက္ျခင္း၌ ေတြ႕ဆံုခ်ိန္ခါ၊ သူေျပာမည့္ စကားကိုစဥ္းစားေသာ္''အ႐ွင္ကလည္း၊ သာဓုသစၥာ႐ွိေသာ ငယ္သားေကာင္း၊ သင္သည္အမႈ ငယ္၌ သစၥာေစါင့္ေလၿပီ။ မ်ားစြာေသာအမႈ အခြင့္ကို သင္၌ငါအပ္ေပးမည္။ သင္၏သခင္ႏွင့္အတူ စည္းစိမ္ကို ဝင္စားေလာ့ဟုမိန္႔ေတာ္ မူ၏။''(မ၊၂၅း၂၁)

ဘုရားသခင္က ကြၽႏ္ုပ္တို႔၏ခႏၶာကို အသက္႐ွင္ေသာယဇ္အျဖစ္ ေပးဆက္ရန္ေျပာေနပါသည္။ ဤအရာအတြက္ အစားထိုးရန္ အျခားမ႐ွိပါ။ ဆုေတာင္းျခင္း၊ က်မ္းစာဖတ္ျခင္း၊ ခရစ္ယာန္ဆိုင္ရာအလုပ္မ်ားကိုလုပ္ျခင္း၊ သက္ေသခံျခင္း၊ ဘုရားေက်ာင္းသြားျခင္း စသည္တို႔သည္ ေကာင္းၾကပါ သည္။ သို႔ေသာ္ ထိုအရာမ်ားအားျဖင့္ ဆက္ကပ္ျခင္းေနရာ၌ အစားထိိုး၍မရပါ။

သင့္အား ဘုရားသခင္ စကားေျပာေနပါသည္။ သင့္ကို သူပိုင္ေၾကာင္းကို သင္သိပါသလား။ သင့္ကို၄င္း၊ သင္ ပိုင္ဆိုင္ေသာ အရာ မ်ားႏွင့္အခ်ိန္ နာရီမ်ာကို၄င္း၊ သူသည္ပိုင္ဆိုင္ေၾကာင္းကို သင္သည္သိပါသလား။ သင့္အတြက္ ဘုရားက ျပဳလုပ္ေပးခဲ့ေသာ အရာမ်ားကို စဥ္းစား ခဲ့ဘူး ပါသလား။ ခရစ္ေတာ္၏ ခ်စ္ျခင္းေမတၲာကို ခံစားရၿပီး သင့္အသက္တာကို သူ႔အား ျပန္လည္ ေပးဆပ္ လိုပါသလား။ ယေန႔ စဥ္းစား ၿပီးဆံုးျဖတ္ပါ။ ဘုရားသခင္သည္၊ သင့္အားေကာင္းႀကီးေပးပါေစေသာ။


ေမးခြန္းမ်ား


၁) ဆက္ကပ္ျခင္းဆိုသည္မွာ

(က) အသက္႐ွင္ေသာယဇ္အျဖစ္ျဖင့္ အသက္႐ွင္ျခင္း။

(ခ ) ဘုရားသခင္၏အလိုကိုေဆာင္ရန္ ကၽြႏ္ုပ္၏အသက္တာ ဘုရားသခင္ကို ေပးဆက္ျခင္း။

(ဂ ) အထက္ပါ အရာမ်ားအားလံုး။


၂) မီး႐ႈိ႕ရာယဇ္ ကိုယ္စားျပဳေသာအရာသည္

(က) ဘုရားသခင္ဘို႔ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ ဘာမွ်တန္ဘိုးမ႐ွိေသာအရာျဖစ္သည္။

(ခ ) သခင္ေယ႐ႈသည္ ခမည္းေတာ္၏အလိုေတာ္ေဆာင္ရန္ သူ၏အသက္တာကို ေပးအပ္ျခင္းျဖစ္သည္။


၃) ကၽြႏ္ုပ္၏အသက္တာကို ထာ၀ရဘုရားသခင္အား ဆက္ကပ္ေသာအခါ တရားေဟာဆရာ သို႔မဟုတ္ သာသနာျပဳဆရာ ျဖစ္လာရန္ ကၽြႏ္ုပ္ အသက္တာကို ေပးျခင္းဟု ဆိုလိုျခင္းျဖစ္သည္။

(က) မွန္ (ခ ) မွား


၄) ကၽြႏ္ုပ္၏အသက္တာ တပိုင္းကို ထာ၀ရ ဘုရားသခင္အားေပးျခင္းႏွင့္ တပိုင္းကို ကၽြႏ္ုပ္ အတြက္ ခ်န္ထားျခင္းကို ျပဳလုပ္ႏိုင္ပါသလား။

(က) မွန္ (ခ ) မွား


၅) အဘယ္ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္၌ ကၽြႏ္ုပ္ အသက္တာ ဆက္ကပ္ ရပါသနည္း။ အေၾကာင္းမွာ၊

(က) ကၽြႏ္ုပ္ကို သူပိုင္သည္။

(ခ ) အျခားသူမ်ားအျမင္၌ ၾကည့္၍ ေကာင္းသည္။


၆) ကၽြႏ္ုပ္အတြက္ သခင္ေယ႐ႈ ေပးဆပ္ခဲ့ရေသာ အဖိုးအခ ကား မည္သည့္အရာနည္း။

(က) သူ၏အေသြးေတာ္၊

(ခ ) ၁၀၀၀၀ ေဒၚလာ၊


၇) ဆက္ကပ္ျခင္း၏ရည္႐ြယ္ခ်က္သည္

(က) ထိုေနာက္ သင္သည္ အမွန္ သန္႔႐ွင္းလာသည္။

(ခ ) ကၽြႏ္ုပ္၏အသက္တာ၌ ဘုရားသခင္၏အလိုကို လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ရန္ ျဖစ္သည္။


၈) ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ မိမိကိုယ္ကို ဘုရားသခင္ထံ ေပးဆက္ရန္ သမၼာက်မ္းစာက ဆိုထားသည္။

(က) ေသျခင္းမွ အသက္႐ွင္ေသာသူမ်ားကဲ့သို႔၊

(ခ ) အညီအမွ် ျဖစ္ေသာ


၉) ဆက္ကပ္ျခင္း၏ရလဒ္သည္

(က) ေကာင္းကင္ဘံုသို႔ေရာက္ရန္ သင္၌စိတ္ခ် ေသခ်ာေစသည္။

(ခ ) ကၽြႏ္ုပ္၏အႀကံအစည္ႏွင့္ အလိုဆႏၵမ်ားကို ကၽြႏ္ုပ္ေသေစျခင္းျဖစ္သည္။


၁၀) ကၽြႏ္ုပ္၌ ႀကီးစြာေသာေက်နပ္အာရျခင္းသည္ …………….မွလာသည္။

(က) လူမ်ားက ကၽြႏ္ုပ္၏လိုအပ္မႈကိုျဖည့္ေပးျခင္း၊

(ခ ) ကၽြႏ္ုပ္၏အသက္တာ၌ ဘုရားသခင္၏အလိုေတာ္ကို ႐ွာေဖြျခင္းႏွင့္ ၄င္းကို လုပ္ေဆာင္ျခင္း။


ဤ သင္ခန္းစာပါ သတင္းစကားက သင့္အသက္တာ ခရစ္ေတာ္ထံ ဆက္ကပ္ခဲ့ေသာ္ ၄င္း အေၾကာင္းအရာကို သိ႐ွိ ၀မ္းေျမာက္လိုပါသည္။


အန္ဒ႐ူး



Share:

ေယရွုသည္ အလ်ွင္အျမန္ၾကြလာမည္


Jesus is Coming Soon!

New Life in Christ Course III

Lesson 25

အဓိကက်မ္းခ်က္။ ""သင္တို႔အ႐ွင္သည္ အဘယ္အခ်ိန္နာရီ၌ ေရာက္လာမည္ကို သင္တို႔မသိေသာေၾကာင့္ ေစာင့္ေနၾကေလာ့။"" (မ၊၂၄း၄၂)


ေယ႐ႈ မၾကာခင္ ႂကြလာ လိမ့္မည္။

ဘယ္ကဲ့သို႔သိႏိုင္သနည္း။ ေယ႐ႈက""သင္တို႔ေနစရာအရပ္ကိုျပင္ဆင္ျခင္းငွါ ငါသြားရ၏။ ငါသည္သြား၍ သင္တို႔ေနစရာ အရပ္ ကိုျပင္ဆင္ၿပီးမွ တဖန္လာျပန္၍၊ ငါ႐ွိရာအရပ္၌သင္တို႔႐ွိေစျခင္းငွါ သင္တို႔ကိုငါ့ထံသို႔ သိမ္းဆည္းမည္။ .."" (ေယာ၊၁၄း ၂-၃) က်မ္းစာကေျပာေသာ ႂကြလာျခင္းသည္ ခရစ္ယာန္ေသျခင္းႏွင့္သန္႔႐ွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္ ဆင္းသက္ႂကြလာျခင္းကို ေျပာဆိုျခင္း မဟုတ္ပါ။ သခင္ေယ႐ႈကိုယ္ေတာ္တိုင္ ကိုျမင္ေတြ႕ရလ်က္ ႂကြလာျခင္းကို ေျပာျခင္းျဖစ္သည္။

သခင္ေယ႐ႈေကာင္းကင္ေပၚသို႔ တက္ႂကြေနစဥ္ တပည့္ေတာ္မ်ားၾကည့္႐ႈလ်က္ေနခ်ိန္ ေကာင္းကင္တမန္ႏွစ္ပါးသည္ တမန္ေတာ္ တို႔အနား မွာေပၚလာၿပီး သူတို႔က""အိုဂါလိလဲလူတို႔၊ အဘယ္ေၾကာင့္ ေကာင္းကင္သို႔ေျမာ္ၾကည့္လ်က္ ေနၾကသနည္း။ သင္တို႔ႏွင့္ ခြါ၍ ေကာင္းကင္သို႔ ေဆာင္ယူျခင္းကို ခံေတာ္မူေသာ ထိုေယ႐ႈသည္ သင္တို႔မ်က္ေမွာက္၌ ေကာင္းကင္သို႔ႂကြသြား ေတာ္မူသည္ နည္းတူ တဖန္ႂကြလာ ေတာ္မူလတ့ံ ဟုေျပာဆို၏။""(တမန္၊၁း၁၁)


ဘယ္ကဲ့သို႔လာမည္နည္း။

ေကာင္းကင္သို႔တက္ႂကြေတာ္မူခဲ့သည္ အတိုင္းျပန္ႂကြလာေပမည္။ ေယ႐ႈျပန္ႂကြသြားျခင္းကိုတပည့္ေတာ္မ်ားျမင္ရသကဲ့သို႔ ျပန္ႂကြလာ ခ်ိန္ ၌ အသက္႐ွင္ေသာသူမ်ား၊ ထိုကဲ့သို႔ျမင္ေတြ႕ရေပလိမ့္မည္။


ဘယ္အခ်ိန္၌ႂကြလာမည္နည္း။

သူႂကြလာခ်ိန္၌ ဘာျဖစ္လိမ့္မည္နည္း။ သခင္ႂကြလာခ်ိန္၌ မယံုၾကည္သူမ်ားႏွင့္ ခရစ္ယာန္ ဘာေတြျဖစ္လိမ့္မည္နည္း။ အေရးႀကီးေသာ ေမးခြန္ းျဖစ္ၿပီး၊ ဆက္လက္ေလ့လာၾကမည္။

ဘယ္အခ်ိန္၌ႂကြလာမည္နည္း။ သခင္ႂကြလာျခင္းအခ်ိန္ကို တစံုတေယာက္က အတိအက် သိပါသလား။ မည္သူမွ် မသိပါ။ သခင္ေယ႐ႈ က""ထိုအခ်ိန္နာရီကိုကား အဘယ္သူမွ်မသိ""သခင္ႂကြလာမည့္အခ်ိန္ကို အတိက် မသိေသာေၾကာင့္ သူႂကြလာမည္ အခ်ိန္တိုင္း၌ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ အဆင္သင့္ ျဖစ္ေနသင့္ပါသည္။


ႂကြလာျခင္း၏ နိမိတ္လကၡဏာမ်ားကား အဘယ္နည္း။

ေယ႐ႈႂကြလာမည္ကို အတိအက် မသိေသာ္လည္း မၾကာမီႂကြလာမည္ကိုကား သိေပသည္။ ဘယ္လိုသိသနည္း။ ေယ႐ႈႂကြလာျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ က်မ္းစာက နိမိတ္မ်ားေပးထားပါသည္။ ျပည့္စံုခဲ့ၿပီးေသာအခ်က္မ်ားကို ၾကည့္ၾကပါစို႔။


၁။ စစ္ပြဲမ်ား။

စစ္ပြဲမ်ားစြာျဖစ္ခဲ့ၿပီ။ ေယ႐ႈကေနာက္ဆံုးေသာကာလ၌ စစ္ပြဲမ်ား၊မ်ားျပားလာမည္။ သူက""လူတမ်ဳိးႏွင့္တမ်ဳိး တႏိုင္ငံႏွင့္ တႏိုင္ငံ ရန္ဘက္ျပဳၾကလိမ္မည္။"" ဒုတိယကမၻာစစ္ၿပီးေနာက္ပိုင္း စစ္ပြဲေပါင္း(၅၀)ထက္မနဲ ျဖစ္ခဲ့ပါသည္။ (၁၀)မနဲေသာစစ္ပြဲမ်ားသည္ အဓိကက်ေသာ စစ္ပြဲမ်ားျဖစ္သည္။


၂။ အစာေခါင္းပါးျခင္း၊ ကာလနာမ်ားျပားျခင္း၊ ေျမႀကီးလႈပ္ျခင္းမ်ား။

သခင္ေယ႐ႈက ""အရပ္ရပ္တို႔၌အစာေခါင္းပါးျခင္း၊ ကာလနာမ်ားျပားျခင္း၊ ေျမႀကီးလႈပ္ျခင္းတို႔သည္ ျဖစ္ၾကလိမ့္မည္။ ""လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္း(၂၀) က ဤကဲ့သို႔ေျမႀကီးလႈပ္ျခင္း၊ မ်ားျပားလာျခင္းကို မွတ္တမ္းမ်ားမ႐ွိခဲ့ေပ။


၃။ ဣသေရလူမ်ဳိး။

ခရစ္ေတာ္မေပၚခင္ ႏွစ္ေပါင္း(၆၀၀)ခန္႔မွစ၍ ဣသေရလသည္ ႏိုင္ငံတႏိုင္ငံအျဖစ္မတည္႐ွိေတာ့ပါ။ ဂ်ဴးလူမ်ဳိးမ်ားသည္ ကမၻာ အရပ္ရပ္သို႔ပ်ံ႕ႏွံ႔ေရာက္႐ွိခဲ့ၿပီးျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္က်မ္းစာကေနာက္ဆံုးေသာေန႔တြင္ ဘုရားသခင္သည္ ဂ်ဴးလူမ်ဳိးမ်ားကို မိမိေနရင္းတိုင္းျပည္သို႔ ျပန္လည္ပို႔ေဆာင္လိမ္မည္။ ""ေတာႏွင့္လြင္ျပင္သည္...ႏွင္းပြင့္ကဲ့သို႔အပြင့္ပြင့္လိမ့္မည္။ ""ဟုႀကိဳ၍ ပေရာဖက္ျပဳ ေဟာ ထားခဲ့ပါသည္။ ယေန႔ ျပည့္စံုခဲ့ၿပီ။


၄။ ေဂ်႐ူဆလင္ၿမိဳ႕။

သခင္ေယ႐ႈက ေနာက္ဆံုးေသာကာလ၏ တိက်ေသာနိမိတ္လကၡဏာကို ေပးခဲ့ပါသည္။ ေဂ်႐ူဆလင္ၿမိဳ႕ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ""တပါးအမ်ဳိးသားတို႔သည္ မိမိတို႔အခ်ိန္ကာလမျပည့္စံုမီတိုင္ေအာင္ ေဂ်႐ု႐ွလင္ၿမိဳ႕ကို ေျခႏွင့္နင္းၾကလိမ့္မည္။ ""(လု၊၂၁း၂၄) ဂ်ဴး မဟုတ္ေသာ တပါးအမ်ဳိးသားမ်ားက ေယ႐ု႐ွလင္ၿမိဳ႕ကို ႏွစ္ေပါင္း(၁၉၀၀)ေက်ာ္ ထိန္းခ်ဳပ္ခဲ့ၾက၏။ သို႔ေသာ္၁၉၆၇ခုႏွစ္၌ အစၥေရးလ္တို႔က ေယ႐ု႐ွလင္ၿမိဳ႕ကို ျပန္လည္သိမ္းပိုက္ရ႐ွိခဲ့၏။ ေယ႐ု႐ွလင္ကို ဂ်ဴးမ်ားက ယေန႔ ျပန္လည္ထိန္းခ်ဳပ္ခဲ့ၿပီးျဖစ္သည္။ ဤအခ်က္ကား သခင္ေယ႐ႈ မၾကာခင္ ျပန္ႂကြလာ ျခင္း၏တခုေသာ နိမိတ္လကၡဏာျဖစ္သည္။


၅။ (၁၀)ႏိုင္ငံအဖြဲ႕အစည္း။

က်မ္းစာက ေနာက္ဆံုးေသာေန႔မ်ား၌ (၁၀)ႏိုင္ငံမဟာမိတ္အဖြဲ႕အစည္းသည္ ေရာမအင္ပါယာေဟာင္း ႏိုင္ငံမ်ားထဲမွ ေပၚထြက္ လာေပလိမ့္မည္။ ဥေရာပဘံုေစ်းအဖြဲ႔ျဖစ္ေပၚလာျခင္းသည္ ထိုအဖြဲ႕ျဖစ္ႏိုင္သည္။

၆။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးႀကိဳးပမ္းမႈမ်ား။

အျခားေသာနိမိတ္တခုမွာ ေနက္ဆံုးေသာေန႔မ်ား၌ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးပြဲမ်ား အႀကီးအက်ယ္ျပဳလုပ္ၾကလိမ့္မည္။ သို႔ေသာ္ ေဆြးေႏြး ပြဲ မေအာင္ျမင္ျခင္းႏွင့္ ေယ႐ႈႂကြလာသည့္ေန႔တိုင္ေအာင္ ဆက္လက္မေအာင္ျမင္ျခင္း ႐ွိေပလိမ့္မည္။ က်မ္းစာက ""မိႆဟာယ စကားကို ေျပာေသာ တမန္ေတာ္တို႔သည္ ျပင္းစြာငိုေႂကြးၾက၏။""(ေဟ႐ွာ၊၃၃း၇)


၇။ ခရီးသြားျခင္းႏွင့္ပညာဗဟုသုတ။

က်မ္းစာက ေနာက္ဆံုးေသာအခ်ိန္ကာလ၌ ""အမႈကုန္ရသည္ ကာလတိုင္ေအာင္....အမ်ားေသာ သူတို႔သည္ ...ပညာ တိုးပြား ၾကလိမ့္မည္။""(ဒံ၊၁၂း၄)


၈။ ဆိုးသြမ္းမႈမ်ားျပားလာျခင္း။

ကမၻာႀကီး၏အေျခအေနသည္ ေကာင္းလာရန္မ႐ွိပါ။ ယင္းအစား သာ၍ဆိုးသြမ္းမႈမ်ားလာသည္။ ဤအခ်က္ကား သခင္ေယ႐ႈ၏ စကား ကို ျပည့္စံုေစသည္။ ""ေနာဧလက္ထက္၌ ျဖစ္သကဲ့သို႔ လူသားလက္ထက္၌ ျဖစ္လိမ့္မည္။"" (လု၊၁၇း၂၆) ေနာဧ၏ လက္ထက္၌ ဘယ္ကဲ့ သို႔ ျဖစ္ပ်က္ခဲ့ပါသနည္း။ ေျမႀကီးေပၚ၌ ဆိုးသြမ္းမႈ အျမင့္မားဆံုးအခ်ိန္ ျဖစ္ခဲ့ပါသည္။ က်မ္းစာက ""ေျမႀကီးေပၚမွာ လူအျပစ္ႀကီး၍ သူစိတ္ႏွလံုး အႀကံအစည္႐ွိသမွ်တို႔သည္ အစဥ္မျပတ္ဆိုးညစ္ျခင္းသက္သက္ ႐ွိေၾကာင္းကို၊ ဘုရားသခင္ သိျမင္ေတာ္ မူလွ်င္""ဟုဆိုသည္။ (က၊၆း၅)


၉။ နတ္၀ိညာဥ္ဆိုင္ရာ ၾသ၀ါဒ၊ စံုးအတတ္ ေမွာ္အတတ္။

ကၽြႏ္ုပ္တို႔ေနထိုင္ရာ ေနာက္ဆံုးေသာကာလ၏အျခားနိမိတ္မ်ားမွာ ေဗဒင္၊ လကၡဏာ၊ ေ႐ွးျဖစ္ေဟာျခင္းမ်ား၊ စံုးႏွင့္ေမွာ္ အတတ္မ်ား၊ နတ္၀ိညာဥ္ဆိုင္ရာ အယူအဆမ်ားကို စိတ္၀င္စားမႈမ်ား၊ လက္႐ွိ၌မ်ားျပားလာျခင္း တို႔ျဖစ္သည္။ က်မ္းစာ၌ ""၀ိညာဥ္ေတာ္သည္ အတည့္ အလင္း ဗ်ာဒိတ္ထားေတာ္မူသည္ကား၊ ေနာင္ကာလ၌ၾသတၲပၸစိတ္တြင္ သံပူႏွင့္ခတ္ျခင္းကို ခံၿပီးလွ်င္ မုသာစကားကို ေျပာတတ္ေသာ သူတို႔၏ လွ်ဳိ႕၀ွက္ျခင္း အားျဖင့္၊ လူအခ်ဳိ႕တို႔သည္ ယံုၾကည္ျခင္းကိုစြန္႔ပယ္၍ လွည့္ျဖားတတ္ေသာစိတ္၀ိညာဥ္တို႔၌ ၄င္း၊ နတ္ဘုရားတို႔ႏွင့္ စပ္ဆိုင္ေသာ ၾသ၀ါဒတို႔၌၄င္း မွီ၀ဲဆည္းကပ္ၾကလိမ့္မည္။(၁တိ၊၄း၁-၂)


၁၀။ ယံုၾကည္ျခင္းမွ လမ္းလြဲေဖါက္ျပန္ျခင္း။

က်မ္းစာကေနာက္ဆံုးေသာကလတြင္၊ ေယ႐ႈမႂကြလာခင္ ႀကီးစြာေသာေဖါက္ျပန္ျခင္းသည္ အရင္ျဖစ္ျခင္းသည္ လကၡဏာ တခုျဖစ္ သည္။ သမၼာတရားလမ္းမွ လြဲသြားျခင္းျဖစ္သည္။ ဤေဟာထားခ်က္ျပည့္စံုခဲ့ၿပီ။ က်မ္းစာေက်ာင္းအမ်ား၌ ဆရာမ်ား၊ ပေရာဖက္ဆာမ်ားတို႔သည္ က်မ္းစာသည္ ၀ိညာဥ္ေတာ္မႈတ္သြင္းထားေသာ ဘုရား၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ ျဖစ္သည္ကို မယံုၾကေတာ့ပါ။ နိမိတ္လကၡဏာမ်ားကို ေပါ့ပ်က္ေစျခင္း၊ ခရစ္ေတာ္၏အပ်ဳိကညာမွ ဖြားျမင္ျခင္းကို ျငင္းပယ္ျခင္း၊ ေယ႐ႈခရစ္သည္ဘုရားျဖစ္ျခင္းကို ျငင္းပယ္ျခင္းႏွင့္ သူတို႔သြန္သင္ေသာ ယံုၾကည္ျခင္းကို ဖ်က္ဆီးျခင္းတို႔ျဖစ္သည္။


သတိေပးခ်က္။ က်မ္းစာ အမွန္တရားမ်ားကို ျငင္းပယ္ေသာ သြန္သင္ျခင္းေအာက္၌ မေနပါႏွင့္။ က်မ္းစာက ""ငါ့သား၊ ပညာတရားကို ပယ္ေစျခင္း ငွါ၊ သြန္သင္ေသာသူ၏စကားကို နားမေထာင္ႏွင့္။""(သု၊၁၉း၂၇)အသင္းေတာ္အမ်ား၌ လည္း သမၼာတရားလမ္းမွ လြဲေခ်ာ္ မႈမ်ား ႐ွိေနၿပီျဖစ္သည္။ ခရစ္ေတာ္၏အေစခံဟု ေျပာေသာ အမႈေတာ္ေဆာင္မ်ား ဧ၀ံေဂလိတရားကို မေဟာေတာ့ပါ။ လူသည္ ေပ်ာက္ဆံုးေသာ အျပစ္သားျဖစ္ၿပီး၊ ခရစ္ေတာ္၏အေသြးေတာ္ကို ယံုၾကည္ျခင္းအားျဖင့္ ကယ္တင္ျခင္းသို႔ ေရာက္ေၾကာင္းကို လံုး၀ မေဟာေျပာ ေတာ့ပါ။ ယင္းအစား ဤသူမ်ားသည္ အသစ္ေသာေမြးဖြားျခင္း၏ အေရးပါမႈကို ျငင္းပယ္ျခင္းႏွင့္ ဘုရားသခင္သည္ လူသား အားလံုး၏အဘျဖစ္ျခင္းႏွင့္ လူသားအားလံုးသည္ ညီအစ္ကိုမ်ားျဖစ္ၾကသည္ဟု ေဟာေျပာၾကသည္။ က်မ္းစာက""လမ္းလြဲၾကၿပီ""ဆို၏။


ဤလကၡဏာမ်ားက ကၽြႏ္ုပ္တို႔အား ဘာေျပာေနပါသနည္း။

သခင္ေယ႐ႈ အျမန္ႂကြလာေတာ့မည္ျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာေနပါသည္။ သခင္ေယ႐ႈက ""ထိုအေၾကာင္းအရာမ်ားျဖစ္သည္ကို ျမင္ရလွ်င္၊ ဘုရားသခင္၏ႏိုင္ငံေတာ္ တည္လုနီးသည္ကို သိမွတ္ၾကေလာ့။""(လု၊၂၁း၃၁)


ေယ႐ႈႂကြလာခ်ိန္၌ ဘာျဖစ္လိမ့္မည္နည္း။

ပထမ၌သခင္ေယ႐ႈသည္ အသင္းေတာ္ကို ဤေလာကမွ လွ်ဳိ႕၀ွက္စြာလာ၍ သိမ္းဆည္းမည္။ ""မ်က္စိတမွိတ္""တခဏျခင္း ယံုၾကည္သူအားလံုး သခင္ဘုရားထံေတာ္သို႔ ေတြ႕ဆံုရန္ ခ်ီေဆာင္ျခင္းခံရေပမည္။ ခရစ္ယာန္မ်ား အားလံုး မ႐ွိေတာ့ေသာအခါ ကမၻာႀကီး သည္ မည္ကဲ့သို႔ ျဖစ္မည္နည္း။ ကမၻာႀကီး၌ ယဥ္ေက်းျခင္းမ႐ွိ၊ အထိန္းအခ်ဳပ္ မ႐ွိေတာ့ေပ။ မေကာင္းမႈႏွင့္မတရားမႈမ်ား ယခင္ကဲ့သို႔ မဟုတ္ဘဲ ခ်က္ျခင္း ေပါမ်ားလာေပမည္။ ထိုအခ်ိန္၌ လူသာမာန္ထက္ထူးျခားေသာသူတဦး ေပၚလာၿပီး၊ အႀကီးဆံုးေသာေခါင္းေဆာင္ အရည္ အခ်င္း ႏွင့္ အံ့ဘြယ္ တန္ခိုးကို ပိုင္ဆိုင္ ေပလိမ့္မည္။ သူသည္ ေကာင္းကင္မွ မီးက်လာျခင္းကို ပင္ ျပဳလုပ္ႏိုင္ေပလိမ့္မည္။ သူ၏တန္ခိုးသည္ ဘုရားသခင္ထံမွ မဟုတ္၊ စာတန္ထံမွ ျဖစ္သည္။ က်မ္းစာက ထိုလူကို""အႏ္ၲီခရစ္""ဟုေခၚသည္။ ဘုရားသခင္ႏွင့္ ခရစ္ေတာ္ကို ဆန္႔က်င္သူျဖစ္သည္။ လွည့္ျဖားျခင္းႏွင့္ နိမိတ္လကၡဏာ တန္ခိုးအားျဖင့္ ကမၻာႀကီးတခုလံုးကို စာတန္၏အႏ္ၲီခရစ္သည္ ထိန္းခ်ဳပ္ ရ႐ွိလာေပမည္။ သူ၏အမွတ္တဆိတ္ မပါဘဲ မည္သူမွ် ေရာင္းျခင္း၊ ၀ယ္ျခင္း မျပဳလုပ္ႏိုင္ပါ။ သူသည္ ႀကီးမားေသာ႐ုပ္တုကို ျပဳလုပ္ၿပီး၊ သူႏွင့္သူ၏႐ုပ္တုကို ကိုးကြယ္ရန္ ေတာင္းဆိုေပလိမ့္မည္။ ကိုးကြယ္ရန္ျငင္းဆိုသူမ်ားသည္ အေသသတ္ျခင္းကိုခံရေပမည္။


ေဘးဒဏ္ႀကီးကာလ။

အႏ္ၲီခရစ္၏ပထမပိုင္းအုပ္ခ်ဳပ္ျခင္းကာလသည္ ေလာက၌ ေအာင္ျမင္မႈ႐ွိမည္။ ဤကာလသည္(၃ႏွစ္ႏွင့္၆လ)ၾကာမည္။ ယင္း ေနာက္ ခရစ္ေတာ္ကို ျငင္းပယ္ေသာ ကမၻာႀကီးအေပၚ ဘုရားသခင္၏အမ်က္ေတာ္ သြန္းေလာင္းျခင္းျဖင့္ ေဘးဒုကၡႏွင့္ပူပန္ျခင္းကာလ သို႔ ေရာက္႐ွိလာ ေပမည္။ ထိုကာလကို ေဘးဒဏ္ႀကီးကာလဟုေခၚပါသည္။

က်မ္းစာက ထိုကာလ၌ေကာင္းကင္တြင္ ဆူပူလႈပ္႐ွားမႈျဖစ္ေပလိမ့္မည္။ ေနသည္မိုက္လိမ့္မည္။ လသည္ အေသြးကဲ့သို႔ နီ လိမ့္မည္။ ေျမႀကီး ေပၚ၌ကာလနာမ်ား၊ ေရာဂါေဘးမ်ား၊ ေျမႀကီးလႈပ္ျခင္းႏွင့္အစာငတ္ျခင္းေဘးမ်ား ျဖစ္ေပၚလိမ့္မည္။ ကမၻာေပၚ႐ွိ လူသံုးစုတစု ေသ ၾက လိမ့္မည္။ ထိုေဘးဒဏ္ႀကီးကာလ၌ ယခင္က ဧ၀ံေဂလိတရားကို ၾကားလ်က္ ျငင္းပယ္ခဲ့ေသာသူမ်ားသည္ မိမိတို႔အျပစ္မ်ားကို ေနာင္တရလ်က္ ခရစ္ေတာ္ထံ ေနာက္လွည့္ၾကလိမ့္မည္ဟု တဦးတေယာက္သည္ ထင္ေကာင္း ထင္ေပမည္။ သို႔ေသာ္ ေနာင္တမရၾကပါ။

က်မ္းစာက""ထို႔ေၾကာင့္၊ သမၼာတရားကိုမယံုဘဲ၊ မတရားေသာအမႈ၌ ေမြ႕ေလ်ာ္ေသာသူအေပါင္းတို႔သည္ တရား႐ႈံးျခင္းသို႔ ေရာက္မည္ အေၾကာင္း၊ မုသာစကားကို ယံုစိမ့္ေသာငွါ၊ မိစၦာဒိဌိ ျပဳျပင္အားထုတ္ျခင္းအခြင့္ကို သူတို႔၌ ဘုရားသခင္ေစလြတ္ေတာ္မူလိမ့္မည္။"" (၂သက္၊၂း၁၀-၁၂) (ဗ်ာ၊၉း၂၀-၂၁)ကိုလည္းဖတ္ပါ။ ဧ၀ံေဂလိတရားကို ျငင္းပယ္ပါက အမွန္တကယ္ စိုးရိမ္စရာ အလြန္ေကာင္းေပသည္။ ေဘးဒဏ္ႀကီးကာလ၏ ေၾကာက္မက္ဘြယ္ေကာင္းေသာ ျဖစ္ပ်က္မႈႏွင့္ေနာက္တဆက္တည္း သခင္ေယ႐ႈသည္ တန္ခိုးႏွင့္၊ ဘုန္းႏွင့္ ေျမေပၚ သို႔ ျပန္ႂကြလာလိမ့္မည္။ သူ၏ရန္သူမ်ားကို ဖ်က္ဆီးၿပီး သူ၏ႏိုင္ငံေတာ္ကို ဤေျမႀကီးေပၚ၌ ထူေထာင္လိမ့္မည္။ ""...သခင္ေယ႐ႈသည္ တန္ခိုး႐ွိေသာ ေကာင္းကင္တမန္တို႔ ႏွင့္အတူ၊ ေကာင္းကင္ဘံုက ေပၚထြန္းေတာ္မူေတာ္မူ၍၊ ဘုရားသခင္ကို မသိေသာသူ၊ ငါတို႔ သခင္ ေယ႐ႈခရစ္၏ ဧ၀ံေဂလိတရားကို နားမေထာင္ ေသာသူတို႔ကို မီးလွ်ံအားျဖင့္ဒဏ္ေပးေတာ္မူေသာအခါ... ဘုရားသခင္ဆပ္ေပး၍ တရားသျဖင့္စီရင္ေတာ္မူလိမ့္မည္။""(၂သက္၊၁း၇-၈)


ေယ႐ႈ မၾကာခင္ အလ်င္အျမန္ျပန္ႂကြလာမည္။

အထက္ပါအေၾကာင္းအရာမ်ားကို နားလည္ရျခင္းျဖင့္၊ သခင္ေယ႐ႈ မၾကာခင္ အလ်င္အျမန္ျပန္ႂကြလာလိမ့္မည္။ မယံုၾကည္သူ အတြက္ သခင္ေယ႐ႈႂကြလာျခင္းသည္ ေၾကာက္ဘြယ္ေကာင္းေသာ အခ်ိန္ႏွင့္တရားစီရင္ျခင္းအခ်ိန္ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ယံုၾကည္သူ၌ သခင္ႂကြလာျခင္း သည္ ""ေျမာ္လင့္ျခင္း"" ဟူေသာ စကားႏွင့္သက္ဆိုင္ေပသည္။


၁။ မဂၤလာ႐ွိေသာေျမာ္လင့္ျခင္း။

ေယ႐ႈႂကြလာခ်ိန္၌ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ခႏၶာသည္ သူ၏ဘုန္းတန္ခိုးႏွင့္ထေျမာက္ေသာခႏၶာကဲ့သို႔ ေျပာင္းလဲျခင္း ခံရၾကလိမ့္မည္။ ႐ုတ္ခ်ည္း ျဖစ္မည္။ သခင္ဘုရားႏွင့္အတူ ထာ၀ရ ေနရေပလိမ့္မည္။ က်မ္းစာက""အေၾကာင္းမူကား၊ မဂၤလာ႐ွိေသာေျမာ္လင့္ရာကို၄င္း၊ ႀကီးျမတ္ေသာ ဘုရားသခင္တည္းဟူေသာ၊ ငါတို႔ကို ကယ္တင္ေတာ္မူေသာအ႐ွင္ သခင္ေယ႐ႈခရစ္၏ ဘုန္းအသေရေတာ္ထင္႐ွားေပၚထြန္းျခင္းကို၄င္း၊ ငါတို႔သည္ ေျမာ္လင့္လ်က္။""(တိတု၊၂း၁၁-၁၃)


၂။ သက္သာျခင္းႏွင့္ဆိုင္ေသာေျမာ္လင့္ျခင္း။

မယံုၾကည္ေသာလူမ်ားသည္ တဖန္ျပန္လည္ဆံုေတြ႕ရန္ ေျမာ္လင့္ျခင္းမ႐ွိဘဲႏွင့္ ေသျခင္း၌ျမဳပ္ႏွံၾကလိမ့္မည္။ သ႔ိုေသာ္ ယံုၾကည္သူမ်ား ၌ ကား ထိုကဲ့သို႔ မဟုတ္ပါ။ ေယ႐ႈႂကြလာခ်ိန္၌ သူ႔ကို ယံုၾကည္၍ ေသလြန္သြားခဲ့ၾကေသာ ခ်စ္ခင္သူမ်ားသည္ ေသျခင္းမွ ထေျမာက္၍ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ႏွင့္ အတူ တကြ ျပန္လည္ဆံုေတြ႕ကာ အစဥ္ထာ၀ရ ေနရၾကေပလိမ့္မည္။


၃။ သန္႔႐ွင္းေသာေျမာ္လင့္ျခင္း။

သခင္ျပန္ႂကြလာခ်ိန္နီးေၾကာင္းကို အမွန္တကယ္ယံုၾကည္သူသည္ ""မိမိကိုယ္ကိုသန္႔႐ွင္းေစျခင္း""ျဖင့္ သခင္လာျခင္းကို အဆင္သင့္ ျပင္ဆင္ေပလိမ့္မည္။ အဘယ္ေၾကာင့္နည္း။ မၾကာခင္ သခင္ေယ႐ႈ၏ ေ႐ွ႕ေတာ္ေမွာက္ရပ္လ်က္ မိမိ၏အသက္တာကို အစီရင္ခံ ရမည္ကို သူ သိ ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ က်မ္းစာက""အေၾကာင္းမူကား ငါတို႔႐ွိသမွ်သည္ ကိုယ္ခႏၶာ၌က်င့္ေသာအက်င့္၊ ေကာင္းမေကာင္း ႐ွိသည္အတိုင္း၊ အက်ဳိး အျပစ္ကို အသီးအသီးခံျခင္းငွါ၊ ခရစ္ေတာ္၏တရားပလႅင္ေ႐ွ႕၌ ေပၚလာရၾကမည္။""(၂ေကာ၊၅း၁၀) ခရစ္ေတာ္၏ တရားပလႅင္၌ ကယ္တင္ျခင္း သို႔ေရာက္ၿပီးေနာက္၊ ဘယ္လိုအသက္႐ွင္ လုပ္ေဆာင္ခဲ့သနည္း။ တနည္း၊ အက်င့္အတိုင္းကို တရားစီရင္ မွာျဖစ္သည္။ ခရစ္ယာန္တိုင္း အေလး အနက္ ထားရမည့္ အရာျဖစ္သည္။ ထိုေန႔၌သခင္သည္ အခ်ဳိ႕ေသာ ဘယ္အရာမ်ားကို တရားစီရင္ မည္နည္း။ သင္သည္ သူ၏ႏႈတ္ကပတ္စကားကို ဘယ္ေလာက္ေလ့လာျခင္းႏွင့္ နာခံျခင္း႐ွိမ႐ွိ၊ မဟာအမႈေတာ္ျမတ္၌ သင္သည္ နာခံ လုပ္ေဆာင္ျခင္း႐ွိမ႐ွိ၊ စီရင္မွာျဖစ္သည္။ သူသည္ သင့္အား ေ႐ွ႕ေတာ္ေမွာက္သို႔ ေခၚၿပီ ""သင္၌ငါသည္ ကယ္တင္ျခင္းသတင္းကို အပ္ေပးခဲ့ၿပီ။ အျခားေသာသူမ်ား ကယ္တင္ျခင္းသို႔ ေရာက္ရန္ သင္ ဘာ ျပဳလုပ္ေပးခဲ့သနည္း""စသည္တို႔ကို ေျပာဆိုမွာျဖစ္သည္။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ အခ်ိန္ ၊ေငြေၾကးႏွင့္ စြမ္းရည္တို႔ကို ဘယ္ကဲ့သို႔ အသံုးျပဳျခင္း ကို စစ္ေဆးမွာ ျဖစ္သည္။ အခ်ဳိ႕ေသာယံုၾကည္သူမ်ား သစၥာ႐ွိစြာ ေစခံျခင္း ကို ေတြ႕ရေပလိမ့္မည္။ သခင္ဘုရားထံမွ ႀကီးစြာေသာ ဆုလပ္ကို ရၾကေပလိမ့္မည္။ သစၥာ႐ွိစြာ အေစမခံေသာ အျခားေသာ သူမ်ား ကိုလည္းေတြ႕ရေပလိမ့္မည္။ ထိုသူမ်ားသည္ ဆုလပ္မရဘဲ ႐ွက္ျခင္းႏွင့္ ရပ္ရေပလိမ့္မည္။ အခ်ဳိ႕ေသာ သူမ်ားသည္ ျဖစ္ႏိုင္ပါက တဖန္ ဤဘ၀ၿပီး ေနာင္ဘ၀ကို ရလိုျခင္းငွါ ဆႏၵ႐ွိၾကမည္ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ လူ၏အသက္တာသည္ ယခု တဘ၀ သာ ျဖစ္ေၾကာင္း က်မ္းစာက သြန္သင္ပါသည္။ (ေဟၿဗဲ၊၉း၂၇) သခင့္အတြက္ လုပ္ေဆာင္လိုပါက ယခုလုပ္ေဆာင္ပါ။


သင္သည္အဆင္သင့္ျဖစ္ၿပီလား။

သခင္ေယ႐ႈမလာခင္ ကၽြႏ္ုပ္၏ကယ္တင္႐ွင္အတြက္ ဘာလုပ္ေပးႏိုင္သနည္း။ သူ၏ဘုန္းကို ကၽြႏ္ုပ္ ဘယ္ကဲ့သို႔ ထင္႐ွားေစႏိုင္မည္ နည္း။ ကၽြႏ္ုပ္၏အခ်ိန္၊ေ ငြေၾကးႏွင့္စြမ္းရည္မ်ားကို သူ႔အဘို႔ ဘယ္လို အသံုးျပဳမည္နည္း။ အေလးထား ခံယူစိတ္ ႐ွိၾကေသာ ခရစ္ယာန္တိုင္း ဆင္ျခင္ သင့္ေသာ ေမးခြန္းျဖစ္သည္။ ေယ႐ႈမၾကာခင္ ျပန္ႂကြလာမည္ကို သင္သည္ အမွန္တကယ္ယံုၾကည္ေသာ္၊ ေအာက္ေဖၚျပပါ အခ်ဳိ႕ေသာ အရာ မ်ားသည္ သင္လုပ္ေဆာင္သင့္ေသာ အရာမ်ားျဖစ္သည္။

၁။ လက္ထဲ၌႐ွိေနေသာ အလုပ္ကို လုပ္ေဆာင္ပါ။ သင့္အတြက္ ယခု ဘုရားသခင္၌ အလုပ္ ႐ွိပါသည္။ ေကာင္းစြာ လုပ္ေဆာင္ပါ။ သင္ လုပ္ေဆာင္ရန္ ဘုရားသခင္၌ အျခား အလုပ္ ႐ွိပါက သူသည္ သင့္အား ေဖၚျပပါလိမ့္မည္။

၂။ ေက်းဇူးေတာ္၌၄င္း၊ သခင္ေယ႐ႈကို သိကၽြမ္းျခင္း၌၄င္း ႀကီးထြားျခင္း႐ွိပါ။ ထိုသို႔ျဖစ္ရန္ ဆုေတာင္းျခင္း၊ က်မ္းစာ ေလ့လာျခင္း ႏွင့္ သခင့္ကို အေစခံပါ။

၃။ ဘုရားကို အေစခံရန္ သင္ကိုယ္တိုင္ ျပင္ဆင္ပါ။ ဘုရား၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို ေလ့လာပါ။ က်မ္းခ်က္မ်ားကို က်က္မွတ္ပါ။ ေန႔စဥ္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ အခ်ိန္ယူျခင္းကို ျပဳလုပ္ပါ။

၄။ အျခားေသာသူမ်ားကို သခင္ေယ႐ႈထံ ပို႔ေဆာင္ပါ။

၅။ သင့္ကိုယ္ကို သင္ျငင္းပယ္ပါ။ ခရစ္ေတာ္ႏွင့္အျခားေသာသူမ်ားအတြက္ အသက္႐ွင္ပါ။ ဤသည္ကား အသီးသီးေသာ အသက္ တာ၏ လွ်ဳိ႕၀ွက္ခ်က္ျဖစ္သည္။ သခင္ေယ႐ႈက""ငါအမွန္အကန္ဆိုသည္ကား၊ ေျမ၌က်ေသာစပါးေစ့သည္မပ်က္လွ်င္ တခုတည္း ေန၏။ ပ်က္လွ်င္ မူကား၊ မ်ားစြာေသာ အသီးကို သီးတတ္၏။""(ေယာ၊၁၂း၂၄)


၆။ အျခားေသာ ယံုၾကည္သူမ်ားႏွင့္ ခရစ္ယာန္မိသဟာယဖြဲ႕ျခင္းကို ေစါင့္ထိန္းပါ။

သင္သည္က်မ္းစာကို ယံုၾကည္ေသာ ဌာေနအသင္းေတာ္ကို သစၥာ႐ွိစြာ ပံ့ပိုးျခင္းႏွင့္ အသင္း၀င္တဦး ျဖစ္သင့္သည္။


မာရနသာ။

ကနဦးအသင္းေတာ္မ်ား၌ ေတြ႕ဆံုျခင္းႏွင့္ခြဲခြါျခင္းမ်ားတြင္ ႏႈတ္ဆက္အသံုးျပဳေသာ စကားတလံုး႐ွိခဲ့ပါသည္။ ၄င္းသည္ ""မာရနသာ"" ဟူေသာ စကားလံုးျဖစ္သည္။ စကားလံုး၏အဓိပၸါယ္မွာ ""ကၽြႏ္ုပ္၏သခင္ျပန္ႂကြလာမည္""ျဖစ္သည္။ သခင္ေယ႐ႈ ျပန္ႂကြလာမည္ကို စဥ္းစားျခင္း ထက္ အျခားေကာင္းေသာအရာ မ႐ွိပါ။ အာမင္။ (အန္ဒ႐ူး)


ေမးခြန္းမ်ား

၁။ က်မ္းစာ၌ ေျပာေသာ သခင္ေယ႐ႈျပန္ၾကြလာျခင္းသည္ ေသျခင္းကို ေျပာဆိုေနျခင္းေလာ။ သန္႔႐ွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္ဆင္းသက္ ၾကြလာျခင္းကို ေျပာဆိုျခင္းေလာ။

(က) ဟုတ္သည္။ (ခ ) မဟုတ္ပါ။


၂။ သခင္ဘုရား၏ၾကြလာမည့္အခ်ိန္ အတိအက် ကို တစံုတဦး သိပါသလား။

(က) သိသည္။ (ခ ) မသိပါ။


၃။ ေယ႐ႈက "တပါးအမ်ဳိးသားတို႔သည္ မိမိတို႔အခ်ိန္ကာလ မျပည့္စံုမီတိုင္ေအာင္ ေဂ်႐ု႐ွလင္ၿမိဳ႕ကို ေျခႏွင့္နင္းၾကလိမ့္မည္။"

(က) တပါးအမ်ဳိးသားတို႔သည္ မိမိတို႔အခ်ိန္ကာလ ျပည့္စံုသည့္အခ်ိန္ထိ။

(ခ ) သူတို႔ အ႐ႈံးေပးျခင္းျဖင့္။


၄။ လမ္းလႊဲ ေဖါက္ျပန္ျခင္း ဟူေသာ စကား၏ ဆိုလိုျခင္းသည္

(က) အသင္းေတာ္

(ခ ) တပည့္ေတာ္

(ဂ ) သမၼာတရားလမ္းမွ ေသြဖယ္ျခင္း။


၅။ က်မ္းစာ အမွန္တရားမ်ားကို ျငင္းပယ္ေသာ သူတို႔၏သြန္သင္ျခင္းေအာက္၌ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ေနသင့္ပါသလား။

(က) ေနသင့္သည္။ သူတို႔၌ မွန္ေသာလမ္းကို ျပရန္ ၾကိဳးစားရမည္။

(ခ ) မေနသင့္ပါ။


၆။ ပေရာဖက္ျပဳခ်က္ နိမိတ္မ်ားက ကၽြႏ္ုပ္တို႔အား ဘာကို ေျပာေနပါသနည္း။

(က) ေယ႐ႈ ျပန္ၾကြလာျခင္း မတိုင္ခင္ တခဏတာ အခ်ိန္ ႐ွိေနလိမ့္မည္။

(ခ ) ေယ႐ႈ အျမန္ ျပန္လာမည္။ သူ ယေန႔ ျပန္လာႏိုင္သည္။


၇။ မယံုၾကည္သူမ်ားအတြက္ သခင္ဘုရားၾကြလာျခင္းသည္ …….အခ်ိန္ ျဖစ္လိမ့္မည္။

(က) ထိတ္လန္႔ေၾကာက္႐ြံ႕ျခင္း၊

(ခ ) တရားစီရင္ျခင္း၊

(ဂ ) အထက္ပါအရာအားလံုး။


၈။ သခင္ဘုရား ၾကြလာျခင္း နီးၿပီးျဖစ္ေၾကာင္း အမွန္ယံုၾကည္ၾကေသာ ခရစ္ယာန္မ်ား၌

(က) သက္ေတာင့္သက္သာ႐ွိေနျခင္းႏွင့္ သူတို႔ျပဳခ်င္ေသာအရာမ်ားကို ျပဳလုပ္ေနၾကသည္။

(ခ ) မိမိကိုယ္ကို သန္႔႐ွင္းစင္ၾကယ္ေအာင္ ေနၾကသည္။


၉။ ခရစ္ေတာ္၏တရားပလႅင္၌ ကၽြႏ္ုပ္တို႔……တရားစီရင္ျခင္းကို ခံရလိမ့္မည္။

(က) ကယ္တင္ျခင္းသို႔ေရာက္ၿပီးေနာက္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏လုပ္ေဆာင္ခဲ့ျခင္းမ်ားအတြက္၊

(ခ ) သူ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၌ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ဘယ္ေလာက္ေလ့လာျခင္းႏွင့္ နာခံျခင္းအတြက္၊

(ဂ ) မဟာအမႈေတာ္ျမတ္ႀကီး၌ ကၽြႏ္ုပ္တို႔နာခံျခင္းႏွင့္ မနာခံျခင္း၊

(ဃ) အထက္ပါ အရာမ်ားအားလံုး။


၁၀။ မရနသာ ဟူေသာ စကား၏ဆိုလိုျခင္းသည္၊

(က) ငါတို႔ သခင္ ျပန္ၾကြလာမည္။

(ခ ) ဟာေလလုယ။


အန္ဒ႐ူး

Share:
healthcare christian fellowship. Powered by Blogger.

လစဥ္ ဝတ္ျပဳရာေနရာ

JBC CHURCH 45 Thomson Rd Singapore 307584 6256 2277

က်မ္းစာ ေလ.လာျခင္းနွင္.ဆုေတာင္းျခင္း

ဗုဒၶဟူးေန.ညေန ၇ နာရီ ဆရာမ ေဒၚလြင္လြင္ေမာင္ (၉၇၅၈၉၆၂၅) Blk 558 #04-386, Houngang Street 51

New Life In Christ 3

Practical Christian Living Lesson

ေရာက္လာသူအေပါင္း ဘုရားသခင္ေကာင္းခ်ီးေပးပါေစ
လူအေပါင္းတို့သည္ ကယ္တင္ျခင္းတို့ေရာက္္၍ သမၳာတရားကို သိေစျခင္းဌာ ဘုရားသခင္အလိုရွိ၏၊ ၁တိ၂း၄

OVERCOMERS

Love, Dating and Marriage Lessons


ၾကာသာပေသးေနညေန ၇ နာရီ

ဆရာမ ေနာ္အယ္ဝါး (၉၀၂၁၂၃၆၅)






ကယ္တင္ျခင္းနွင့္ဆုိင္ေသာသင္ခန္းစာမ်ား

New Life In Christ 2

My Guests

free web counter

ကယ္တင္ျခင္းနွင္.ဆိုင္ေသာ သင္ခန္းစာမ်ား(၂)

Labels

Recent Posts

Unordered List

User Online

Pages

Theme Support